Citește Grieve on-line autor Vasilyuk Fedor - rulit - Pagina 1

Experiența de durere, probabil, una dintre manifestările sacramente-guvernamentale ale vieții psihice. Ce minunat mod de om, devastat de pierderea, va fi capabil de a revigora și umple sentimentul de lume? Așa cum el a asigurat că pentru totdeauna lipsit de bucurie și dorința de a trăi, va fi capabil de a restabili echilibrul emoțional, se simt culorile și gustul vieții? Ca suferind topit în înțelepciune? Toate acestea - cifre nu retorice putere admirabilă a spiritului uman, problemele vitale, cunosc răspunsurile specifice care au nevoie de cel puțin pentru că noi toți, mai devreme sau mai târziu, fie la datorie profesională sau datoria de oameni la confort și să sprijine oamenii îndurerați.

Ea necomplicat: „munca durere“ este de a rupe energia psihică a unei persoane dragi, dar acum a pierdut obiectul. Până la sfârșitul acestei lucrări, „obiectul continuă să existe psihologic“, iar la încheierea acestuia „I“ devine liber de atașament și poate ghida energia eliberată altor obiecte. „Din vedere - din minte“ - adică, în urma logica schemei, ar fi ideal pentru a monta Freud. Teoria lui Freud explica modul in care oamenii uita răposați, dar ea nici măcar nu a ridicat problema cum le amintesc. Putem spune că acest teoriyazabveniya. Esența rămâne neschimbată în concepțiile moderne. Printre sarcinile principale ale activității de limbă de doliu pot fi găsite, cum ar fi „să accepte realitatea pierderii“, „simt durerea“, „re-se adapta la realitatea“, „a reveni la energia emoțională și să investească în alte moduri“, dar de căutare zadar pentru o sarcină de aducere aminte și de reculegere.

Mai exact, această problemă este esența ascunsă a mizeriei umane. Vai - nu este doar una dintre simțuri, ea este un fenomen antropologic constitutivă: nici cel mai deștept animal îngroapă colegii lui Bury - prin urmare, să fie un om. Dar îngropat - nu se debaraseze, și ascunde și de a salva. Și la nivel psihologic principalele acte ale misterele de durere - nici un spațiu de energie între obiect pierdut, și Dispensa imaginii obiectului care urmează să fie stocate în memorie. mizeria umană nu este distructivă (să uite, să se rupă, să se separe), și structural, se intenționează să nu se împrăștie și să adune, nu pentru a distruge, ci pentru a crea - pentru a crea memorie.

Pe baza acestui fapt, scopul principal al acestui eseu este de a încerca să schimbe paradigma „uitând“ paradigma „rememorare“, iar în această nouă perspectivă, să ia în considerare toate fenomenele cheie ale procesului de durere

Faza inițială de durere - șoc și amorțeală. „Nu se poate!“ - aceasta este prima reacție la vestea morții. Statul caracteristic poate dura de la câteva secunde până la câteva săptămâni, la o medie de 7-9 zile lea treptat înlocuită cu o altă imagine. Amorteala - caracteristica cea mai notabilă a acestei condiții. Mourning legat, tensionată. Respirația lui este dificil, neregulat, frecvent nevoia de a lua o respiratie adanca duce la intermitente, sacadat (ca treptele) jumătate respirația. pierderea poftei de mâncare comună și dorința sexuală. De multe ori ca rezultat slăbiciune musculară, rigiditate este uneori înlocuită cu activitatea plină de viață minute.

În mintea unei persoane există un sentiment de irealitate, amorțeală emoțională, insensibilitate, stupoare. Boante percepția externă a realității, și apoi, ulterior, de multe ori lacune în amintirile acestei perioade. A. Tsvetaeva, o minte strălucită, nu a putut restabili imaginea înmormântarea mamei sale: „Nu-mi amintesc cum de a transporta, a redus sicriul ca a aruncat bulgări de pământ, turnat mormânt ca un serviciu memorial Ceva preot este extermină tot de memorie ... Oboseala și .. După suflet somn înmormântarea mamei mele în memorie -. (. Tsvetaeva L.Vospominaniya M. 1971. 248 pp) un eșec“. În primul rând sentiment puternic de toropeală și pauze prin vălul de indiferență înșelătoare, este de multe ori furie. Este neașteptat, de neînțeles pentru omul însuși, el a fost teamă că nu putea conține.