Conceptul de societate - o societate în istoria filosofiei
Chiar și conceptele filosofice abstracte cele mai face sens în corelație cu opiniile non-filosofice ale conștiinței de zi cu zi obișnuită. In timp ce noi nu credem că o astfel de societate, se pare ca și cum am acest concept este bine cunoscut. Noi folosim cuvântul „societate“ destul de liber, fără a fi conștienți de simțul său problematică și să nu fie frică să facă o greșeală; Societatea pentru noi - este toți ceilalți oameni, cum ar fi cei cu care comunicam direct cu viața noastră de la naștere până la moarte, și cei a căror existență nu știm. Trăim într-o societate, și (împreună cu natura) a mediului și starea vieții noastre. În cazul în care persoana toate „alte“ oameni - o societate, atunci el și celălalt din punctul de vedere al altora - ca „parte a societății“, un membru al societății. În cele mai multe limbi, cuvinte care caracterizează o societate și viața socială, etimologic urmărite înapoi la el, indicând faptul că nu caracterizează o singură persoană izolată, și este „comun“ pentru un anumit set, un număr de persoane, aparțin tuturor și le unește.
Societatea nu există și nu poate fi chiar gândit fără să formeze ea (incluse în ea, constituind-l) a indivizilor. Dar este la fel de important să vedem că orice companie - este nu doar oameni, și nu doar oameni. Aceștia sunt oameni care au trăit două sute de ani în țara noastră și în lume atunci ca societatea românească și comunitatea internațională continuă să existe. Acesta nu este doar „mare“ a societății, cum ar fi umanității, națiuni și state, dar, de asemenea, „mici“. Atunci când sărbătorim aniversari universități, teatre, organizații publice, există zeci și sute de ani, este evident că compoziția de studenți și profesori, actori și spectatori, membri ai organizațiilor actualizate de mai multe ori de-a lungul anilor. Societatea se caracterizează prin continuitatea existenței lor, alta decât durata vieții umane, iar această continuitate a existenței nu este legată de viața și moartea indivizilor lor constitutive. Moartea și decăderea societății - acest lucru nu este moartea fizică a persoanelor lor constitutive. Atunci când istoricii scrie despre civilizațiile pierdute și națiunilor acum defunct, ei nu au în vedere faptul că a trăit o dată în ei, oamenii nu lăsa urmași, și să fixeze continuitatea existenței istorice a anumitor societăți. Acest lucru înseamnă că societatea nu poate fi redusă la un agregat de (un set) de persoane sale, și are o altă specială de la individ trăiește mod supra-individuale de a fi.
Particularitatea realității sociale în definiția sa externă poate fi fixat în raport cu alte tipuri de realitate. Fiecare persoană și fiecare generație de oameni născuți, a prins o companie existentă ca datele lor, condițiile de mediu și a vieții lor condiții prealabile. În acest sens, societatea - este o realitate obiectivă, adică, existente în mod independent, nu numai din susținerile anumitor persoane, ci și pe existența lor individuală. Pentru că cineva se va îndoi de existența obiectivă a societății, ea nu încetează să mai existe.
Dacă ați găsit o greșeală în text, evidențiați cuvântul și apăsați Shift + Enter