Combaterea gânduri

Sub contra-gânduri în literatura ascetică ortodoxă pentru a înțelege rugăciunea efortului ascetic creștin pentru a contracara gândurile păcătoase (gânduri, imagini, vise).

In urma Ss. Părinți, gânduri păcătoase vin în suflet sau de spiritele căzute. sau de a lua ocazie de obiectele senzoriale externe. Toate gândurile păcătoase transporta imagini ale fenomenelor și obiecte ale lumii sensibile și oferă o plăcere păcătoasă. Ei caută să subjuge mintea. dar în același timp afectează inima omului. pasiuni rasfatata.

Sfinții Părinți ne învață că la tranta mentale sau lupta, urmată de victoria sau înfrângerea, există în noi este diferit: în primul rând, există o reprezentare a gândurilor sau a obiectului - Prilog; apoi luați-l - combinația; a fost de acord în continuare cu ei - plus; urmată de înrobirea de ea - capturarea; și în cele din urmă - pasiunea.

Sarcina omului - pentru a rezista efectelor gândurilor păcătoase, adică, să nu-l ia. Pentru această sarcină o persoană nu este în măsură să se ocupe de propriile lor eforturi. Natura umană foarte pătate de păcat, iar gândul găsește simpatie în inima omului corupt. Gândurile confruntării și victoria asupra lor este posibilă numai prin referire la Dumnezeul preasfinție, executorii numai cu ajutorul harului divin. Acesta este motivul pentru lupta cu gânduri reduse la rugăciune arzătoare, o rugăciune, care este un feat.

Începătorii se luptă cu gânduri asceți creștini cu experiență sfătuiți neprekoslovie. „Nu contrazice gânduri, vsevaemym în dușmanul tău, dar este mai bine în rugăciune către Dumnezeu întrerupe o conversație cu ei“, - ne învață Sfântul Isaac Sirul. „Ar trebui să ne mustre luptăm gânduri? - cere sfinții Varsanufie și Ioan, și să dea un răspuns. - nu se contrazic; pentru că inamicii acestei dorințe, și (opozițiile vazut!) nu încetează să atac; dar ne rugăm pentru ei la Domnul a aruncat în fața lui slăbiciunea lui, iar el nu numai că poate lupta, dar, de asemenea, elimina complet ".

Rugăciunea în picioare împotriva gândurilor necesită nu numai forțe mentale de stres (feat spiritual), dar și strădaniile corpului (post, privegheri, lucru etc ..), care ajută pentru a lega temporar pasiune. „Avem nevoie de un feat pentru un creștin - învață Sfântul Ignatie (Bryanchaninov). - dar nu un feat eliberează creștinii de sub stăpânirea pasiunilor: ea eliberează mâna dreaptă a Celui Prea Înalt, îl eliberează harul Duhului Sfânt ".

Gustul harului lui Dumnezeu nu permite oamenilor crezut în inimă, pentru că în loc de patimile joase „a prevalat acolo o alta, mai bine dorința lor“. (Sf. Isaak Sirin). În cuvintele Sfântului Isaac Sirul, el a fost mort de pasiune, nu din cauza lipsei de ispite și gânduri proprii, nu din cauza sedare prudenta din cauza si a faptelor proprii, ci în virtutea plăcerea acțiunii întreprinse, și saturarea sufletul său harul Duhului Sfânt.

Combaterea gândurilor este o parte a rugăciunii mentale feat (intern) Christian. În asceți creștini (în primul rând în mănăstirile), această luptă este inseparabil legată de practica facerea inteligente - rugăciunea neîncetată a lui Isus.