Cognition explicație, înțelegere, interpretare - studopediya
Primul motor al cunoașterii umane - curiozitatea și scopul său - de a oferi cunoștințe complete despre lumea în care trăim. Dar este fezabil? La urma urmei, lumea este infinită și suntem finite, adică, sortit „nu ține pasul“ cu el. Chiar și Kant a spus că omul este obligat să trăiască la granița cunoașterii și ignoranță. Prin urmare, noastre „Vreau să știu totul“ este lipsită de sens? Dar imaginați-vă: să-și îndeplinească visul omenirii, și suntem nemuritori. Vrem să știm? Și de ce? La urma urmei, poți să faci mâine, într-o sută de ani, un mileniu! Noi cu siguranță nu ne va împinge la achiziționarea imediată a cunoștințelor. Și este frica de „nu au timp“ este motorul acestei aspirații.
Sau imaginați-vă un alt viraj de evenimente. Deci, lumea este complet cognoscibil. Nu contează cum: fie este atât de simplu și oportun, nu este să știi că este imposibil, sau tehnologia inventat pentru a ne ajuta sa-l absoarba, chips-uri, care la naștere sunt introduse în creierul copilului - și aici este, lumea în fața ochilor tăi, ca produs finit. Mai mult decât atât, nu este „pictura“ diferit de toate celelalte, dar reală, la fel pentru toată lumea. Și ce este de a trăi în această lume unificată? Mă întreb dacă acești oameni sunt bine înțelese? Și poporul ea? Amintiți-vă de episod S.Spilberga filmul „Artificial Intelligence“, în cazul în care fata-robotul răspunde la întrebarea, ce este dragostea: „Dragostea - acest fenomen este însoțită de roșeață sau depigmentării pielii, modificări respiratorii ...“ etc. Aici este, oamenii lumi complet, o lume fără secrete! Numai principială la nesfârșit a cunoștințelor noastre este cheia cunoașterii infinite. Și apoi condiții obligatorii - se concentreze pe achiziția necunoscută și incompletă.
Principalul lucru în ea - nu absolut dobândesc cunoștințe și îmbogățirea lumii umane. Mondială - orizontul de cunoaștere, linia este modificată în funcție de activitățile Înțelegând personale și extinderea orizontului prin achiziționarea de noi cunoștințe și noi - necesitate noastră interioară. Deoarece cunoașterea - principala formă de comunicare cu lumea omului. „Fără tendința de lucruri care pot merge afară și începe de la tine să-o parte (de exemplu, făcându-se o parte a testului - .. Sublinierea mea Yu.Ch.), nu există, în general, nici un posibil“ cunoștințe „Nu văd nici alte nume pentru acest lucru. tendințe, dar "dragoste" angajament „, - scrie M.Sheler [181, p.40]. Viața noastră este în cunoaștere-complicitate cu obiectele, evenimentele și oamenii. Calitatea fundamentală a unei persoane - „mirootkrytost“ - sugerează nu numai asimilarea realității, dar populația în sine. La urma urmei, „... conștiința percepe lumea de proverbul latin de te fabula narratur -“. Despre tine această poveste «Acest lucru vă permite să includă tot ceea ce se întâmplă cu el însuși sub steagul», care mi-e „[102, s.347] Lumea mea este valabilă doar ca asta. eu văd ochii, simt inima percepe prin rațiune și intuiție ca ceea ce am acționa.
La sfârșitul secolului, este clar că această abordare, deși fructuoasă, dar nu și atotcuprinzătoare. Căci este un pur „explica“ atitudine față de lumea naturală, fără înțelegerea sa a adus omenirea în impas de mediu. Pe de altă parte, intuitivno- abordare „înțelegere“ este, de asemenea, insuficientă pentru persoane. Dacă urmați numai ei, o parte a psihologiei tradiționale „explică“ mecanismele de memorie, percepție, etc. Ar fi lovit off pentru noi. Înțelegerea și explicația - cele două părți ale activității cognitive, ele nu pot exista separat. Amândoi apar în socializare și inkulturatsii [3]. Dar dacă poți învăța să explice într-un mod rațional, înțelegerea - intuitiv. În cazul în care explicația implică relația subiectului cu obiectul, înțelegerea - un subiect la altul. „Intelegerea opusul ... nu neînțelegere, și calculul de înțelegere în toată ființa sa -. Acceptarea, inclusiv acceptarea de neînțeles,“ - scrie V.Bibihin [25, p. 177-178]. Înțelegere - înțelegerea întotdeauna misterele lumii și misterul unei alte persoane.
Deci, relația noastră cu natura poate fi „înțelegere“, numai în cazul în care o percepem ca o forță vie, să-l trateze ca responsabil ca o persoană. Ca explicație putem ajunge la reguli și regulamente, și numai prin înțelegere - la valori. Deoarece posibilitatea cunoașterii înrădăcinate în înțelegerea posibilităților.
Omul este o creatură de înțelegere. Dacă el nu era ei, lumea ar fi fost distrusă în iad. Omul este o lipsă de înțelegere. În caz contrar, nu ar fi nici un război, nici un conflict, probleme globale ale omenirii, nici un nevroze, și am trăi în paradis.
În primul rând manifestată în înțelegerea limbajului. „Sunt nerăbdătoare să se cunoască pe sine, stăpânirea sensul cuvintelor tuturor oamenilor“ - spune unul dintre pilonii hermeneuticii [4] P.Riker [137, p.17]. Pentru a înțelege o persoană, trebuie să înțelegem mai întâi limba. Acesta este primul pas de înțelegere. Al doilea pas al acestui exercițiu - modul foarte uman de gândire. Omul de gândire învață numai atunci când are nevoie să înțeleagă ceva. M. Mamardashvili spune despre ea: „Ceva pe jumătate scufundat în circumstanțele materiale ale vieții, iar cealaltă jumătate scufundată în conștiință, de gândire și faptă de vânzări au reunit aceste părți“ [1024, p.169]. Dar începem să ne gândim minciuni în comunicare. Pentru că înțelegerea - există întotdeauna o înțelegere dialogică a oamenilor, care se desfășoară în comunicarea de gândire și de comunicare. Și, în sfârșit, înțelegerea activității desfășurate atât interpretarea textelor, exact ceea ce hermeneutica.
Impactul indubitabilă asupra interpretării și are distincția de ori - că, atunci când a fost creată lucrarea, și cea în care este perceput. Astfel, în proza contemporană sa Turgheniev am apreciat mai ales componenta revoluționară, și numai în dorința de lirism 20. Turgheniev a fost descoperit ca un cântăreț de dragoste. Este la fel de important pentru interpretarea intersecției semnificații culturale. Deci, asculta interpretări moderne ale Bach, pot fi prinse în ele aluzii culturale experiența anterioară, care nu au putut fi incluse în sine muzica. De exemplu, G.Guld joacă „Suites franceză lui Bach“ impresionist. Desigur, Bach nu a putut investi în muzica secolului al 18-lea. motive k.19 - secole n.20. Pentru Gould Franța - în primul rând, țara de impresionism.
Prin urmare, interpretarea este indisolubil legată de înțelegerea - viziune asupra lumii umane, vârsta și cultura. Care este funcția sa în înțelegerea? Prima dintre acestea, așa cum se arată în exemple constă în introducerea unor noi semnificații în textul interpretat, extinderea și completării acestuia. Nietzsche avea dreptate în a spune că cunoașterea lumii - această interpretare, interpretare. Pentru lume, a argumentat el, nu este independent de sensul uman: un sens numai cu cunoștințele, iar singurele fiinte cognitive pe planeta noastră este dobândită - un om. Deoarece lumea de text permite interpretări nenumărate, și o singură ieșire singura adevărată posibil. În acest sens, nu există fapte fără interpretări. „Când coapte mere și cade - de ce cade în cazul în care cauza graviteaza la sol, fie se usuca deoarece tija, fie pentru că uscat de soare, că mai greu vântul stryaset, fie pentru că băiatul vrea să stea jos? mânca-l. și botanistul care constată că mărul cade din cauza de fibre și altele asemenea se descompune va fi doar dreptul, ca un copil, în picioare în partea de jos, care este de a spune că mărul a căzut pentru că a vrut să-l mănânce, și că sa rugat despre el, „- Leo Tolstoy a scris [151, p.11]. Cognition - nu obține adevărul absolut și că relația noastră cu fenomenele lumii, pe care le-am stabilit, datorită înțelegerii și interpretării.
Rezultă din această interpretare a treia funcție - menținerea vieții tradiției, ei „renaștere“ pentru noile generații. Indiferent de interpretare - tradiția - singura putere la care sunt aplicate obiceiul fără să-și dea seama forța deyatelnosy pentru viitor. Tradiția - nu este o raritate, și un tezaur, care este alimentată numai din cauza remiză ei.
O funcție importantă a interpretării - și îmbogățire „extensie“ reciprocă dintre subiectele de comunicare cu sensuri. Nu pot să văd ce cealaltă persoană vede lumea. Amândoi - proprietari și sclavi ai „Perspective“ lor. Ne vom mărgini experiența noastră. Mai mult decât atât, nu mă pot vedea modul în care sunt de la. Din acest punct de vedere, pot vedea doar pe celălalt. Cu toate acestea, el nu poate înțelege sau reproduce colecția de semnificații personale care trăiesc în acțiunile și cuvintele mele. La urma urmei, „exprimă acest gând este o minciună“. Pentru că el este obligat să le interpreteze „din punctul lor de vedere“, conferă posibilitatea de înțelegere, deschizând ceea ce nu le-am aștepta. Astfel, el dă o perspectivă diferită de gândurile și acțiunile mele, îmbogățind și cu mine, și procesul de comunicare. În acest sens, interpretarea cea mai părtinitoare a iubirii. Să ne amintim eroina filmului „Office Romance“. Numai atunci când iubirea erou a văzut în ea, nu rău „mymra“ -nachalnitsu și nu doar o femeie nefericită, dar o femeie frumoasă, ea a devenit o femeie frumoasă.
Dar nemotrya la încercări frecvente ale unor cercetători rupe artificial legătura dintre cele trei componente ale cunoașterii, omul ca „cunoașterea fiind„viața și se gândește numai în combinație. De exemplu, un copil este, în general, în domeniul explicație. Implicit în ea trebuie să știe lumea în care trăiește, se reflectă în principal întrebarea sa: „De ce?“. Pe de altă parte, este, de asemenea, interpretul cunoștințelor dobândite: în încercarea de a găsi gândire întreg valori se conecteaza la distanță, cuvinte bizare si construieste sensuri. Înțelegerea fel nu apare imediat, deoarece orice copil se simte „buricul pământului“ în primii ani ai vieții sale. Comunicarea cu alții, se comportă ca un administrator al lumii. Tot ce vede în jur, aparține în întregime lui. Copilul, de asemenea, sigur că toată lumea și totul în puterea lui, ca omul primitiv - acel act ritual poate produce ploaie, căldură sau noroc la vânătoare. Altele (părinte) este singurul garant al prosperității. Înțelegerea are loc mult mai târziu. început - în comunicarea realizată sub forma unui joc. Este în jocul de rol de imaginația copilului, fantezie învață să ia locul alteia (jefuitor printesa cazaci), „defăima hainele cu umărul altcuiva.“ În plus, comunicarea nu mai este cu personaje fictive și prietenii reale pe joc încurajează conștiința ocupă o anumită poziție, pentru a înțelege regulile sale, cerințele. Această perioadă este asociată cu o schimbare în percepția de sine a copilului: el - nu Domnul, ci o mică parte a grupului. Și numai atunci când această nouă conștiință ca un copil creste din nou interpretarea de stabilire a legăturii dintre controversate aparținând unui grup de valori și interpretarea lor personală a originalului, puteți vorbi despre primele abordări pentru el. Omul face o revoluție: din acest punct pe cunoașterea lumii, cunoașterea celuilalt și eul însuși merg mână în mână.