Ce putem învăța din istoria muzicii pop

- de la Dumnezeu și ne aparțin, oamenii. Deci consacre lui Dumnezeu, voce și instrumente dumneavoastră. Ia harpă, organele, canelurile, viori, tobe, și tot pe care le puteți juca! le dedicăm lui Dumnezeu, și să le joace, astfel încât toate inimile din jurul vostru se bucure înaintea Domnului! "

Experiența și istoria ne învață că oamenii și guvernele nu eliminate din istorie și lecții au fost primite în conformitate cu principiile care pot fi stabilite,

dacă ai îngropa în ea.

Mulți ani în muzică bisericească a schimbat, provocând consternare, nu numai melodii și intonează stiluri de text. În acest capitol ne vom uita la alte inovații, încercarea de a face povestea ne-a ajutat să înțelegem unele dintre problemele și pune în lumină pe această temă îl discutăm.

După cum știm, corpul se duce înapoi la „gidravlikonu“ - filigran instrument al III-lea î.Hr. (poate a fost inventat de un mecanic din Alexandria Ktesiby). Acesta a jucat în timpul spectacolelor de circ și lupte de gladiatori. Poate că chiar și atunci când a sunat primii creștini au fost uciși în arena Colosseum roman! Abia în secolul al XIII-lea, ea a început să joace în masă, și chiar și atunci nu fără critici. La începutul corpului Reformei luate ferm locul său în Biserica Romano-Catolică. Unii reformatori l-au tratat prost - el le-a reamintit catolici - și imediat a fost condamnat.

În 1524 Geneva, magistrat a decis că „în oraș și în bisericile nu mai trebuie să joace organul.“ La scurt timp după aceea, un corp mare al catedralei a fost spulberat. Calvin a fost abtine de la acest instrument muzical și influența enormă, și multe trupuri ucise în anii următori. O interdicție privind utilizarea lor a fost atât de gravă încât în ​​toate Scoția la 1727, doar unul a supraviețuit orga bisericii. Revenind corpul la biserică cu dificultate, foarte încet. Scoțienii a numit „un mormânt cu fluierul“; pentru britanic a fost „cimpoi diavolului.“ Presbiterieni a început să folosească autoritatea nu mai devreme decât este permis de biserica oficială (1866), și așa-numita presbiterian Bisericii Unite - chiar mai târziu, în 1872.