compensare reală și psevdokompensatsiya în stilul de viață al Adler, psihologia individuală

Dintre metodele psevdokompensatsii Adler numite:

- „Ingrijire in boala.“ Faptul că exercițiul psihanalitic este considerat un premiu secundar al unui simptom, Adler a subliniat în explicarea geneza nevrozelor și tulburări psihosomatice. În opinia sa, orice simptom permite individului de a primi următoarele beneficii: a) eșecul lui găsi o scuză, și el are dreptul de a evita problemele; b) crește capacitatea sa de a controla alte persoane și să le gestioneze; c) se poate conta pe sprijinul și simpatia altora. „Într-o anumită măsură, fiecare nevrotică limitează domeniul de aplicare al activităților lor și contactele lor cu mass-media. El încearcă să stea departe de cele trei probleme din viața reală și să se limiteze la astfel de circumstanțe și situații în care speră să domine. Astfel, el însuși construiește o incintă etanșă, închide ușa și își petrece viața departe de vânt, lumina soarelui și aerul curat „(citat în: .. Sidorenko, 56).

- „Îngrijirea în slăbiciune.“ „Un astfel de individ va încerca să limiteze domeniul de aplicare al activităților lor, și vor fi mai ocupați încercând să evite înfrângerea, mai degrabă decât în ​​scopul de a depune eforturi pentru a avea succes. Lacrimi și reclamații - mijloace pe care le-am numit „puterea apei“, poate fi un instrument foarte potrivit pentru a distruge cooperarea și de a reduce alte persoane la sclavie. Acești oameni, precum și cei care suferă de timiditate și sentimente de vinovăție, eșecul este detectată pe suprafața complexului. Ei recunosc cu ușurință slăbiciunea lor și de incapacitatea lor de a se controla. Că s-ar ascunde, așa că este scopul excesiv de superioritate, dorința sa de a fi primul la orice preț „(ibid). Persoanele cu acest tip de psevdokompensatsii maksimalistichno alege in viata este ceva „mai-mai“ - fie cel mai bun, sau cel mai adesea cel mai rău. „Cârpaci“, „ghinion“, alcoolici, victime ale duritatea totală mondială și nesimțirea altora - toate sunt în căutarea excelenței, care dovedește că sunt slabi și nenorociți. „Samoistyazayuschie ei înșiși sfânt, alegerea suferință, a evita necesitatea de a satisface viață și să sprijine un sentiment nobil de superioritate morală, care se tem este necesar» (Manaster, Corsini, p. 31).

- "Sloth". La fel ca și boală sau slăbiciune, lenea este o scuză bună pentru propriile eșecuri și lipsa de activitate și inițiativă în rezolvarea problemelor vieții. Unii încearcă să ascundă această „deficiență“, la rândul său, bazându-se pe un număr de explicații „obiective“; unii chiar și el ridicat la un fel de „fermecător cusur“ (cred povești populare românești sau figură simbolică a literaturii ruse clasice - Ilia Ilici Oblomov). În plus, până în prezent în trândăvie societatea noastră adesea supuse la mai puțin convingere decât antreprenoriatul și agilitate (care se reflectă la nivelul de anecdote de zi cu zi și la nivelul cultural al instalației ideologice, potrivit căreia „lene - motorul progresului“).

- "Falsity". Stealth și înșelăciune poate servi scopul de a atrage atenția asupra ta sau „hipnoza“ ei înșiși și pe alții cu realizările lor. După cum a subliniat Adler, „în cazul în care am ajuns la o minciună, trebuie să te uiți mamă pupa. De multe ori au fost furnizate adevărul pentru copil este mai periculos decât o minciună, iar el a dat preferința ei „(citat în. Sidorenko, 57.).

- „Crud tiran“. Baza acestui tip de psevdokompensatsii este rasfatata, deoarece se confruntă cu principiul realității. AVENGING lumea din afara pentru incapacitatea de a satisface în mod liber capriciile lor, individul poate alege calea tiraniei prin slăbiciune sau o cale de violență. Astfel, cruzimea nu implică neapărat un fel de răutate extremă: ea se poate manifesta prin violență domestică, de obicei, invizibile, dragostea de ordine și disciplină și lupta fără compromisuri împotriva tot felul de adversari (științifice, politice, religioase, etc ...), cariera de auto-afirmare, diferite un fel de jocuri de noroc și joc riscant (în care tiranul este întotdeauna „conduce“). După cum constată Adler, „nu a fost comis un singur act de violență, care nu ar fi derivat dintr-o slăbiciune secretă. Persoana care într-adevăr puternic, nu va fi înclinat la violență „(ibid).

Un alt punct important în înțelegerea stilului de viață este finalismul idee fiktsionnogo - poziția pe care comportamentul uman este determinat de obiectivele viitoare planificate.

După ideile lui Freud un impact enorm asupra Adler a avut o filozofie a „, ca în cazul în care» (ca și în cazul în care) Hans Vayhingera, dintre care unele prevederi el a inclus în teoria sa. În cartea sa „Filosofia posibilului“ Vayhinger a susținut că oamenii puternic influențată de așteptările lor cu privire la viitor decât experiențele din trecut reale. Mulți oameni din întreaga viață acționează ca și în cazul în care ideile pe care le-au fost adevărate ghidate în mod obiectiv. Adevărul, în conformitate cu Vayhingeru, este „eroarea cea mai acceptabilă, adică. E. Sistemul de reprezentări, care ne permite să acționeze și să se ocupe cu orice lucruri mai rapid, precis și în condiții de siguranță și cu un minim de elemente iraționale.“ / 11 /

Adler a dezvoltat ideea că scopul principal al vieții umane - scopul fictive, deoarece adevărul sau falsitatea lor nu poate nici confirma, nici nega. Ele sunt o manifestare a creativității umane și libera alegere. Ele nu pot în nici un fel se corelează cu realitatea, astfel încât acestea sunt reale doar pentru cei care le iau. Dar, în ciuda acestui fapt, ei fie pot ajuta la rezolvarea în mod eficient problemele vieții (în calitatea sa de idealurile subiective, obiective de viață), sau, dimpotrivă, să fie periculos pentru dezvoltarea individului (de exemplu, provocând o persoană să se comporte ca și cum el a fost într-adevăr bolnav ).

Nevroza apare ca o oportunitate de a evita anumite decizii sau să le amâne dacă puteți face pentru el în alte domenii. „Chiar și oamenii de succes se încadrează în nevroză, din cauza faptului că acestea nu sunt chiar mai mult succes.“ / 11 / Simptomul nevrotic exprimă „Eu nu pot, pentru că eu sunt bolnav“; persoană de acțiune în mod clar restante „Eu nu vor, pentru că el poate răni meu stima de sine.“ Acțiunile de personalitate nevrotică corespund „logica privata“: omul știe ce trebuie să facă sau se simt, dar el „nu poate.“ Adler numește această persoană „da-nu“ și indică faptul că originile nevroza se află chiar în pierderea credinței în noi înșine și încercând să salveze stima de sine.

Psihoze asociate cu obiectivele care se află dincolo de capacitatea omului muritor. „Psihologia individuală a demonstrat că obiectivul de superioritate poate fi stabilită numai la astfel de înălțimi, atunci când o persoană, în plus față de pierderea interesului pentru argumentele altor oameni, de asemenea, interesul pierdut în prudența și înțelegerea lui. bunul simț a devenit inutil pentru ea. " / 11 / De exemplu, o variantă de realizare a „soluției“ este megalomanie psevdozadach în pacient depresiv psihotic ( „Sunt cel mai prost cântăreț din toate timpurile“) sau iluzii de grandoare schizofrenice, care se consideră Hristos.