Capitalismul - l

CAPITALISM (bani capitale- Lat, mărind procentul.) - tipul de societate bazată pe proprietatea privată și economia de piață.

În cazul în care capitalismul comunist - doar preistoria omenirii, pentru o Fukuyama liberal - sfârșitul său. În țările din „lumea a treia“, care trăiesc pe legile economice foarte capitaliste ale capitalismului, cu toate acestea, este perceput ca un neocolonialismului absolut rău și sinonim. Încă argumentând despre ceea ce este de fapt capitalismul? Societatea inegalitate de clasă și exploatarea nemiloasă, sau, dimpotrivă, societatea bunăstării și egalitatea de șanse? etapă tranzitorie punct de vedere istoric în istoria lumii, sau doar un mod de gândire ( „spiritul capitalist“) și de viață?

O varietate de puncte de vedere cu privire la natura acestui model al lumii nu neagă faptul că aceasta este o caracteristică generică a capitalismului - este producția de mărfuri totală, în cazul în care produsul este definit ca produsul muncii, care nu sunt produse pentru consum propriu și de vânzare. Acest lucru determină toate celelalte atribute și caracteristici ale capitalismului: dominația proprietății private (și sacralizarea acesteia), și descrise în detaliu de Marx în mecanismul de „capital“ pentru obținerea valorii și de exploatare a muncii salariale, precum și înstrăinarea rezultată a omului din rezultatele muncii lor și stat democratic. fixare această ordine și ideologie. justificând status quo-ul.

Producția de bunuri și profitul este obiectivul principal al economiei capitaliste, raison d'être. În capitalism, marfa este totul - în jos pentru cei care le produc și care consumă: și oamenii și ideile, și instituțiile sociale și moravuri. Chiar și plierea mii de ani, cu mult înainte de apariția ordinii mondiale burgheze, canoanele religioase într-o societate de piață au fost puse sub ciocan și „capitalizat“ - ca, de exemplu, a făcut protestanții. Ei au o relație cu Dumnezeu (așa cum este, într-adevăr, evreii) sunt decorate într-un acord comercial în cazul în care părțile sunt obligații reciproce.

Aceasta a arătat în mod clar natura capitalismului, Marx și Engels: „Nevoia unei piețe în continuă expansiune pentru produsele sale urmăriri burgheziei pe tot globul. Ea trebuie să se cuibărească peste tot, peste tot, peste tot se stabilească, să stabilească conexiuni. " Nicăieri înainte de apariția capitalismului - nici în antichitate, nici în Evul Mediu, în Europa, nici în economiile civilizatiilor de Est (India, China și lumea islamică) - producția nu a fost de natură pur comercial, specific capitalismului. Și a apărut din momentul nașterii unui nou sistem economic, în cazul în care secolele XIII-XIV. în orașe, municipii din nordul Italiei (Lombardia - de unde și denumirea instituției financiare acum pe scară largă) au apărut primele instituții ale unei economii de piață - prototipuri de servicii bancare moderne.

Numeroși comercianți din cauza riskiness de pescuit lor era nevoie de alte metode de plată în desfășurarea comerțului, mai degrabă decât în ​​numerar sau prin troc (bunuri pentru bunuri). În acele zile am fost utilizate o varietate de monede, și fără o clasă specială de oameni, capabili de a naviga rapid la rata de tranzacționare de schimb ar fi pur și simplu imposibil.

Că schimb valutar și creditorii de bani, care au oferit fonduri pentru comercianți în datorii pentru achiziționarea de bunuri, și a devenit primul bancheri. Ei nu numai că a dat credite, dar a luat banii pentru păstrarea în siguranță, prin transfer de la agenții fondurile clienților în alte orașe și țări. Apoi au venit datoria în scris obligațiile - facturile, și au existat unele simulacru de pe piața valorilor mobiliare.

Toate acestea au fost de o mare importanță pentru dezvoltarea economică. În primul rând, crearea structurii financiare pe baza plăților fără numerar, reduce considerabil riscul de a le face comercianți și într-o măsură mai mică dependente de regi arbitrare hoți feudale și pirați. Aceasta, desigur, a contribuit la extinderea geografiei comerțului. În al doilea rând, banii în sine a devenit transformat treptat într-o marfă, iar finanțele au fost alocate într-o activitate economică specială, independentă.

Mulți comercianți, finanțiști, cămătari au acumulat resurse considerabile, care, în termeni moderni, au investit în producția. Dar era la acel moment sistemul de breasla cu reglementarea strictă a acestui mod evident, nu a fost adaptat. Acesta a intrat în conflict cu interesele de a obține puterea financiar și cămătari, și a fost de fapt sortit.

oameni de afaceri Întreprinzător a cumpărat materii prime de la fermieri și distribuite pentru prelucrare la artizani. Deci, bazele fabricii viitorului, care este prima etapă a formării sale a fost de caracterul de particule: producătorii au trăit în diferite orașe și sate, iar proprietarul a trebuit să meargă și să colecteze bunurile produse. Acest mod de cooperare nu au avut încă caracterul producției de masă inerente capitalismului, deoarece nu a existat nici o diviziune a muncii. Dar a început: artizanii treptat a început să se transforme în muncitori salariați, care au necesitat abolirea iobăgiei și a altor forme de dependență feudală.

S-a schimbat în mod considerabil și cei mai mulți comercianți. Interesele economice ale clasei necesare și a noilor forme de auto-organizare. Guild, construit de un principiu magazin, a dat drumul societăților comerciale. Inițial, au fost puține și de multe ori a constat exclusiv din rude.

Dar, cu începutul erei marilor descoperiri geografice, situația sa schimbat radical, și rolul societăților comerciale a crescut dramatic. Ei au devenit principalul motor al comerțului mondial și, la rândul său, a inițiat procesul de deschidere a unor noi terenuri și a finanțat expediția la noua lume, Africa, Sud și Asia de Sud-Est. Nu este un accident că a fost în Anglia, în cazul în care, încă din secolul al XVI-lea. operat cele mai mari și mai bogate companii - East India, Guineea, levantin, Moscova - a început să înflorească capitalismul. Aceste companii oferă condițiile ideale pentru exportul de mărfuri britanice din întreaga lume, care a dat un impuls puternic pentru dezvoltarea producției industriale în țară.

Structura breslei Arhaică a fost în măsură să furnizeze un volum suficient pentru export. Apare fabrică, caracteristica principală care este diviziunea muncii. Acum, fiecare angajat nu mai este angajată în producția produsului de la început până la sfârșit, și a servit ca parte a lucrării sau chiar o singură operație de lucru. Acest lucru a crescut foarte mult productivitatea muncii. Produsele de artizanilor au fost de o calitate superioară, a purtat amprenta de calificare individuală a comandantului. Dar, desigur, mai scumpe, pentru că producția lor a necesitat o mulțime de timp. Manufactory este permis să elibereze producția deși de calitate inferioară, dar produse mult mai ieftine și, cel mai important, în număr mare pentru a satura cererea tot mai mare. Dar a fost în măsură să furnizeze nevoile tot mai mare de pe piețele interne și externe, de exemplu. A. Utilizați aceleași magazine ori hardware primitive.

Definitivarea capitalismului precedată de o perioadă de acumulare primitivă de capital. La urma urmei, pentru organizarea producției mașinii este necesară, în plus față de resursele financiare considerabile (ale burgheziei engleză, cultivate bogat privind comerțul cu coloniile, eliminare) și disponibilitatea mâinilor.

În secolele XVI-XVII. proprietarii Anglia peste tot krestyanarendatorov au fost alungați din țară. proprietari a devenit mai profitabil să crească oi, pentru că a crescut dramatic cererea de lână pentru fabrici de textile. Fără adăpost, fără pământ, nu au nimic în afară de propriile lor mâini ieri țărani urmau să fabrice și fabrici, transformându-se în proletari.

În epoca capitalismului timpuriu ei, precum și sclavi sau iobagi vechi, au fost supuse exploatării nemiloasă, iar nivelul lor de trai a fost la fel de scăzut.

Statul burghez prin toate mijloacele apărat „libertate“, chiar și cele mai recente vagabondul, cimentat ei în-legi; este gata să-și apere drepturile și libertățile tuturor cetățenilor, fără excepție, prin orice mijloace, chiar și lupta pentru ei. Deoarece numai un om liber poate vinde în mod liber puterea lor de muncă. Master și de lucru și sunt disponibile în mod egal. Dar acesta din urmă nu poate fi pe piață pentru a oferi un produs, dar munca lor. Și pentru că lucrarea nu posedă mijloacele de producție - utilaje, echipamente, activitatea sa în sine este prea ieftin să-l hrănească. El poate trăi doar prin oferirea de muncă instrumentele lor de proprietar forță. Firește, termenii tranzacției el un capitalist dictează. Lucrătorul le poate accepta sau nu ia - el este un om liber. La fel ca proprietar, care are dreptul să achiziționeze serviciile sale sau de a le refuza.

Diferența dintre proletarul și slave, care după cum scria Engels, „Sclavul este vândut o dată pentru totdeauna, proletarul trebuie să se vândă zilnic și pe oră. Fiecare sclav este proprietatea unui anumit domn, și deja ca urmare a interesului din urmă, servitorul existența unei garanții, deoarece este păcat că nu a fost. Separată proletarul este proprietatea întregii burgheziei. Sclavul este în afara concurenței, proletarul se află în concurență și simțind vibrațiile ei. "

Din cauza globalizării și diviziunea internațională a muncii, țările dezvoltate au centrul plin de viață al burgheziei și de personal cu înaltă calificare, în timp ce proletariatul sa mutat în China, America Latină, Africa, India. Grație unei alte instituții a capitalismului - performanța pieței de capital din țările dezvoltate însele au devenit proprietarii de acțiuni ale întreprinderilor, în timp ce în lumea a treia condiții de existență de lucru seamănă cu zorii capitalismului.

Capitalismul modern este caracterizat de rolul tot mai mare al corporatiilor transnationale (CTN), globalizarea și internaționalizarea vieții economice, reglementarea interstatală a economiei. Acest lucru se reflectă în apariția unor organizații specializate: Organizația Mondială a Comerțului (OMC), Fondul Monetar Internațional (FMI), Banca Internațională pentru Reconstrucție și Dezvoltare, etc ...

Cu privire la perspectivele capitalismului este o mulțime de controverse. Dar, practic lupta 2 abordari: fie capitalismul este ceva natural și etern, sau va da drumul la un cu totul alt tip de societate și devine un fel de „stadiul tehnicii“, ca odată ce capitalismul însuși a fost înlocuit cu feudalismul, considerat „natural“, etern și „bazată în legea divină. "