Condoleanțe în Islam
Introducerea materialului mic cititor pe tema simpatie pentru Islam. Profetul „alaihi wa sallam a spus:« Cine și-a exprimat condoleanțele sale omul, care a suferit ghinionul a însemnat aceeași răsplată ca și cei pe care-l nenorocire sa abătut asupra»
Ce este simpatie?
În cartea „Sharh Mafruz“ 1 Muhammad Tahir Al-cărucioarele, Allah sa aiba mila de el, spune:
„Cuvântul“ simpatie „înseamnă instrucțiunea de cea a suferit nenorocirea pe care el a arătat răbdare, fapt care ia determinat să-l la această elocventă a pacientului de onoare și de pedeapsă, prescris pentru el pentru asta.
Este, de asemenea, un avertisment că păcatul le-a comis, dacă nu aveți răbdare. "
Pentru a exprima condoleanțe?
Urmatorul Muhammad Tahir scrie:
ويسن تعزية نحو أهله ومصافحتهم بل هنا أولى من المصافحة في العيد من صهر وصديق وقريب ووميق وهي الأمر بالصبر, والحمل عليه بوعد الأجر, والتحذير من الوزر بالجزع وإظهار الضجر والدعاء للميت بالمغفرة, ولنحو أهله المصاب بجبر المصيبة. وسن أن يعمهم بها أي بالتعزية حتى الصغار المميزين والنساء إلا الشابة فلا يعزيها إلا محارمها ونحوهم من الأصدقاء أما تعزيتها له أي للرجل فحرام.
„Este de dorit să-și exprime simpatia pentru rudele persoanelor decedate, de exemplu, în drept, precum și alte rude, și este, de asemenea, de dorit să se agită mâinile pe condoleanțe, și (EA) este chiar mai preferat decât în musulmane mâini tremurânde de vacanță.
Este de dorit manifestare de anxietate, și un motiv de iertare a decedat și a familiei sale pentru a trimite binecuvântări în loc de acest dezastru.
De asemenea, este de dorit de a generaliza toate (pentru a exprima condoleanțe tuturor), inclusiv copii inteligenți și femei, cu excepția tinerei fete. În ceea ce pentru ea, nu este permis să-și exprime condoleanțe ei, cu excepția celor care sunt mahram (care nu se pot casatori) cu ea. O tânără Condoleanțe bărbați străini este haram (interzis).
Când exprimă condoleanțe?
وهي أي التعزية بعد دفنه أولى. ومدتها: ثلاثة أيام من الموت للحاضر, ومن بلوغ الخبر للغائب, وتكره بعدها.
Pentru a exprima condoleanțe la înmormântarea decedat preferat.
Termenul de simpatie pentru cineva care a aflat de moartea unei persoane care trăiesc în această localitate este de trei zile, iar pentru cineva care nu este în acest sat, această perioadă începe din momentul în care a aflat (moarte).
Pentru a face într-o perioadă mai lungă decât cea specificată nu este de dorit.
Este permis să se așeze în casa defunctului?
În „Sharh Mafruze“ este scris:
ويكره الجلوس لها, بل ينبغي لهم أن ينصرفوا ويتفرقوا في حوائجهم فمن صادفهم عزاهم.
„De asemenea, este de dorit să se așeze acolo, dimpotrivă, este de preferat să plece și du-te despre afacerea lor. Togo, care va fi găsit [în casă], și să-și exprime condoleanțele noastre. "
Zainuddin al-Malibari în "Irshad Ibbad" 2 a scris:
„Este locuri nedorite pentru condoleanțe, de asemenea, de gătit, care va reuni oamenii, așa cum Ahmad a relatat de la Jarir ibn Abdullah al-Baji, el a spus:“ Ne-am gândit (cred) de colectare a rudelor decedate și prepararea hranei lor după partea înmormântare „Niyaha“ (un fel interzis de doliu morți, în cărți este scris că este excesul vocii în timpul unui doliu pentru cei morți). "
Nu condoleantele exprimare este limitată doar la oameni?
التعزية في غير الأدمي سنة أيضا من حيوان وغيره من كل ما يعسر على المصاب ويدعو له بما يناسب. ومن ذلك كان بعض السلف يعزون من فاتت له الجماعة أو الإحرام مع الإمام.
Mai departe este scris în „Sharh Mafruze“:
„Este de dorit să-și exprime condoleanțe nu numai pentru cei care au murit, care oricare dintre oameni, dar, de asemenea, în ceea ce privește cei care au murit în animal, și, de asemenea, (exprimat condoleanțe) oricărei persoane care suferă o pierdere din greu, și să facă dua în consecință.
Și astfel o parte din Salafilor și-a exprimat condoleanțe omul care a avut timp pentru o rugăciune colectivă sau cel care nu a intrat în rugăciune cu Imam. "
Cine nu este de dorit să-și exprime condoleanțe?
Kaylyubi mare învățat în lucrarea sa "Al-Kanz Ragibin Hashiya Ala" 3 a scris:
„Este de dorit să-și exprime condoleanțe rugăciunea își părăsește, inovator, cel care se luptă împotriva musulmanilor, apostații Kafir care nu este un tratat de pace cu musulmanii, chiar dacă ruda lor decedat era musulman.
Nu este interzisă, și nici măcar o expresie nedorită de condoleanțe pentru moartea unei dhimmis musulmane (greșit, care este în acord cu musulmanii pe terenul lor), precum și invers (expresia condoleanțe pentru moartea unui dhimmi musulman). Și dacă există o speranță că această Zimm să accepte Islamul, este de dorit (Sunnah) să-și exprime condoleanțe pentru el. "
Preparat prin: Musa Bagilov
1 - Muhammad Tahir Al-căruțe, "Sharh Mafruz" 502 pagina.
2 - Zainuddin al-Malibari "Irshadul Ibbad", pagina 55.
3 - Hashiyatan 1/400