Catolicism, știință, fandomului alimentat de Wikia

Catolică. sau catolic (latină de la καθολικός catholicismus greacă ..) - cel mai mare număr de adepți în direcția creștinismului. care combină mai mult de 1,25 membri miriadele [1].

Biserica Catolică a fost format în timpul mileniului I î.Hr.. e. pe teritoriul Imperiului Roman de Apus și a jucat un rol important în istoria civilizației occidentale. [2] centralizare organizațională diferite și cel mai mare număr de aderenți în rândul bisericilor creștine. Biserica Romano-Catolică, care aderă la rituri liturgice din Occident. împreună cu 23 de Bisericile orientale catolice este o singură Biserică Catolică, care se consideră Biserica, care are plinătatea adevărului.

Biserica Catolică se vede pe sine ca unic, biserica catolică. fondator și șef de care - Iisus Hristos. Capul vizibil al Bisericii Catolice este Papa. care conduce Sfântul Scaun și Statul Vatican din Roma.

Nume Editați

Cuvântul „catolic“ (sau „catolic“ într-o pronunție diferită), care a devenit numele comun pentru biserică, unită în jurul scaunul Romei, luat din limba greacă (καθολικός greacă -. «Universal», de la vechi όλη καθ grecesc -. «In jurul „sau“ în conformitate cu întregul „). Potrivit Bisericii Catolice interpretarea catehism, acest termen este înțeles ca „universală“, în sensul de „captură“, „universal“ [3] [K 1].

Pentru prima dată în raport cu Biserica, termenul «r | Καθολικὴ Εκκλησία» aplicat aproximativ 110, într-o scrisoare Sfântului Ignatie către locuitorii din Smirna și este consacrat în Crezul de la Niceea. După despărțirea bisericii din 1054 a fost divizia în Biserica Catolică în Occident, cu centrul la Roma și ortodocșii din Est cu centrul la Constantinopol. Breaks comuniunea euharistică din Constantinopol și departamentele romane au avut loc în mod repetat, de la mijlocul lui mileniul I. N. e .. dar au fost depășite.

După Reforma din secolul al XVI-lea Biserica a folosit termenul „catolic“ pentru a se distinge de diferitele grupuri protestante care au izbucnit departe de ea. „Biserica Catolică“ Numele apare în titlul Catehismului Bisericii Catolice. Mai mult, termenul utilizat la semnarea Paul VI șaisprezece documente Vatican II [4] [5] [K 2].

istoria juridică

Creștinismul se bazează pe învățăturile lui Isus Hristos. care a trăit și a predicat în secolul I î.Hr. ( „timpurile apostolice“), în provincia Iudeea, Imperiul Roman. Doctrina Bisericii, în opinia adepților săi, datează din acel moment. La începutul anului AD, creștinismul sa răspândit în tot Imperiul Roman, în ciuda persecuției și a conflictelor cu preoții păgâni. Împăratul Constantin a legalizat creștinismul, 313 și 380 a devenit religie de stat. invadatori barbarii, care au pus mâna pe teritoriul Imperiului în secolele V și VI, și multe dintre acestea sunt deja la acel moment a acceptat creștinismul arian. ca urmare mutat la catolicism. Biserica romano-catolică modernă consideră întreaga istorie a Bisericii înainte de Marea Schismă din 1054 ca și istoria lor.

doctrina catolică învață că Biserica Catolică modernă este o continuare a comunității creștine timpurii. stabilită de Isus: [6], această biserică a fost „făcut cunoscut pre-imagini deja la începutul lumii, minunat predugotovana în istoria poporului lui Israel în Vechiul Testament și se bazează în zilele din urmă, a fost prin revărsarea Duhului Sfânt și va câștiga finalizare glorioasă la sfârșitul veacurilor.“ [7] La fel ca și EVA a fost făcută de la Adam margine de dormit. Biserica sa născut din inima străpunsă a lui Cristos, care a murit pe cruce. [8]

Evul Mediu și Renaștere Editare

Catolicismul a fost influența dominantă asupra civilizației occidentale din antichitate târziu pentru perioada modernă timpurie. [2] Datorită sprijinul pentru toate stilurile romanic, gotic, renascentist, manierist și baroc în arta, arhitectura si muzica. [9] Multe figuri Renașterii, cum ar fi, de exemplu, Rafael Santi. Michelangelo. Leonardo da Vinci. Sandro Botticelli. Fra Angelico. Tintoretto. Titian. sprijinit de Biserica Catolică. [10]

În secolul al XI eforturile papei Grigore al VII dreptul de alegere papi atribuite Colegiului Cardinalilor. Adunarea Cardinalilor, care a făcut o astfel de alegere, a devenit cunoscut sub numele de conclav (con latină despicat -. Cu tasta).

Difuzarea Regula

În Africa trăiesc, potrivit diverselor estimări, de la 110 la 175 de milioane de catolici. [14]

În Australia și Noua Zeelandă catolici peste protestanți dominat.

Grekokatolitsizm (sau Rit Bizantin catolicismul) distribuite între belarușii, slovaci, maghiari, români, ucraineni, ruteni și Melkites în Siria. Liban și Statele Unite ale Americii; precum și în cantități mici între albanezi, greci, bulgari, croați și română. Catolici de alte rituri orientale trăiesc în India. Orientul Mijlociu și Egipt. Etiopia. Eritreea. Irak și în diaspora.

Bisericile catolice orientale folosite în viața Bisericii este una dintre riturile liturgice orientale. Ele sunt în jurisdicția Roman Pope prin Congregația pentru Bisericile Orientale - una dintre birourile Roman Curia. format în 1862, ca parte a Congregației pentru răspândirea credinței (Propaganda Fide. Congregația pentru Evanghelizarea Popoarelor este acum) sa implicat în activitatea misionară a Bisericii. În 1917, acesta a fost convertit de Papa Benedict al XV-lea într-o Congregație autonomă.

Normele de organizare și management

Stema papalității

Supreme, plin, imediat, și universală putere obișnuită în Biserica Catolică are un Papă. [16] organism consultativ la papa sunt Colegiul Cardinalilor și a Sinodului Episcopilor. Mecanismul administrativ al Bisericii este numită Roman Curia. care este compus din adunare. instanțele și alte instituții. Episcopiile papă cu curie format Sfântul Scaun. este într-un stat independent al Vaticanului. Sfântul Scaun este un subiect al dreptului internațional.

Lumea Biserica Catolică este Biserica rit latin și Bisericile Catolice Răsăritene. care mărturisesc că unul dintre ritualurile liturgice orientale și au statutul de «sui iuris» (dreapta lui). În practică, acest lucru se reflectă în faptul că Biserica, rămânând în același timp în comuniune cu Papa și de a participa pe deplin la dogma catolică, au propria lor ierarhie și propriul drept canonic. Cele mai mari biserici orientale catolice conduse de Patriarhul Suprem sau Arhiepiscop. Patriarhii Răsăriteni și Arhiepiscopul Major echivalate cardinalilor, episcopii de rit latin și a avut loc în ierarhia catolică imediat după papa.

Unitatea principală este o eparhie teritorială separată. condusă de un episcop. Unele eparhie istorice importante sunt numite Arhiepiscopie. Mai multe eparhii (și arhiepiscopie) pot fi provincia metropolitană sau ecleziastic. Mitropolie Center coincide neapărat cu centrul Arhiepiscopiei, astfel încât în Biserica Catolică, Mitropolitul neapărat arhiepiscop. În unele țări (Italia. Statele Unite și colab.) Sunt combinate în Arhidieceza regiunilor ecleziastice. Episcopii din majoritatea țărilor sunt unite în cadrul Conferinței Episcopilor Catolici. are o mare putere în organizarea vieții bisericești.

Episcopia constau din parohii. condusă de rectorii parohiale. subordonat episcopului. Rectorul parohiei poate asista alți preoți, numit vicar. Uneori, situate în apropiere de parohii combinate în protopopiate.

Un rol deosebit în Biserica Catolică a jucat așa-numitele institute de viață consacrată. de exemplu, ordine religioase și congregații; precum și societatea vieții apostolice. Institutul de viață consacrată au propriile lor statute (aprobat de Papa), organizarea lor teritorială nu este întotdeauna corelată cu unitatea ecleziastică diecezan. Unitățile locale de ordine religioase și congregații sunt uneori supuse episcopului diecezan locale, și, uneori, direct la papa. Mai multe comenzi și Cultele au cap unic (Ordinul General general Abbot) și o structură ierarhică precisă; alții reprezintă unirea unei comunități autonome complet.

Colegialitatea în administrarea Bisericii (extra Ecclesiam nulla salus) își are rădăcinile mai mult în timpurile apostolice. autoritate administrativă Papa deține în conformitate cu prevederile Codului de Drept Canonic, și se poate consulta cu Sinodul Episcopilor. Dintre clerului secular (arhiepiscopi, episcopi, și altele.) Acționează în instanțele de drept comun, care este obligat prin lege să posta. Acest drept are, de asemenea, un număr de prelați și a stareților și preoți - în cadrul parohiei sale și în legătură cu enoriașii săi.

Șterge Editare

Clerul a inclus doar bărbați. Distinge clerul alb (format din preoti. Eparhiale servind temple) și clerul negru (călugăr). Ca și în toate celelalte biserici istorice. în mod clar separate de cler și laici este împărțit în trei grade de preoție:

Clericii (slujitori ai Bisericii, nu este ordinat în rânduielile preoției) au două grade - de acoliți și cititori - și nu aparțin clerului.

Celibatul obligatoriu pentru preoți și episcopi de rit latin. În secolul XX, restaurat Institutul diaconie permanent pentru diaconi permanenți celibat nu este necesară, ci un diacon preot nu ar fi în stare să devină. În riturile orientale celibatul este obligatorie numai pentru episcopi.

credinţa Editare

Credința catolică proclamă că există un Dumnezeu etern în trei persoane: Dumnezeu Tatăl, Dumnezeu Fiul (Iisus Hristos), și Dumnezeu Duhul Sfânt; Biserica - „... este prezența continuă a lui Isus pe pământ.“ Biserica ne învață că mântuirea nu este semnificativă numai în Biserica Catolică, dar admite că Duhul Sfânt se poate folosi comunitățile creștine pentru a aduce oameni la mântuire [18] [19].

sacramente Editare

În catolicism, există șapte sacramente.

În conformitate cu învățăturile Bisericii Romano-Catolice, sacramentele - un preot. în care catolicii văd semne ale prezenței lui Dumnezeu, și modul în care revelarea harului lui Dumnezeu tuturor participanților care iau credință. Sacramentul este imaginea vizibilă a harului invizibil. Cu excepția botezului, sacramentul poate fi comise numai clerul catolic. Botezul - este singurul sacramentul care poate fi produs de către orice creștin, și, dacă este necesar, -. Chiar și persoana nebotezat cu intenția necesară, dar numai în cazul în care nu există nici o modalitate de a apela preot botezat sau este în pericol de moarte [20]

Afterlife Editare

Credința în viața de după moarte este o parte a credinței catolice; „Patru ultimele lucruri“ - moartea, judecata, învierea, rai sau iad [21]. Catolicismul învață că, imediat după moartea fiecărui suflet omenesc se duce la judecata lui Dumnezeu. bazat pe acțiunile vieții sale pământești. De asemenea, în credința catolică este doctrina ziua judecății. când Hristos va judeca pe toți oamenii dintr-o dată. Această decizie, potrivit doctrinei catolice, a pus capăt istoriei umane și marchează începutul unei justiții nouă și îmbunătățită a lui Dumnezeu. Baze, care vor fi evaluate de duș în fiecare persoană sunt detaliate în [22] [23] [24] Matei.

Diferențele față de alte credințe creștine Edit

doctrina catolică are un număr de poziții doctrinare pe care îl deosebesc de învățăturile altor confesiuni creștine:

Filioque - dogma purcederii Duhului Sfânt de la Tatăl și Fiul (dar nu ca dintr-o varietate de surse);
dogma Neprihănitei Zămisliri a Fecioarei Maria si dogma ascensiunii sale corporale;
doctrina purgatoriului;
doctrina indulgențelor;
venerație pe scară largă a Fecioarei Maria (hyperdulia);
Victimele venerație, sacru și binecuvântat cu diferența dintre închinare, singur în mod corespunzător Dumnezeu (latria), și cinstind sfânt (dulia);
declarația puterii monarhice episcopului Romei asupra întregii Biserici, ca urmașul Apostolului Petru;
centralizarea organizării bisericii (similitudini cu unele mișcări protestante), în contrast cu Bisericile Ortodoxe autocefale;
declarație de predare infailibilitatea Papei în materie de credință și morală, proclamată ex cathedra;
indisolubilitatea sacramentului căsătoriei; există doar posibilitatea de invalidare a căsătoriei.

cult Editare

În catolicism, există mai multe ritualuri. Ritul predominantă este latin sau roman, comun de pe tot globul. Alte rituri de Vest limitat domeniul de aplicare teritorial sau domeniul de aplicare al ordinelor monahale. În nord-vestul Lombardia. cu excepția orașului Monza. aproximativ 5 milioane de oameni practica ritul ambrozian. în Braga (Portugalia) - Rite din Braga. și în orașul Toledo și alte câteva orașe spaniole - mozarabic Ritul. în care există o serie de diferențe față de Liturghia ritului roman. rituri orientale sunt folosite în cult Bisericilor orientale.

Caracteristicile de cult din Edit rit latin

adăugând „și Fiul“ (Filioque) la Constantinopol-Crezul
celibatului clerical obligatoriu
botez. în cele mai multe cazuri, prin apa libații pe cap, mai degrabă decât scufundarea în apă
comite ungere numai episcop (preot poate da acest sacrament numai în cazuri excepționale, de exemplu, în cazul unui pericol grav pentru a primi împărtășania)
utilizați pentru Euharistie. de obicei, azime. nu dospit
Comuniunea a laicilor sau un organism sau Trupul și Sângele lui Hristos - atât comuniunea în întregime gândite sale; sacramentul preoției numai trupul și sângele
semnul crucii de la stânga la dreapta în loc de dreapta la stânga în rit bizantin (inclusiv ortodox), semnul cel mai des comis cinci degete ca un simbol al celor cinci răni ale lui Hristos
Picioarele lui Isus Hristos pe cruce sunt traversate (spre deosebire de ortodoxie, acolo unde se află paralele între ele). În același timp, crucifixul catolic pe piciorul drept al lui Isus Hristos se află pe stânga

Închinarea înainte de Conciliul Vatican II în mod tradițional a fost făcut în limba latină. După aceea, catedrala se face, de asemenea, în limbile naționale.

Liturghia ritului latin, Liturghia - principala acțiune liturgică, în care sacramentul Euharistiei. Se compune dintr-o Liturghie a Cuvântului (care este elementul principal - citirea Bibliei) și Liturghia euharistică. Comuniunea în rit latin, înainte de Conciliul Vatican II efectuat sub un singur fel pentru laici cât și pentru cele două tipuri de clerici. După Conciliul Vatican II, toate practica mai răspândită a Sfintei Împărtășanii sub ambele specii și laici. Pentru împărtășanie folosit pâine nedospită - oaspeții.

Anul liturgic începe cu Advent (Advent). Printre perioadele anului liturgic sunt două perioade slabe - Advent și Postul Mare. două de vacanță - Crăciun și Paște timp. Alte perioade ale anului liturgic fuzionat sub numele de „timp obișnuit“. Lansat trei ranguri de vacanțe bisericești - că „memoria“ (sfântul sau eveniment), „vacanță“ și „triumf“. Două sărbătoare majoră a anului liturgic - Paște și de Crăciun sunt celebrate cu o octavă, care este, în termen de opt zile de la celebrarea (Octava Paștelui Octava de Crăciun.). Cu trei zile înainte de Duminica Paștelui - Joia Mare. Great Great vineri și sâmbătă sunt de top ciclu anual liturgic și care a fuzionat numit Paștele Triduumul.

Zilnic ore Liturghia de lectură (breviar) necesare clerici și religioase. Lay oamenii pot folosi breviarul în practica sa religioasă personală.

Servicii de Vneliturgicheskie includ servicii passiynye, inclusiv Calea Crucii. adorarea Preasfântului Sacrament. rugăciune procesiune comunitate templu se ruga (în principal, Rozariului) și t. d.

Conform tradiției în ritul latin, copiii încep să procedeze la sacramentul Euharistiei la vârsta de 7-10 ani, prima comuniune a copilului devine o sărbătoare de familie. Confirmarea (Mirungerea) a avut loc la adolescenți cu vârsta de 13 ani și peste.

Creștinii catolici (ambele rituri de Vest și de Est) a decis să salute reciproc strigând „Slavă lui Isus Cristos!“, La care, de regulă, ar trebui să răspundă „Pentru totdeauna! Amin! „Iar în unele comunități,“ pentru totdeauna și glorie! «Sau» Slavă pentru totdeauna!“.

Relațiile cu alte biserici și organizații creștine Editare

Biserica Catolică nu este membru al Consiliului Mondial al Bisericilor. Catolicii cuprind reprezentanți la CEB în calitate de observator, precum și să participe la activitățile grupului de lucru comun „al CEB, Biserica Catolică“ [30].

grupuri dizidente bazate pe tradiții catolice Edit

Vechii Catolici, sa desprins de Biserica Catolică ca urmare a respingerii unora din prima decizie. și, ca o consecință - Conciliul Vatican II. Mai mult decât atât, există grupuri marginale care se numesc catolice, dar nerecunoscută ca atare, Sfântul Scaun. Multe astfel de grupuri sunt pe platforma fundamentalist creștin doctrinar conservator reprezintă, de fapt propria autonomie organizatorică și doctrinal sunt într-un fel sau o altă variantă a Ortodoxiei sau a protestantismului.