Cine Vârstnicul John Mironov a numit „calomniatori patriarh“

Scrisoarea Vladimir Osipov și răspunsul Priest Arcadia Petrovtseva și Anatoly Stepanov ...

La rândul său, permiteți-mi să spun că tatăl meu numit clevetitori care acuză IPS Patriarhul de apostazie. Vladimir ar trebui să fie conștienți de faptul că printre cei pe care el ușor numește „nu sunt aprobate de adunarea Havana“ foarte multe voci cer documentul semnat la Havana este Unia, care nu cheamă pentru a comemora Sfinția Sa Patriarhul, care tocmai îl numește „un trădător la Ortodoxie“, și chiar nu solicită du-te la templele Patriarhiei Moscovei. Iată câteva dintre calomniatori lor mai mari și numit, fie într-o spiritual sau lumesc au un rang inferior.

Scopul întâlnirii Havana, după cum el însuși a explicat deja Patriarhul Kirill nu a fost pe cale de a forța pe Papa să renunțe la erezia, și să lucreze împreună pentru a preveni un război major în Orientul Mijlociu, să-și exprime îngrijorarea cu privire la procesul de decreștinare al odată creștine de Vest Europa, pentru a identifica soluții criza din Ucraina. Și aceste obiective au fost atinse.

În ceea ce privește temerile ortodocșilor (nu toate, ci doar o mică parte din), care Catedrala Creta erect Patriarch Bartholomew într-un fel de „Est Papa“, ele se bazează exclusiv pe suspiciunea că „există ceva în spatele nostru, acești episcopi plotare“ . Printre această parte a fals candid ortodox - un memoriu ar fi semnat de Mitropolitul Ilarion (fiul lui Alfeu), în numele „patriarhate slave“ - este considerat a fi un document autentic. Deci, ce ar trebui să Patriarhul fiecare audiere pentru a respinge, respinge orice fals. Cred că creștinul ortodox însuși trebuie să se străduiască să caute darul judecății, să nu cedeze la provocări, nu să creadă zvonuri și bârfe, să fie capabil de a distinge un fals din documentul original.

Părintele John Mironov și-a exprimat opinia sa: „În fiecare națiune există oameni buni.“ Ce cineva crede altfel? Sau călugării de la Athos a început să denunțe întregului popor? Vârstnicul John laudă „întâlnirea frățească,“ Patriarhul Kiril cu Papa Francis. Și a spus. că „Papa Benedict“ (el a avut, probabil, în minte iezuit Francis) va instrui uniții: dacă, să zicem, unul dintre ei va face ceva rău împotriva bisericii ucrainene, aceasta va fi excomunicat.

„Nu uny nu a făcut“, - a spus el. Și cine a vorbit despre unirea? Ortodoxe se tem de altă parte, că Cretan Catedrala Papa a proclamat „pentru prima dată în onoarea,“ Ce este deja considerat Patriarhul pontif al Constantinopolului Bartolomeu I - organizatorul și inspirator al Catedralei. Dacă „odobriteli“ sunt siguri că acest lucru nu se va întâmpla - mulțumesc lui Dumnezeu. Să dormim.

Singurul argument concret împotriva poziției „detractorii“ - este faptul că, în conformitate cu tatăl Ioanna Mironova, ei visează să canoniza țarul Ioanna Groznogo și alte familii regale Grigoriya Rasputina. Dar, în orice document cu întâlnirea Havana criticii nu sunt menționate sau Ivan cel Groaznic sau Grigori Rasputin. Ce au persoana menționată mai sus la întâlnirea Patriarhului cu Papa?

Deci, ceea ce, în cele din urmă, este calomnie „clevetitori“, Părinte?

Vladimir Nikolaevich Osipov. scriitor și director al Mișcării de rezistență la noua ordine mondială

critica a ceea ce se întâmplă este un standard - se referă la încheierea Uniunii, orientarea ecumenică, „proclamarea Papei pentru prima dată în onoarea“, după cum scrie. Pentru tata este evaluarea non-standard a ceea ce se întâmplă ca au existat răspunsuri non-standard, înaintea bătrânilor contemporanilor săi. Într-un interviu despre. Nikolay Guryanov la întrebarea patriotică „dacă România va reînvia?“, A spus Dintr-o dată, „Și ea nu a murit!“. mărturisitor neobișnuită a fost o binecuvântare a lui Alexander Nevsky Lavra Sfântului Serafim cu privire la comemorarea Vyritsky Renovationist Metropolitan pentru a salva Laura de la închidere. În aceste aceleași 20 de ani de apărători zeloși ai mitropolitului Iosif (Petrov) privind „ilegală“ transfer de el din Leningrad preferă unitatea bisericii lor de adevăr de moment, și a format un „Josephite“ divizat.

Bătrânii dat simt, „cântărește“ nu se întâmplă pe scara justiției umane și divină. Cuvintele și acțiunile lor nu sunt întotdeauna înțelese de contemporani sunt în mod constant edificarea Bisericii Ruse. Puteti vedea linia de gândire a. John Mironov, care la momente diferite în timpul conversației apel la unitate: „Unitatea tuturor chemări și în conformitate cu glorifice pe Duhul Sfânt!“ Este o unitate, nu teoretic, dar practic rupt „luptători“ pentru Ortodoxie fel. Aleksiya Moroza. L-ai învățat nimic din situația istorică în jurul Declarația Mitropolitului Sergiya Starogorodskogo în 1927?

John O. Mironov numit clevetitori oameni care sunt în detrimentul unității bisericii sunt de luare de adevăr locale, imediate și să dea estimat pentru reali. Tatăl nu aprobă sentimentele uniților, vorbind de „plachetei și Filioque“ ca inacceptabil pentru Ortodoxie.

El nu a exprimat nici atitudinea față de tarul Ivan familia regală Groaznic și alte - Grigoriyu Efimovichu Rasputinu, ci doar spune că în Biserica Ortodoxă au canoane și secvențe definite pentru Cauzele Sfinților, care încearcă să ignore „zeloși“ care merg în schismă.

Și este dincolo de critică este ideea dorinței creștine generale de unitate, și-a exprimat Mântuitorul a poruncit proclamarea constantă a litanii pace: „! Pe lumea peste tot în lume, bunăstarea sfintele biserici ale lui Dumnezeu și unirea tuturor, să ne rugăm Domnului“.

Priest Arkadiy Petrovtsev. comunicare rector. ap. Petru și Pavel, părintele spiritual și fiul discuțiile de partid

Ar trebui clarificat faptul că critica de mai sus este doar proclamarea litanii păcii: „O lume a lumii, bunăstarea sfintele biserici ale lui Dumnezeu și unirea tuturor, roagă-te Domnului,“ Unde este „Conectați toate“ nu se aplică nici unei credințe eretice, numit pentru un motiv oarecare, bisericile creștine sau la bisericile ortodoxe locale, și chiar se referă la parohii, și se referă la credincioși care s-au adunat să se închine. Orice au unit cu Treimea, și prin ea unii cu alții și nimic altceva. Deoarece oamenii Templului vin să se conecteze cu Isus Hristos. În cuvintele Sfântului Simeon Noul Teolog: „Dacă cineva este unit cu Domnul Isus aici pe pământ, și nu în legătură cu el,“ Asta e ceea ce oamenii merg la Templu.
În ceea ce privește prima parte a paragrafului de mai sus

Și este dincolo de critică este ideea dorinței creștine generale de unitate, a poruncit Mântuitorul.

Apoi, putem spune: nu există nici o astfel de poruncă despre căutarea pentru unitatea tuturor într-un rând, atât în Canberra. Și acolo este porunca: „Domnul Dumnezeul nostru este un singur Domn: Să iubești pe Domnul Dumnezeul tău, cu toată inima ta, cu tot sufletul tău, și cu tot cugetul tău, și cu toată puterea ta - aceasta este prima poruncă a doua este ca ea: Să iubești pe aproapele tău ca el însuși. Uneori, nu există nici o poruncă mai mare decât acestea. " Și sunt cele Zece Porunci ale lui fericiri pe care de fiecare dată când le auzim în liturghie. Când scrie „ideea dorinței creștine generale pentru unitate“: Tu, probabil, înseamnă Evanghelia lui Ioan (17: 22-23), în cazul în care Isus se roagă: „ca ei să fie una ca noi suntem una: Eu în ei și Tu în Mine, pentru ca ei să fie perfectă. unitate pentru a lăsa lumea știe că mi-ai trimis și le-au iubit, chiar așa cum mi-ai iubit ". Dar acest lucru nu este ecumenismul pe care le oferă. Domnul Iisus Hristos nu este comandată o astfel de unitate ecumenică svalny.