Caracteristici Svidrigailov infoshkola

Cac Svidrigaïlov Nuanțe Raskolnikova. El are un lucru Raskolnikov, lipsă - puterea naturii, care să permită traverseze fără frică margine. Svidrigailov pune accentul pe o slăbiciune și de alfabetizare Raskolnikov, theoreticity său, care exclude însăși posibilitatea o dorință puternică de a dirija, ceea ce face ca abilitatea de a pas peste margine. Care se încadrează în dragoste cu Dunya, Svidrigailov nu ezită să ucidă soția sa și rămâne nepedepsită. Spre deosebire de Raskolnikov, Svidrigailov după crima este viabilă, el continuă să facă dragoste Dunya și numai atunci când convins de disperarea sentimentelor sale, el se sinucide.
Svidrngaylov - natura puternic, bogat, capabil să combine infracțiuni și generozitate, care are o rezervă mare de voință. Svidrigailov este o persoană care poate îndrăzni cu ușurință să treacă linia de moralitate. Alături de el, Raskolnikov este teoretician moale, incapabil să facă față cu propria sa idee.

Svidrigailov a început cariera ca ofițer de cavalerie în viață, ci ca aspectul cel mai atractiv al acestui serviciu - ambiție, executarea cunoscute regulile de onoare, un parteneriat - ca urmare a incapacității sale de a toate aceste sentimente, el aruncă un serviciu; DPJ a existat doar unul dintre aspectele sale negative: etanșeitate, muncă obligatorie și T.N. După aceea, el începe să trăiască printre plăceri senzuale, care au un rezultat normal - a devastări și sațietate. Este clar că o astfel de persoană nu crede în alegerea moduri de a obține bani devine mai clară; în mintea lui nu orice întrebare, indiferent dacă este vorba de o lecție de morală; unul care are de spus despre această perioadă a vieții sale este că a fost bătut pentru înșelăciune. El, prin urmare, și mai mândri: în opinia sa, numai rupt este bunele maniere. În cele din urmă el devine un cerșetor, un Viazemsky acasă rezident, dar această scădere nu se deranjează; el nu se simte umilința o astfel de situație, chiar și rușinea pe care o acordă tuturor scufundat atât de scăzut în viața mea; Pe scurt, murdărie, la propriu și la figurat, acasă Viazemsky nici un efect asupra nervilor lui, deși este evident că pentru un om educatiei sale, o astfel de viață trebuie să fie foarte grea.

Dar apoi soarta noroi stoarse eh peste el o femeie bogată plătește datoriile cu bani peste glosses cazul său de viol, făcându-l pe soțul ei. Svidrigailov apropria cu cinism dreptul de a lua concubine în slujnicele, și utilizarea pe scară largă a acestui drept, asa ca el a petrecut mai mulți ani zac în sat. Tot el a obosit, el nu ia nimic, nimic nu-mi pasă; el este complet indiferent față de soția și copiii; taxe publice moșier el nu poate înțelege, pentru că sentimentele morale, instrumentul suport nu există pentru el. Viața devine o povară; Soția blajin zadar l-au dus în străinătate: din cauza lipsei de sentimente estetice, interesul pentru viața publică, el a fost acolo doar plictisit acasă.
Cu toate acestea, în acest timp el nu face nimic greșit. Unii sunt chiar gata să-l ia în considerare o persoană bună; dar cât de mult simpatie pentru el vecin străin, este evident din faptul că este pentru divertisment în măsura în care a urmărit valetul său, râzând la convingerea că
acesta din urmă a adus la sinucidere. Desigur, Svidrigailov nu este de vina pentru moartea acestui lacheu: el nu se simțea și nu a dat seama că ar putea însemna pentru convingerile omului prețuite pentru că El însuși nu a putut avea convingeri, nu era nimic prețuit, dragă. Dar apoi el întâlnește o fată, excitat dorința lui, dar curtarea lui rămân fără succes; Svidrigailov crede că ea nu este dat, că el era căsătorit. Îndoială că, dacă el ar putea căsători cu ea, ea este slabă, ar fi fost de acord cu sugestia lui - nu apar în mintea lui; nu permite gândurile care pot excita dezgust, deoarece nu este disponibil pentru conștient de murdărie și de evaluare a frumuseții morale a acestei fata lor.
Apoi, el elimină singurul lucru pe care, în opinia sa, un obstacol - o soție, o femeie, care a salvat de la închisoare debitorilor și munca grea, ea lyubivshuyu și să aibă grijă de ea, a aruncat copii si plimbari pentru Dunya Raskolnikov; dar atunci el descoperă incapacitatea final de a-și atinge obiectivul.
Poate părea că el a reînviat un sens moral, atunci când el nu a folosit poziția neajutorat de Dunya, dar este mai ușor și mai precis o altă explicație - Svidrigailov ca libertin dorit reciprocitate rafinate, dar a fost convins că Dunya are pentru dezgustul fizică. Blase Svidrigailov nu a fost găsit exact ceea ce căuta; satisfacerea pasiunii animale pentru el, ca o persoană este încă epuizată, nu a avut un preț special; astfel încât generozitatea aparentă a Svidrigailov a fost pur și simplu rezultatul sațietate sale. Svidrigailov aruncă bani și mor, chiar și fără să se gândească despre copiii lor mor într-un minut; Numai picturi viața personală străfulgerat mintea lui, el nu-și amintește un singur prieten, nici un iubit-o; el a avut nimeni care să spună la revedere, nu despre cineva regret. El moare indiferente la orice, chiar și pentru el însuși; la rândul său, nimeni nu va plânge pentru el, el a lăsat nimic, de moartea sa nu au fost răniți interesele cuiva.

Între timp Svidrigaïlov a fost format, a ridicat, bogat, frumos; el a avut dreptul la o viață fericită, dar orbirea morală și-a făcut viața grea, l-au condus la sinucidere - mod natural de a face departe cu exces de viață, pentru că nu e nimic pentru a deveni atașat la acesta: nu există nici o dorință, nu există nici un interes, nu există nimic în viitor .

Înainte de a ne este un mare proprietar, deja limitat „Reforma țărănesc“, în posesiunile sale materiale și puterea personală, în timp ce „pădure da pajiști inundabile“ și l-au lăsat. Dostoievski introduce biografia lui episod curte tortură om dat „sistem de persecuție și sancțiuni“ sinuciderea stăpânului său.

Potrivit proiectului de note de sclavi instincte erou este chiar și mai clară; „El a cronometrat iobagii“ și „sa bucurat inocența“ de țărani lor. Faptul de a le aduce la curte bucla date exacte Philip Dostoevsky de la sfârșitul anilor 1850: „Sa întâmplat în urmă cu șase ani, în zilele de iobăgie.“ Este demn de amintit faptul că chiar înainte de a scrie „Crimă și pedeapsă“ reforma țărănească a fost realizat. A anunțat manifestul din 1861, a fost realizată în 1863, când mai mult de 80 la suta din iobagii „pus în determinarea finală a relației foștilor lor proprietari.“
bienal de tranziție de fapt, puțin schimbat proprietarii de pământ morala, iar în revistele lui Dostoievski există unele dovezi ale tradițiilor brutale continue ale iobăgiei, în special în ceea ce privește iobagii lungă suferință.

Journal of Dostoievski, notează că „problema țărănească este o chestiune nobilă“, citat în paginile sale un număr de cazuri specifice ale Cronicilor moderne de rele tratamente cu proprietarul tsvorovymi persoane; despre actul urât al proprietarului districtului Miussky cu o fată care a trăit în familia lui timp de mai mult de șase ani ca guvernantă [încercare de a bate „dvuharshinnym coadă“, zborul fetei și așa mai departe) .; întregul episod este puternic amintește de plecarea Dounia Estate Svidrigailov într-un coș de țăran în ploaie; În cele din urmă, sinucidere fete treisprezece-țărănești, atârnă în cămăruța de la talie, legat de un stâlp, amintește cazul unei nepoată Resslih, sa spânzurat în pod, după ce a fost „insultat brutal Svitsrigaipovym“. Acest motiv este „fată ofensat“ de mai multe ori auzit în „Crimă și pedeapsă“ [fată beat la K-lea disputa Avenue, Razumikhina cu Porfiry, Svidrigailov coșmar înainte de a comite suicid).

imagine intrigantă Svidrigailov explicată prin vitalitatea și sursa reală. Erou al instrucțiunilor lui Dostoievski, copiate de la prietenul său din închisoare Omsk Aristova. Proiectele romanului el stă cu acest nume. Tânărul domn, nu lipsit de educație, frumoasă și inteligentă, cu zâmbet batjocoritor etern pe buze, el a reprezentat
ele însele terminat tipul de un monstru moral „monstru, Kvaeimodo morală“. Aristov „a fost o parte bucată de carne cu dinții și stomacul lui, și o sete de nestins pentru cele mai grosiere plăcerile corporale, cele mai brutale, și satisfacția cel mai puțin dintre acestea, și capricios
plăceri el a fost capabil de drum cu sânge rece pentru a ucide, pentru a ucide, pe scurt, să facă orice pentru a ascunde capetele erau în apă ... A fost un exemplu, care ar putea ajunge până la o parte a omului corporale nu este reținut în interior nici o normă, nici o lege "

Svidrigailov a fost conceput ca un fel de cincizeci de Aristov și reținute în aparență și caracteristicile unui număr distinct de caracteristici ale prototipului lor. Dar, în procesul de dezvoltare a imaginii artistice am fost relaxat și chiar a primit unele caracteristici ale nobilimii morale (grija de Sonia Marmeladov de mici, non-Dunya). Dostoievski aici a recurs la un experiment special: porazivshii stilul de viață el a pus într-o altă situație și a luat într-o altă vârstă, păstrând în același timp toate originalitatea ființelor umane extraordinare.