Cât de strâns legat de păgânism și Ortodoxia

Este greu de spus, dar în mod clar o mulțime de păgânism este încă prezentă în viața noastră. Este suficient să amintim noaptea de Ivan Kupala, arzând efigii carnaval, colindul de Crăciun, credinte si superstitii (credința în care, de altfel, oficialul condamnă biserica). În plus, slavii vechi nu a îmbrățișat imediat creștinismul complet, a fost perioadă suficient de lungă de așa-numita „credință dublă“, atunci când slavii ar putea purta amulete bilaterale, dar o parte a crucii, iar pe de altă parte, ar putea fi reprezentat de un zeu sau al unei mitologie familiare. A durat aproape întreaga nouă secolul Multe festivaluri bisericești legate de un calendar de vacanță păgân vechi sau de top însămânțare-recoltare. În caz contrar, nu ar fi nici o nouă credință a prins rădăcini, ea nu poartă temeliile vechilor credințe. Trinity, Red Hill, Duminica Floriilor și mai multe sărbători ortodoxe familiare provin din păgânism (cam în același timp, slavii vechi a sărbătorit datele importante ale anului, iar apoi șterse parțial memoria lor).

Nu că acesta a fost definit ca fiind „aproape“, dar cu siguranță o mulțime de păgânism a fost transferat la Biserica Ortodoxă și încă mai rămâne.

Când Rusia a luat o nouă religie această tranziție nu a fost prea traumatizant pentru cei care cred în zei multe, multe festivaluri, cum ar fi Shrovetide, etc au fost, și rămân astăzi, și mulți chiar să le ia în considerare creștină.

Mai târziu, mulți sfinți au fost înzestrate cu calitățile pe care le posedă zeități păgâne. De exemplu, sa mutat în mod clar demnitatea Perun Dumnezeu, și spune profetul Ilie, ziua lui Ilie este ploaie, și totuși s-ar părea, ei bine, ce are Prooroc Ilie la ploaie și tunete, dacă el chiar și seceta la unele rege promis? Și așa sa rugat și apoi ploaia a venit - este asociat cu zeul de ploaie și tunete Perun! Și astfel încât să puteți găsi similaritatea fiecărui sfânt cu unele Dumnezeu, trebuie doar să se uite la o parte din sfântul care „responsabil“, și scotoci în datele, concediu, pentru a înțelege de ce este legat de această zeitate.

În corectitudine, trebuie admis că biserica însăși nu pretinde că este necesar să se roage la sfinți pentru acest lucru și pentru că, dar opinia enoriasilor de multe ori anulează și obscurantismul îl numește doar ocazional.

Nu petrec distincție între păgânism și creștinism. De exemplu, antic grecesc preoteasa Pythia a trăit mai stricte orice calugarite. Și aici și acolo un obiect de cult, și aici și acolo teismul și teismul sunt toate la fel, numai monoteismul forma cea mai monstruoasă. Mai multe detalii aici am postat această întrebare. Voi adăuga că monoteismul - este o etapă naturală de dezvoltare a politeismului, așa cum a fost cu religia egipteană și inevitabilă în cazul dezvoltării ar fi cu orice alta. Deci creștinismul, în special ortodocșii - o ramură a păgânismului. Atributele sfinte moaște de cult, locuri, icoane - nu este comandat inițial.

De fapt, Ortodoxie și ceea ce este greșit este numit păgânism, legat intim. Noi trebuie să vorbim doar despre credințele precreștine și creștinismul. Nu Dohristiane cunosc pe Isus Hristos, deși, judecând după sursele mitologice, alții le-au cunoscut pe Hristos. Creștinismul este laminat pe toate componentele sistemului ideologice anterioare, nimic nu strica (media Ortodoxie), dar transferat la un nou nivel, mai ridicat de înțelegere și înțelegere. Acesta este modul în care relația dintre Noul Testament în Vechiul Testament. Biblia ne spune în mod repetat că Hristos nu a venit să distrugă legea, și de multe ori acțiunile sale dovedesc.

7 luni în urmă

Related atât cordonul ombilical. Ceea ce este cel mai important în creștinism? Pocăința. Unirea cu Hristos-Dumnezeu, ca să aibă viața veșnică. Deci, de ce ne este rușine de strămoșii noștri, care au căutat să facă același lucru. Ti-e frica de a fi numerotate cu un grup de neamuri idolatre profesează-ing politeism? Neamurile - aceiași oameni ai lui Dumnezeu, precum și alte, fie creștini, musulmani, evrei, budiști, amerindieni și aborigenii australieni - toți suntem în mâinile lui Dumnezeu. Cu toate acestea, oamenii poporului certei, așa că de ce îi atribuie neobișnuit pentru strămoșii noștri opiniile și agățați pe baza acestor aiurelile etichete idolatriei și politeismului? Veles carte sugerează: „Există, de asemenea, gresit, care sa convertit zeii, svarga impartind Acestea vor fi respinse de la, pentru că nu ia aminte de zei este vyshen, Svarog și alte - sunt mult pentru Dumnezeu - și unul și set, și lăsați pe nimeni ..?. acțiuni de seturi, și nu spune că avem mulți zei ".

Din cele mai vechi timpuri, strămoșii noștri se închinau la soare, dar se închinau la soare, în sensul păgân nu a fost niciodată. Sună-i, astfel, totuși, că apelul doskopoklonnikom creștin ortodox, citește sfintele icoane. Înainte de icoanele nu se încline în scândurile, și chipul lui Dumnezeu imprimat pe ele (și ei spun: Inchinati imaginea). „Imaginile noastre Bozi sunt“ - indică limba strămoșilor lor, „carte Veles“. Că soarele este, de asemenea, venerat strămoșii imaginii Rus a Fiului lui Dumnezeu. Daniel Andreev, în acest sens, numit Soare live Ikonoy.

În est, soarele răsare, bisericile ortodoxe construit un altar la est. Este Iisus Hristos pentru est ortodox, izvorâtă din El pentru noi veșnic Lumina Divină. Rugăciunile Biserica lui Isus Hristos este numit „soarele neprihănirii“, „de la înălțimea de Est“ (adică peste East), „East numele său.“ În cursul dimineții, în primele secole ale creștinismului, exclamația preotului, „Slavă Ție, pentru a ne arăta lumina!“, A precedat apariția zorilor de soare. Cu o oarecare certitudine putem presupune că ceva similar sa întâmplat în antichitate mai devreme (gri). Această exclamație ar putea fi faimosul nostru Ura! Obiceiul de a lua simbolul soare al venirii în lume a Fiului lui Dumnezeu a fost format din nou în Arctida. Sa prezis că va muri și să se ridice din nou, astfel moartea a morții cuceri. Și comportamentul Sun în regiunile polare a fost simbol foarte vizibil. În cele mai diverse popoare, păstrând vechiul sistem până în prezent, marca obiceiul în seara pentru a cere soarele să crească din nou în ziua următoare, care reproduce acțiunea strămoșii nordice se confruntă într-adevăr în fiecare an întuneric lung evocă ideea că lumina nu poate merge înapoi! Da, în toate interconectările de tradiție și continuitate doar scurt nu va spune. Nu este nici un secret, de exemplu, că multe biserici ortodoxe din primele secole ale creștinismului înlocuiește pur și simplu vechile temple păgâne și altare, deși oficial relație și continuitatea lor neagă și continuă să fie negat până acum.