Care este sensul romanului „Crimă și pedeapsă“, epilogul lui Dostoievski Dostoievski Fiodor

Baza romanului este lupta dintre două idei contrastante - bunătatea creștină și dragostea, care este transportatorul principal al Sonechka Marmeladova, și idei de individualism, inumane în esența ei, un purtător care devine Raskolnikov. Fiecare dintre aceste idei specifica linii suplimentare, care sunt legate de „duble“ cele două personaje principale. Pentru ideea creștină - această Dunya și Lizaveta, pentru ideea de individualism - Luzhin și Svidrigailov.

întrepătrundere complexe și pentru interacțiunea dintre toate aceste linii este în partea principală a romanului, care spune povestea crimei comise Raskolnikov lui sub influența ideilor sale confiscate de individualism. Majoritatea a dezvăluit pe deplin în teoria sa, potrivit căreia toți oamenii sunt împărțite în două categorii - „creatura dezgustatoare“, care trebuie să se supună pe cei care în numele de goluri mai mari chiar are dreptul să-și verse sânge. angoasa morală care a cuprins Raskolnikov după o crimă îngrozitoare, a confirmat că „proces“ lui nu este trecut: el nu a putut să treacă sânge. Sonia îl ajută să găsească sprijin în credință în Dumnezeu el cheamă să scape de tortură, să mărturisesc toate pătrat. Și într-adevăr, la sfârșitul părții principale a Raskolnikov Romana vine la poliție și a mărturisit crima.

S-ar părea povestea crimei și dezvăluirea lor a fost finalizat. Însă ideea principală a Dostoievski nu e punctul. El credea individualismul boala cumplita, ceea ce poate duce la consecințe catastrofale toată omenirea. Cum de a face cu ea? La urma urmei, Raskolnikov, va mărturisi, nu renunță la ideea lui oribil. Ea pur și simplu afirmă că „păduche estetic“, mai degrabă decât „stăpânul lumii.“ El nu s-au pocăit de teoria lor „economică“ Luzhin și Svidrigailov nu se va întoarce - pentru că el comite suicid. Ce se va întâmpla în epilogul? fie că ne ajută să înțelegem cum să scape nu numai de Raskolnikov, ci și întreaga omenire de la „ciuma“ individualismului?

Știm că natura Raskolnikov are o multime de bun: este natura felului tau, simpatic la suferința altora, dispuși să ajute, ajuta de probleme. Acesta a fost cunoscut din partea principală a romanului (visul de cai, ajuta familia Marmeladov) și completate cu noi informații în epilogul (ajutorul de student, Salvați Copiii într-un incendiu). Aceasta se datorează faptului că dragostea activă Sonia, Raskolnikov după muncă grea, compasiunea pentru toți condamnații nefericite, care imediat a căzut în dragoste cu ea, afectează atât de puternic caracterul. Când a văzut într-un vis o imagine teribilă, pentru a întruchipa ideile sale, atunci când toate considerându-se „având dreptul“ începe uciderea reciproc, Raskolnikov „vindecat.“ Acum, el este liber de teoria sa, și este gata să fie renăscut, să se întoarcă la Dumnezeu, la oameni. Calea traversat Raskolnikov: Am înțeles că mai departe va merge mână în mână cu Sonia, care transportă cu ea lumea ideii creștine de iubire și bunătate, milă și compasiune. Dar dacă scriitorul este dispus să ofere această „rețetă“ pentru toate afectate „boala“ a individualismului? Poate, în epilogul, răspunsul final la această întrebare este nu. Poate că e doar punctul principal al acesteia: pentru a arăta istoria Raskolnikov, scriitorul oferă toate generațiile noi și noi de cititori pentru a reflecta asupra problemelor ridicate și să încerce să găsească soluția sa.