Care este sensul ateismului și care are nevoie de ea

Care este sensul ateismului și care are nevoie de ea?

Ce este ateismul? Cel mai încrezător că știe semnificația cuvântului, și va fi chiar în măsură să definească, dar cel mai probabil, este cel mai nu înțeleg pe deplin esența acestei lumi, și, în cazuri avansate, o parte din această majoritate nu numai că nu înțeleg, ci constituie, de asemenea, o idee falsă ea în rândul maselor. Și în acest articol, aș dori să ating însăși esența ateismului, risipi stereotipurile și concepții greșite au prins rădăcini în mintea atât de mulți oameni. Având în vedere că ateismul în sensul cuvântului se opune religiei, trebuie remarcat faptul că în continuare noțiunea de credință va fi văzută în contextul relației cu dogma că mișcările religioase Avraamice dau adevărul.

La acea vreme, atât teismului înseamnă „credința în zei, ateismul, literal, dezminte că credința“ dumnezei „și sa opus. Cu toate acestea, în cazul în care cheia teismul figura mondială este într-adevăr Dumnezeu, ateismul nu este concentrându-se pe zei, cu toate că, desigur, și nu iau de la sine existența lor. De fapt, ateismul nu ia nimic de la sine: orice pretenție trebuie să fie dovedită. Prin urmare, ateismul nu este „ateismul“ și „lipsa de credință“ în natură. Iar negarea credință oarbă se află însăși esența ateismului: dorința de a cunoaște și nu cred. Un ateu - un om care caută să înțeleagă adevărul, el avea nevoie de adevăr, nu este o minciună sau delirul și dovezile relevante, el va lua poziția care corespunde realității. De exemplu, în cazul în care existența lui Dumnezeu este dovedită, ateul va include în lumea lor, dar că aceasta nu devine un credincios. Ateismul unprejudiced, nu legat de dogmă, tabuuri și prejudecăți și de ce este atât de răspândită în cercurile academice. Involuntar și, la un moment oportun, îmi amintesc cuvintele lui Aleksandra Suvorova: „Învățarea este lumină și ignoranță - întuneric.“ Prin această lumină, și tinde viziune asupra lumii atee. Cu toate acestea, în ciuda tuturor progresivitate sale, obiectivitate și libertate, marea majoritate a oamenilor nu sunt atei. De ce?

Există mai multe motive simple:

viziune asupra lumii ateiste se bazează pe cunoaștere. Și achiziționarea lor de către formare laborios și de sine - o muncă serioasă (deși interesant). Să se bazeze pe viziunea lor asupra lumii ignoranța și credința nu este în valoare de un om nici un efort mental.

Cultura religioasă, ordine publică și advocacy

dorința oamenilor de a reverie

După cum sa menționat mai sus, oamenii sunt mai dispuși să creadă că au pe placul lor. Reprezentarea mai puternică a unui credincios despre lume este legată de dorințele sale, cu atât mai puțin șansa de a dovedi el eroarea acest punct de vedere. Acest lucru înseamnă că, „dependent de credință“ oamenii sunt puțin probabil să-l respingă, care ar avea argumente puternice pot fi invocate. Mai degrabă, ei sunt de acord că piramida neagră este de fapt alb. Din acest motiv, logica, argumente, argumente și dovezi care contrazic dogma religioasă și postulează credincioși ignorate, și ridicol de ignoranță religioasă și absurdului, doar le dă emoții negative și de a cataliza tulburări sociale.

De multe ori într-un mod negativ de a auzi despre așa-numitul „ateism militant“, care este considerat ca fiind theomachism agresiv. Cu toate acestea, în realitate, ceea ce se numește astăzi „ateismul militant“ - este o reacție naturală a libertății de gândire societate impunerea nerușinat „de sus“ mod de gândire este străin oricărei persoane educate; o reacție la încercarea de a echivala drepturile manipulatoare „ignoranță“ și „știință“; un răspuns la ipocrizie, înșelăciune și înrobire a copiilor lipsiți de apărare ale minții. Cât de mult timp de aer la TV alocate transmisii neștiințifice, filme pseudo-documentare și arată despre vrăjitori, vindecători și văzătorii. Și cât de mult de viteze, popularizare a științei și gândirea critică? Promovarea subiecte religioase sos generale care vizează mintea copiilor tinerei, a intrat deja în școală. Are situația inversă în temple și biserici unde credincioșii obligați să asculte lecțiile, cursul ateismului? Sentimentele de credincioși păzit legea de stat care identifică și exaltă sentimentele lor pe fondul sentimentelor altor persoane, și că, în cazul în care nu discriminarea, atunci cu siguranță echilibrul priorităților statului. În aceste condiții, „militant“ ateism veridic au fost chemați să „protejeze“ sau „protejează“ bunul simț.

„Da, existența lui Dumnezeu nu este dovedită, precum și lipsa acesteia, iar ateismul nu este nimic mai mult decât credința oarbă în faptul că Dumnezeu nu există“

Clericii cel mai frecvent utilizate tehnica demagogică conceput pentru a atrage poziția ateistă spre religioase și să le egaliza în importanță. După cum sa menționat mai sus, ateismul, în esența ei, respingerea credinței, și nu de Dumnezeu. Pointless pentru a reduce eșecul sau lipsa de credință la credință.
Despre lipsa de dovezi că Dumnezeu nu există: este de remarcat faptul că, deși empirică dovada (nu logică) a absenței unui Dumnezeu abstract într-adevăr este probabil imposibil, de îndată ce este vorba de un anumit zeu Avraamice, această afirmație nu are nici un sens, deoarece este la fel de la fel poate fi infirmat. Scriptura ca dovadă a dogmatice ofertele Dumnezeu și dă drept fapte reale, spre deosebire de a prezenta cunoștințe despre lumea care neagă existența lui Dumnezeu. Din acest motiv, un clerici deosebit de zeloși și ignoranți vor persista în dogma religioasă a creației lumii și omul va semăna ignoranța în școli și să promoveze obscurantismul în mass-media și pentru a apela alb-negru, dar ar trebui să fie amintit, iar clericii progresiste Vest, care recunoaște supremația științei asupra dogmelor credinței.

„Religia - o diapazon este o societate morală, acordându-i o referință valoroasă prin societate religia devine mai puternică, mai bine, Kinder, mai spiritual, și fără ea pur și simplu ei degradează și izzhivot-te.“

„Religia dă oamenilor speranță, eliminând frica de moarte, el răspunde la întrebările vieții, pe care știința nu se ocupă cu: de ce suntem în această lume care ne așteaptă după moarte va selecta oamenii de religie - ia speranță și răspunsuri la aceste întrebări, și în schimb nimic. da. Și acea persoană face cu acest goliciune? "

Religia nu oferă răspunsuri la întrebările vieții, dar valoarea acestor răspunsuri este zero, deoarece acestea se bazează pe ignoranță, mai degrabă decât de cunoștințe. Astfel de răspunsuri pot aranja numai pe cei cu care ei nu sunt cu adevărat necesare, care vor apăra cu înverșunare credința în dogma religioasă ca și în cazul în care din aceasta devine brusc adevărat. Pentru cei care au nevoie de răspunsuri mai obiective, religia nu este exact un asistent, deci, abandonarea religiei, nu au nimic de pierdut, cu excepția blinkers lor.
Nimeni și nimic nu va împiedica „fostul credincios“ te pentru a răspunde la întrebări de viață, într-o călătorie numit „auto-dezvoltare și educație.“ Înarmat cu știință și filozofie, de învățare să se gândească cu capul și să se gândească critic, mai degrabă decât bazându-se pe înțelepciunea universală a profeților din vechime, se poate ajunge la răspunsurile pe care ar fi mult mai aproape de adevăr decât pumni în scripturi. Este posibil ca „un fost credincios“ în încercarea lor de a ajunge la o înțelegere a lui Dumnezeu, care, fără îndoială, un pic mai mult decât va fi complet diferit de ideile arhaice salbatic primitive impuse din cele mai vechi timpuri. La urma urmei, în cazul în care pentru un moment să presupunem că creatorul tot ceea ce ar putea fi un Dumnezeu rezonabil, singura cale de a se apropia de acest Dumnezeu ar fi imparțial, onest și cunoașterea în profunzime a lumii pe care a creat-o, cult nu desfrânată la ceea ce nu.

Răspuns: Aleksey Bruma

Recent, am primit feedback-ul furios de la cei care nu sunt de acord cu concluziile care apar după citirea articolului, și anume faptul că credința religioasă în general - este un fenomen negativ. Ca un argument colectiv, am fost oferit împotriva unei astfel de concluzie este după cum urmează:

„Ce este în neregulă cu acea persoană crede în ceva supranatural, în cazul în care acesta devine mai ușor de la ea? Ce e în neregulă cu faptul că omul devine credință atunci când nimic altceva nu ajută? Credința afectează în mod pozitiv o persoană și îl ajută“

Aș dori să rețineți încă o dată că aceasta este o credință religioasă dogmatică. adică, actul de credință, care este în mod clar contrară științei, bunul simț și logica. Deci, ce este în neregulă cu acea persoană crede în ceva supranatural, în cazul în care acesta devine mai ușor de la ea? Evaluarea unor fenomene, este necesar să părăsească planul judecăți subiective în planul obiectivului. De exemplu, omul subiectiv devine mai ușor atunci când suprimă unele probleme de alcool, dar ceea ce este în neregulă cu alcool, în cazul în care persoana din aceasta devine mai ușor? Răspunsul se află în planul obiectivului: este nociv pentru sănătate, și nu rezolvă problema în sine, ci acționează ca un analgezic temporar, după care devine chiar mai rău. Este același lucru cu credința în supranatural. De ce este dăunător? Abandonarea gândirea critică și persoană de bun simț devine mai vulnerabilă la lumea exterioară, și anume, de a înșela, manipula, greșeli și erori, care pot duce în cele din urmă la rezultate dezastruoase atât pentru sine și pentru alții. Exemplele sunt numeroase, dar cele mai „izbitoare“, în opinia mea, cazul femeii care s-au înecat primul ajutor fiu ales să rugăciune și apă sfințită:

„Dar, dacă tot nu și această credință ca ultima picătură?“ Tot din același motiv: că credința este dăunătoare. Astfel, obținerea o speranță, un om, evident, dooms însăși la dezamăgire în viitor, deoarece au încredere în ignoranță și ignoranță. El devine o momeală pentru tot felul de escroci și trișorii. Toate acestea împreună se va agrava doar situația, din cauza pe care oamenii apelat la credință. Îmi amintesc doar un exemplu viu al psihice Grabovogo, care a promis să reînvie mamelor Beslan copiilor lor. Este puțin probabil ca acest lucru poate fi numit un bun calmant al durerii.

„Credința are un efect pozitiv asupra unei persoane și îl ajută.“ Credința religioasă poate fi pozitiv numai în planul subiectiv; omul găsește speranță / scop / semnificație / confort / Altele. În mod obiectiv, această credință nu poate avea loc pentru un om nu este bun, înșelăciune, zashorivaya, restrictionarea si manipularea acestora. Dacă vorbim despre o credință, cum ar fi: „credința într-o mai bună“, „încrederea în sine“, „credința în succesul evenimentului“, etc. atunci această credință este cu adevărat pozitiv și benefic, dar numai atâta timp cât nu contravine bunului simț.