Cele Zece Porunci ale lui Dumnezeu - standardul neschimbătoare etern al adevărului - o societate - viziunea creștină a
Multe legi se aplică într-o anumită zonă, limitată la o perioadă de timp și de alți factori. Dar există o lege care este destinat pentru toate vârstele și națiunile, ca bază pentru existența vieții umane pe Pământ - este Zece Porunci ale lui Dumnezeu.
Însuși Dumnezeu a dat legea omenirii ca un standard etern, neschimbat de model de comportament bun. Cele Zece Porunci definesc relația noastră cu Creatorul și Mântuitorul, precum și responsabilitățile noastre la oameni. Încălcarea acestei legi Scriptură numește păcat: „Oricine comite păcat și fărădelege, și păcatul este fărădelege“ (1 Ioan 3: 4).
Scriptura vede în legea lui Dumnezeu trăsături ale caracterului lui Dumnezeu. La fel ca Dumnezeu, „Legea Domnului este perfectă“ (Psalmul 18: 8). „De aceea legea este sfântă, și porunca este sfântă, dreaptă și bună“ (Rom. 7:12). "Toate poruncile Tale - Adevărul" (Psalmul 118: 151.). Zece Porunci - o sinteză a principiilor eterne de bună - se adresează întregii omeniri, în orice moment. Biblia se referă la principiul de bază al vieții: „Teme-te de Dumnezeu și păzește poruncile Lui, căci aceasta este datoria oricărui om“ (Eclesiastul 12:13.).
Această lege este unic prin faptul că cele Zece Porunci, la prima vedere foarte simplu, dar în același timp au și cuprinzătoare. Ele sunt atât de scurt, încât chiar și un copil le poate memora rapid, dar în același timp, au o astfel de adâncime încât să includă toate tipurile de păcate. Unicitatea celor Zece Porunci, de asemenea, constă în faptul că acestea sunt singurele cuvinte pe care Dumnezeu a spus cu voce tare tot poporul, și mâna lui a scris pe două table de piatră, care urmau să fie păstrate în chivot în Sfânta Sfintelor din templu. Care este scopul legii lui Dumnezeu, Zece Porunci Lui?
În primul rând, este proiectat pentru a proteja persoana de la auto-distrugere: ignorarea legii, oamenii nu mai știu diferența dintre bine și rău. Legea descoperă omului voia lui Dumnezeu. Singurul mod în care putem înțelege ce așteaptă Dumnezeu de la noi, ceea ce ar trebui să fie comportamentul nostru, nu este nevoie să adere la principiile de viață, de viață să fie binecuvântată.
Fiecare dintre noi, la un moment dat trebuie să apară în fața judecății lui Dumnezeu, „Căci noi toți trebuie să apară în fața scaunului de judecată al lui Hristos, pentru ca fiecare să primească ceea ce el a făcut în timp ce în organism, fie bun sau rău“ (2 Corinteni 5:10). Prin urmare, Dumnezeu este baza legii pentru luarea în considerare a afacerii noastre. Fiecare dintre noi va fi judecat în conformitate cu aceste principii ale dreptății, și nu în funcție de înțelegerea noastră, ceea ce este bine și ce este rău.
Fără Zece Porunci, oamenii nu pot înțelege în mod corect sfințenia lui Dumnezeu și propria vinovăție și nevoia de pocăință. Fără a simți cei care încalcă legea lui Dumnezeu, ei nu sunt conștienți de păcătoșenia lui și nu vede nevoia de reconciliere cu Domnul Isus.
Legea se comportă ca o oglindă, ajutând pentru a vedea adevărata starea lor. „Pentru cel care ascultă cuvântul și nu înfăptuitor, el este ca un om care se uită la fața firească într-o oglindă: el sa uitat la el însuși, el pleacă și uită îndată cum arată Dar cine își va adînci în legea desăvârșită a libertății și continuă în ea. el nu ca un ascultător uituc, ci ca un împlinitor, acest om va fi fericit în lucrarea lui „(Iacov 1: 23-25). Apostolul Pavel a scris: „Nu am cunoscut păcatul, ci prin lege“ (Romani 7: 7.) Acuzând păcătos în păcatele sale, legea ajută să realizeze că el a fost sub judecata lui Dumnezeu și pasibil de pedeapsă.
Legea lui Dumnezeu - este mijlocul prin care ne conduce Duhul Sfânt la acest tratament. Văzând caracterul tău adevărat, recunoaștem că ei sunt păcătoși care nu au nici o speranță, și așa simt acut nevoia unui Mântuitor. Astfel, Legea arată spre Hristos, singurul care ne poate elibera de moarte veșnică. Legea descoperă păcătoșenia noastră, dar el nu ne poate salva. Pe măsură ce apa a spălat murdăria de pe fața, și descoperim păcătoșenia noastră prin legea morală a lui Dumnezeu, căutând apă pentru a spăla păcatul și mizeria, și putem fi curățiți prin sângele Mielului.
Legea lui Dumnezeu și să aducă restrânge răul binecuvântare. Valul de criminalitate, violență, imoralitate zdrobitoare din lume - o consecință a neglijare a celor Zece Porunci. În cazul în care această lege este acceptată, restrîngerea păcat, conduce la acțiunile corecte. Acele națiuni, care a inclus principiile lui Dumnezeu în legile lor, au fost mult binecuvântați, și vice-versa, ceea ce duce la neglijarea poruncilor lui declin.
„Pentru aceasta este dragostea lui Dumnezeu, păzirea poruncilor Lui și poruncile Lui nu sunt grele“ (1 Ioan 5: 3). „Aici este răbdarea sfinților, care păzesc poruncile lui Dumnezeu și credința lui Isus“ (Apocalipsa 14:12). Acestea sunt doar două dintre multele declarații înregistrate pe paginile Scripturii care ne sună să asculte de Legea lui Dumnezeu. Din păcate, unele texte indică faptul că se presupune a anula ascultarea de cele Zece Porunci.
Care este legea a abolit jertfa lui Hristos pe Golgota? Deci, după moartea lui Hristos a suferit schimbări uriașe în serviciul Domnului. Dar Biblia vorbește despre două legi: morală (cele Zece Porunci) și ceremonial (sacrificiul). Legea morală - este Zece Porunci ale lui Dumnezeu, standardul neschimbătoare etern al adevărului. Legea ceremonială (sacrificiul) a fost o măsură temporară împotriva păcatului și arătând spre Hristos ca un sacrificiu adevărată, care ia vina pentru încălcarea legii lui Dumnezeu.
Legea lui Dumnezeu, adică, cele Zece Porunci, reglementează relațiile dintre Dumnezeu și om, precum și relația dintre oameni, de aceea este numit, de asemenea, legea morală. Această lege a fost scrisă de Dumnezeu pe table de piatră (Exodul 31:18.); plasat în chivot (Deuteronom 10: 1-5.) a aprobat Hristos (3:31 Rom.) descoperă păcatul (Romani 3:20.); montate fix pentru totdeauna (Ps 110 :. 7,8).
A doua lege, numită legea sacrificiului, concepute pentru a arăta calea de a normaliza relațiile în cazul încălcării celor Zece Porunci ale lui Dumnezeu. Legea de sacrificiu, care este, de asemenea, numit un ceremonial în cartea lui Moise (Deuteronom 31:24.); a pus parte a chivotului:; (Deuteronom 31 24-26.) Hristos a anulat (Efeseni 2: 15-16.), Pentru sacrificiu (Lev 7: 35-38); au fost temporare (Eur 9 :. 9,10).
Din această comparație este clar că toate legile sacrificiul arătat spre Hristos. El a murit pe crucea Golgotei adevăratul Miel. La momentul morții sale, perdeaua templului sa rupt în jumătate (Luca 23:45), și sacrificii a încetat. Această lege a fost temporar, iar principiile morale au rămas neschimbate în ziua de azi.
Legea nu protejează oamenii, lucrul cel mai important - credința. Și dacă legea nu ajută, atunci nu este posibil să nu nevoie? Argumentând astfel, oamenii de multe ori nu acorde atenție faptului că legea nu va da mântuirea. Ca și în Vechiul Testament și Noul mântuirea a fost întotdeauna darul lui Dumnezeu pentru oameni. Legea morală determină ce este bine și ce - rău, ceea ce se poate face, și ce nu, ce este păcatul, și legea ceremonială spune despre cum să obțină iertare pentru păcat. Iertarea primim numai prin credință, îndeplinind legea lui Dumnezeu.
„Cel neprihănit va trăi prin credința lui“ (Avak 2: 4) - acesta este principiul vieții oamenilor ca Vechiul Testament și Noul. În timpurile Vechiului Testament, oamenii au trăit prin credință, dar au arătat, de asemenea, ascultarea Legii Domnului. Avraam a spus: „Avraam a ascultat glasul Meu și păstrat mi-a poruncit sa observat: să păstreze legile Mele și legile Mele“ (Geneza 26: 5). Mântuirea pe care îl primim prin credință, nu ne scutește de îndeplinirea principiilor stabilite de Domnul. Dimpotrivă, executarea lor ne aduce o binecuvântare.
Traduceri în română cu ziarul „Vіchny lucrurile“