Ce este o sectă Nurdzhular, o întrebare

„Nurdzhular“ sau urmași ai lui Said Nursi: Arma principală a expansiunii turcă

Relația cu națiuni și naționalism, dacă este posibil în Islam:
Islamul naționalismul

Said Nursi (1876-1960) - un savant musulman din Turcia, sa născut în satul turc din regiunea Nursi Bitlis.

La mijlocul anilor '20 Said Nursi a încurajat puternic reprezentanți ai regimului Mustafa Kemal să fie practicarea musulmani se roagă de cinci ori pe zi. De aceea, Nursi merge periodic la închisoare și exil, și în care a fost o mare parte a vieții sale. Dar, în ciuda dificultăților, el a continuat să scrie cărțile sale, el a câștigat o mulțime de studenți, în special în rândul studenților. Atitudinea lui Nursi sufi umil față de persecuție, subliniind întotdeauna loialitatea față de ei, și non-rezistență la ordinea politică existentă în țară. În anii 1950, când frenezia secularismului militant în Turcia a fost adormit, Said Nursi și lucrările sale au fost reabilitate de către instanța de judecată.

cărți ban Saida Nursi

Băut infideli dreptul de proprietate în Islam în articol:
infideli proprietate în Islam

În timpul procesului, în curtea de partea pârâtă Koptevo (editori de cărți Saida Nursi) a introdus actele de examinare și feedback pozitiv despre cărțile Nursi Muftiilor Ravil Gainutdin și Talgata Tadzhuddina, Dagestan și de control al Caucazului de Nord și Universitatea Al-Azhar egiptean. Pentru cazul în care a fost anexată concluzia Ministerului Afacerilor Interne al Republicii Turcia că lucrările lui Said Nursi în această țară nu sunt considerate extremiste.

„Nurdzhular“: poziția Serviciului Federal de Securitate

Poziția necredincioșilor cu Sharia, mai mult în articol:
Care este numit Jizya?

Patrusev, de asemenea, a susținut că „Nurdzhular“ a acționat în România prin „Serhat“ al companiei a început, „Eflyak“, fonduri de „Toros“ „Toleranță“ și „Ufuk“.

După discurs, Patrusev a început operațiuni active.

Atitudinea față de atei și alte religii în Islam în articol:
Ce spune Coranul despre infideli

Dar în curând procuratura Tatarstan a făcut apel la Judecătoria de la Moscova Koptevo să declare cărțile Saida Nursi literatura extremist. Și urmăririi penale „Nurdzhalara“ a ajuns la o nouă etapă, deoarece a fost posibil să se înceapă urmărirea penală pentru promovarea Nursi, cărțile sale, etc.

Lovitura principală a căzut pe școli, instituții ale fundațiilor ruso-turce și organizațiile de afaceri, care sunt considerate ca având legătură cu FSB-ul „Nurdzhular“. Potrivit FSB, „Toros“ și firma „Eflyak“ Fondul a acționat în Caucazul de Nord, regiunea Volga - compania „Serhat“ Khakassia și Buriatia - Fundația „Ufuk“ Fundația „Toleranță“ - în regiunea Volga, Moscova, Minsk, București.

Atitudinea să se întindă în Islam mai mult în articol:
Fie că o minciună este permisă în Islam?

Ca rezultat, 44 de profesor turc la solicitarea Oficiului Tatarstan Procuraturii a părăsit România.

Fethullah Gullu și mișcarea lui

Mișcarea Fethullah Gullu (Fetullah G len?) - una din cele 9 grupe, bazate pe învățăturile lui Said Nursi, o mișcare influentă în Turcia. adversarii Gullu îl acuză de subminarea calea seculară a Republicii Turcia și justificarea islamizare, și suporterii sunt persecutați ca un cercetător al Islamului.

În 90 de ani Gullu publicat de muncă, dispensarea dialogul între comunități și religii. În scrierile sale, Gullu spune că în lumea modernă suferă de refuzul de a accepta metoda științifică, menținând în același timp moralul și credința în Dumnezeu. Gullu a scris mai mult de 60 de cărți, printre care „perle de înțelepciune“, „Întrebări și răspunsuri despre credință“, „spre civilizație globală a iubirii și toleranță“, „Profetul Muhammad ca șef militar.“

El sa întâlnit cu Papa John Paul al II-lea al, partiarhom Biserica Ortodoxă Greacă Bartolomeu, capul lui Israel sefardă Rabinul Bakshi-Doron. Înfiintata în jurul valorii de 500 de școli, licee și altele. Instituții de învățământ din lume, precum și diverse fonduri. Mișcarea se deschide o școală, nu numai în Turcia, ci și în Asia Centrală, România, Balcani, Mongolia, Bangladesh, și în unele țări occidentale. Predarea în aceste școli nu se limitează la Islam, deoarece ideea este de a educa elita Gullu. Școlile predate copiilor de diferite religii.

a declarat Gullu că valoarea principală a lumii moderne - cunoștințe, și, astfel, controlul acestor cunoștințe. Prin urmare, entuziasmul său pentru crearea unei rețele de instituții de învățământ din întreaga lume. Potrivit mișcarea Hakan Yasuza Gullu nu are nici o activitate în țările arabe, pentru că ei nu este permis acolo, în afară de Statele Unite și chiar agentul CIA, și tratarea lui ca o mișcare globalist. În plus, mișcarea consideră că Islamul este cel mai bun - este un Islamul turcesc, și nu contribuie la recunoașterea sa în lumea arabă.

Potrivit Gyullenu, și, în general, toți adepții mișcării Nur, argumentele despre statul islamic este anti-islamic. Dar vă puteți crea un musulmanii conștient pentru a crea o rețea de musulman, etică, dar atunci când Islamul devine modelul de stat, în conformitate cu Gullu, nu mai este Islamul. Cercetătorul consideră că scopul Gullu este de a se angaja musulmani în procesele moderne, democrația, economia de piață, precum și revenirea Turciei ca o superputere regională.

adepți Gullu de multe ori se referă la ei înșiși ca o comunitate (comunitate). întrebarea relevantă este cum să le trateze, ca o comunitate sau o rețea de celule. (Acuzațiile de existența „de celule secrete“ din România a fost de a prezenta FSB). Potrivit, adepții Yasuza Gullu reprezintă mișcarea cu un scop comun, și constând în rețele de organizate pe orizontală. Acesta este disponibil on-line, care se află sub supravegherea Gullu. Aceste rețele nu sunt organizate ierarhic în mod necesar, dar este posibil să distingem trei ture.

Primul - cei care înconjoară Gullu, al doilea - cei care lucrează pentru atingerea obiectivelor comune ale mișcării, iar al treilea este format din oameni simpatizantii miscarii: ei pot menține o publicație de circulație a articolelor în mass-media, bani, etc Fiecare cerc are ceva mai mult .. numărul de rețele. Ele sunt unite printr-un bun simț al solidarității și fraternității eticii musulmane. Cu toate acestea, totul depinde de conducerea Gullu, și dacă el moare, mișcarea poate cădea în afară, dar poate rămâne, la fel ca mișcările urmașilor lui Said Nursi, care după moartea sa extins numai.

Cercetător Hakan Yasuz consideră că kemaliști în 80th folosit de bună voie forma gyullenovskie islamului politic, spre deosebire de fostul prim-ministru și lider al turc politic islamismului Erbakan. Dar, după războiul scăpat de Erbakan, au întors de la Gullu. Ei nu-i plăcea că Gullu oferă resurse răspândit pentru a influența alte țări, ei erau interesați de controlul deplin al Turciei. În plus, armata de elita laică nu a fost interesat de faptul că oportunitățile educaționale extinse la populațiile marginalizate din țară, ceea ce a făcut Gullu.

Cazul împotriva Gullu în Turcia a început cu un scandal, care a apărut datorită performanțelor Gullu, dar el susține că cuvintele lui au fost scoase din context și interpretat în mod greșit. Gullu a dat sfaturi unui grup de angajați care se simt străini de celelalte grupuri din sistemul de stat. Conform acestor orientări, angajații nu ar trebui să renunțe la o carieră din cauza sentimentelor religioase ale oamenilor de a face bine, chiar dacă nu pot practica religia lor în mod deschis.

Încă din anii 80 grupul Gullu a fost văzută ca o posibilă amenințare la adresa republicii. În 1986, un tribunal militar a trecut definiția corespunzătoare pentru Gullu grupuri de suporteri de la academia militară, iar din acest grup au scăpat. De atunci, armata turcă a acuzat periodic de a încerca să pună în aplicare urmașii săi în agențiile guvernamentale.

Roman Kirchinsky, MD, PhD, MBA