Ce anume trebuie să învețe să vorbească în liniște și ușor
Respectă Rabinul Zeev Gershenzon
Într-adevăr, este foarte important să dețină sentimentele, vorbesc cu toată lumea calm și ușor. Ramban [1] a scris că, datorită acestui om nu poate scăpa de furie - una dintre calitățile cele mai negative.
Ca orice altă lucrare asupra calităților și aptitudinilor lor, lucra la achiziționarea acestei proprietăți - abilitatea de a vorbi calm și ușor - nu este ușor, poate dura mai mulți ani. Și ne cere un efort. De exemplu, să presupunem că Rav Shlomo Volbe (de memorie binecuvântată a celor drepți!) În ceea ce privește mult timp petrecut în apropierea oglinzii, lucru pe zâmbetul ei. Într-adevăr, după cum se menționează în Pirkei Avoth [2]. este foarte important să se ia fiecare persoană cu un aspect prietenos pe fața lui, cu un zâmbet.
Pentru a începe să-și controleze emoțiile, aceasta ar trebui să dezvolte o anumită atitudine față de diferitele situații pe care le întâlnim în viață. Mai ales cele care provoaca furie. În fiecare zi, evaluează reacția curentă în anumite situații, și se compară cu dorit. Deci, să dezvolte o înțelegere a modului în care să se comporte într-o situație similară data viitoare. Când va veni în același timp viitoare - este posibil ca, în ciuda tuturor eforturilor, de a reacționa în mod corespunzător o dată nu va funcționa. Nu disperați. Din nou și din nou Prin aceasta lucrare, vom obține o calitate importantă ...
Trebuie să ne amintim că fiecare situație similară Creator trimite un test - pentru a ne permite să creștem spiritual. Și cu cât o persoană este de a face eforturi pentru a trece acest test - cu atât mai mare recompensa.
Vorbind despre irascibilitate (și este - rădăcina incapacitatea de a vorbi calm și ușor), Rambam [3] sfătuiește să încerce să „cadă“ în extrema opusă. Și tren-te să nu fie supărat, chiar și în cazurile în care aceasta ar trebui să fie supărat. Cu toate acestea, există situații când este necesară o manifestare de furie - de exemplu, atunci când creșterea copiilor sau a ghida un grup de oameni. Rambam oferă să acționeze într-o astfel de situație, după cum urmează: arată numai că în exterior furios [4]. dar pe plan intern - să rămână calm, nu supărat de fapt.
“... grevă pe o stâncă - o manifestare de furie și neîncredere. La urma urmei, cel care crede în Dumnezeu, se confruntă cu numai bucurie. Este în această - baza credinței: cel ce crede în El și încredere în El - este în bucuria (ca persoana în orice situație știe că toate actele Celui Prea Înalt - bun absolută). Și în cazul în care nu există furie - nici o credință. Iar faptul că roca a fost lovit de două ori - arată o lipsă de încredere în el. Și este bine cunoscut: cel care nu aparține lui Dumnezeu cu o credință perfectă - este în mânie și stres ... "
Aparent, trebuie să învățăm de la ea și la comunicarea cu ceilalți. Cel care crede în El și încredere în El - este în bucurie și pace, nu este preocupat și nu supărat pe ceilalți. El știe că totul în lume este controlată de Dumnezeu, și, în orice caz, tot ceea ce se întâmplă - pentru mai bine.
Cu stimă, Zeev Gershenzon
[1] În celebrul său Igeret Ramban - Scrisoare catre fiul la Barcelona.
[2] primul capitol, 15 Mișnah
[3] Mishne Thor. Ilhot Deot Secțiunea 2: 3.
Cum de a începe corectarea caracterul și acțiunile sale - le?
Bună ziua, dragă D.,
Vă sugerez să calea pe care marele înțelept evreu Ramban descrie în celebra îndemnul fiului său (și Igeret-Ramban - Ramban Mesaj). Ceea ce urmează este un răspuns la sfârșitul - textul mesajului este tradus în limba română.
De ce în deșert avea nevoie de o lopata pentru a îngropa fecale? După Mana complet asimilat!
Bună ziua, Uvazhaemaya Yuliya,
Omul, care evreii au mâncat în deșert, este menționat în Tora (Exodul 16: 4) ca „pâinea din cer“. El descrie (ibid, 16:15 și 16:31) ca „ceva mic, neîncapsulate, ca îngheț“ și „cum ar fi semințele de coriandru, albă,“ și „gust de ea - ca un tort în miere.“ Omul a abandonat șase zile pe săptămână (vineri - o porțiune dublă, și că a fost de ajuns până sâmbătă) timp de patruzeci de ani, atâta timp cât evreii nu au intrat în Țara lui Israel (ibid 16:35). Gd apoi sa oprit să-l trimit la sol, permițând oamenilor noștri la alte surse de hrană.
Vă recomandăm:
Astăzi, capul de citire Nitsavim - Vaeleh