Ce este un luterana ce credința luterană și Biserica - Nikolaev eltshs

Mulți dintre voi ați auzit, probabil, acest cuvânt - „Lutheran“ - și știu că această religie este un popoarele scandinav tradițional, una dintre principalele religii din Germania și distribuite în alte țări. Cineva Rumyniyan, probabil, familiarizat cu tradițiile spirituale ale germanilor și finlandezii români și știe că aici, luteranismul are o lungă istorie - mai mult de 400 de ani.

Este cunoscut faptul că, la începutul secolului XX în România, au existat aproximativ 3,5 milioane de luterani. România a fost întotdeauna respectat luterani de caritate, lucrarea lor de milă. Este cunoscut faptul că în România luterani creat și finanțat un număr mare de o mare varietate de instituție de caritate și de învățământ și societăți: birouri de caritate, o școală pentru copiii săraci și orfani, comunitatea evanghelică a ajuta pe cei săraci, școli pentru surzi și orbi, spital, etc ...

Dar ce este - luteranismul? Luterani - o biserică creștină, una dintre cele mai importante confesiuni creștine care există în lume. La fel ca toți creștinii, luterani cred în Dumnezeul Treimic: Tatăl, Fiul și Sfântul Duh. Luterani recunosc toate cărțile canonice ale Bibliei (Vechiul și Noul Testament), Cuvântul lui Dumnezeu, scrise de oameni sfinți sub influența Duhului Sfânt. Această Scriptură este singura sursă de credință și de viață creștină cel mai bun manual.

Una dintre cele două biserici de stat din Germania, precum și starea Bisericii în toate țările nordice sunt bisericile credinței luterană.

În ceea ce luterani cred? După cum sa menționat deja mai sus, luterani cred în Trinitate, adică, un Dumnezeu în trei persoane: Tatăl, în Fiul și Duhul Sfânt. La fel ca toți creștinii, luterani cred în Biblie, că Dumnezeu Tatăl este Creatorul lumii și tot ce este în lume, inclusiv omul, cea mai mare dintre toate creaturile, pe care El a creat „în propria sa imagine, în chipul lui Dumnezeu la creat“ ( Geneza 1:27). Omul era în prezența lui Dumnezeu era sfânt, și lipsită de păcat și posedând vieții veșnice, ci ca rezultat al căderii, chipul lui Dumnezeu în om a fost denaturat, omul înstrăinat de Dumnezeu, a devenit un păcătos, și în conformitate cu legea dreaptă a lui Dumnezeu a trebuit să moară, „Pentru plata păcatului - moartea „(Romani 6:23). După căderea primului om, nici unul dintre oamenii care au trăit pe pământ, nu a putut împlini legea dreaptă a lui Dumnezeu așa cum vrea Dumnezeu, „Căci toți au păcătuit, și sunt lipsiți de slava lui Dumnezeu“ (Romani 3:23). Luteranii cred că Biblia spune că Dumnezeu este bun, uman și milostiv, și în mare mila Sa, pentru a salva pe om de păcat și pedeapsa pentru el, el a făcut o lucrare mare și bună. Dumnezeu ne-a răscumpărat de păcatele noastre prin Fiul Său, Domnul nostru Isus Hristos. Luterani cred că Isus Hristos este adevăratul Dumnezeu, Fiul lui Dumnezeu, veșnic născut din Tatăl. Iisus Hristos - a doua Persoană a Sfintei Treimi. În același timp, este prezent Iisus Hristos, care a trăit pe pământ un om, născut din fecioara Maria. „El este jertfa de ispășire pentru păcatele întregii lumi“ Sfânta Evanghelie ne spune că Isus Hristos a venit în locul nostru să poarte meritam pedeapsa, suferă și mor în întregime prin plata propriul sânge prețios al prețului de răscumpărare pentru păcatele tuturor oamenilor, pentru că (1 Ioan 2: 2 ). Fiind atotputernic, Dumnezeu etern, dincolo de controlul morții în a treia zi după moartea sa pe cruce, Hristos a înviat triumfător „pentru îndreptățirea noastră“ (Romani 4:25). Biblia spune că Hristos, a făcut curățirea păcatelor noastre, „mâna dreaptă a lui Dumnezeu“ (1 Petru 3:22). Dumnezeu Tatăl, plasând Hristos înviat la dreapta Sa în ceruri, „set-l mai presus de toate“ (Efeseni 1:22).

Astfel, numai prin credința în Hristos, poți avea viața veșnică. În același timp, Biblia spune că credința nu ar trebui să fie mort, și ar trebui să încurajeze creștinul credincios să trăiască și să acționeze astfel încât această viață temporară a activității lor de a glorifica pe Dumnezeu și să servească pe aproapele nostru, ascultarea de poruncile Legii lui Dumnezeu, care a fost formulată pe scurt de Isus Hristos Însuși în porunca iubirii: „iubești pe Domnul Dumnezeul tău.“ și „să iubești pe aproapele tău ca pe tine însuți“ (Marcu 12 :. 30-31). Luterani, de asemenea, cred că subiectul păcatului o persoană poate ajunge să cunoască păcătoșenia noastră și credința în Hristos numai blagodapya lucrare Duhul Sfânt al lui Dumnezeu, a treia persoană a Trinității. Hristos a spus: „Nimeni nu poate veni la Mine, dacă Tatăl Celui ce Ma trimis atrage“ (Ii 06:44). Duhul Sfânt regenerează, sfinteste credinciosul, își reînnoiește inima, mintea și va, pentru ca omul să poată trăi pentru slava lui Dumnezeu și aL iubi pe Dumnezeu. Spiritul va da credinciosului puterea de a trăi un om nou, un creștin, pentru a rezista naturii sale păcătoase și bătrânețea face ceea ce trebuie în raport cu ceilalți. Luteranii cred că Duhul Sfânt adună toți creștinii de pe pământ una, sfântă biserică creștină universală, care este mulțimea tuturor sfințite de oameni care în inimile lor cu adevărat pus încrederea în Isus Hristos. Capul bisericii creștine în Biblie este Hristos, iar biserica este trupul Său. (Coloseni 1:18).

În ciuda faptului că, în timpul nostru din cauza diferitelor circumstanțe, dezvoltarea creștinismului, există diferite comunități creștine biserică, luterani creștini recunosc toți oamenii care acceptă trinitatea lui Dumnezeu și să accepte pe Isus Hristos ca Mântuitor. Luterani cred că semnele bisericii adevărate este adevărata învățătură a Cuvântului lui Dumnezeu și sa angajat în funcție de stabilirea tainelor lui Hristos - stabilită de preot Isus Hristos, în care, în semnelor vizibile, tangibile ale misterioase raportate binecuvântări cerești invizibile ale Noului Testament. Luterani recunosc că Hristos a instituit cele două taine, Taina Botezului și Taina Sfintei Împărtășanii. Botezul, ca „spălarea nașterii din nou și prin înnoirea făcută de Duhul Sfânt“ (Tit 3: 5), dă dezlegare, fără de moarte și de diavol, și dă fericirea veșnică tuturor celor care cred în Cuvântul și promisiunea lui Dumnezeu, pentru „a se naște cineva din apă și din Duh, el nu poate să intre în împărăţia lui Dumnezeu „(Ioan 3: 5). Luterani botezam copii, pentru că ei sunt capabili să creadă, pentru că credința este turnat în persoană de Dumnezeu, nu de om. În taina Sfintei Împărtășanii Lutheran ia pâinea și vinul trupului adevărat și adevărata sângele lui Isus Hristos, care sunt prezente acolo, în cuvintele unității, a zis lui Hristos „Acesta este trupul meu care este dat pentru voi:. Acesta este sângele meu, al noului testament, care se varsă pentru mulți. iertarea păcatelor „(Luca 22,19 ;. Matei 26:28.). În acest sacrament, Dumnezeu dăruiește iertarea păcatelor, viața și fericirea, și întărește credința cheloveka.Lyuterane crede, de asemenea, în faptul că, la a doua venire a lui Hristos va avea loc răsturnarea finală a diavolului și tot răul. În această ultimă zi Dumnezeu va ridica toate morți, „toți cei din morminte vor auzi glasul Fiului lui Dumnezeu“ (Ioan 5:28 ff.). Decese credincioșii vor merge la „învierea vieții“, adică, în viața veșnică. Există, de asemenea, credincioșii vor trai în acel moment. necredincioșii morți vor merge la „învierea judecății“, adică. E. În moartea veșnică. Există, de asemenea, vor fi folosite și non-credincioși care trăiesc în acel moment. Ca o declarație a adevăratei credințe creștine, luterani recunosc trei vechi credința creștină: Apostoli, Nicea și Atanasian.

Pentru a păstra unanimitatea adevărată și completă în predarea tuturor bisericilor din credința luterană recunosc cărțile confesionale luterane scrise de liderii Reformei pentru interpretarea corectă a Cuvântului lui Dumnezeu: Confesiunea Augsburg, apologia Mărturisirea de la Augsburg, Smalcald Articole, Treatise pe puterea și primatul papei, Catehism scurt și mare a lui Luther și Formula consimțământ. Luterani utilizate pe scară largă scrierile spirituale ale părinților bisericii antice, precum și moștenirea spirituală veche de secole a întregii Biserici creștine ca întreg. Luterani recunosc că toți creștinii au dreptul, în virtutea preoției spirituale, mărturie a Mântuitorului, ci la lucrarea de predicare publică vin la cei care se numește Dumnezeu, căci „nimeni nu își ia această onoare, ci este chemat de Dumnezeu“ (Evr 0.5 4). Ei învață și să predice Cuvântul lui Dumnezeu, sacramente îi atribuie și exercita puterea cheilor, eliberând păcatele pocăiți ..-- Acești miniștri în Luterane tserkvyah- numit pastori (lat.-pastor - „păstor“, „păstor“). În Biserica Luterană, care a păstrat tradiția succesiunii apostolice (de ex. Țările nordice) apar episcopi hirotoniți, adică, „ingrijitori“. Biserica într-o anumită țară sau regiune. În aranjamentul de cult în biserica luterană a permis o anumită libertate în diferite țări, astfel încât este posibil să nu fie întotdeauna de același fel, între diferitele popoare și culturi. Cu toate acestea, în liturgia, serviciul principal de duminică, de obicei, prezintă mărturisirea generală, dezlegare, citind Sf. Scriptura, predicare, citind Crezul. Comuniunea (în cazul în care are loc în fiecare duminică rugăciune imn cântat (de obicei, sub muzica de organe). Este necesar să se adauge unul mai important cult. Osobenost în bisericile luterane (dacă parohia germană sau finlandeză), asigurați-vă că pentru a avea loc, de asemenea, în limba țării, în cazul în care biserica este.
3a inteligibilitatea liturgiei pentru oamenii de rând luptat în timpul său marele reformator biserica Maptin Lyuter.