Când Paștele

Paștele este sărbătorit la sfârșitul secolului al 16-lea î.Hr.. e. Catolică și ortodoxă este nu mai devreme de secolul al 4-lea î.Hr.. e. În multe religii, date diferite sărbători, atribute, și chiar valoare.

Dar cele mai multe din populația lumii încă notele sale, deci ar trebui să ia în considerare:

originile sărbătorii;
linii directoare pentru Paste;
tradițiile sărbătorii și modificările;
comunicarea cu zilele noastre.

Originile festivalului

cuvânt Paste de origine greacă, în ebraică se pare că Paștele.

Sensul cuvântului - pentru a trece. Există dovezi convingătoare că Israeliții au trăit în Egipt pașnic, până când unul dintre faraonilor au făcut acești oameni sclavi. În 1513, pe instrucțiunile Domnului profetul său Moise a mers în mod repetat, la Faraon, cu o cerere pentru a elibera copiii lui Israel.

Faraon încăpățânat și nu a recunoscut Iehova Dumnezeu. Pentru aceasta, și pentru maltratarea poporului său Dumnezeu aduce în Egipt o plagă după alta. După fiecare execuție, Dumnezeu a trimis din nou pe Moise la Faraon cu aceleași cuvinte și avertismente ale unei noi lovituri. Faraon a refuzat, nu doresc să-și piardă întreaga națiune de sclavi. Ultima executie a fost moartea tuturor întâilor născuți egipteni și vitele lor.

Numai atunci a lăsat Faraon poporul lui Israel, și l-au aruncat afară. Cum a primii-născuți ai lui Israel să fie salvat? Fiecare familie a fost să taie un miel și unge-l cu uși de sânge rame. Ei înșiși trebuiau să fie în interiorul, există un miel la cuptor și așteaptă instrucțiuni suplimentare. Îngerul lui Dumnezeu, care trece noaptea în Egipt, a lovit întâii născuți în fiecare casă.

În casă, marcat sângele Mielului, el nu a venit. Asta e ceea ce Paștele evreiesc și cuvântul în sine. În aceeași noapte de 14 Nisan, evreii au ieșit din Egipt, și cu ei o parte a egiptenilor care au vrut să slujească Dumnezeului lor. Faraon i-au urmărit care doresc să se întoarcă, dar a fost pierdut cu toate carele din Marea Roșie. De atunci, oamenii au avut în fiecare an pentru a sărbători eliberarea lor din robia Egiptului, așa cum a fost menționat în Legea lui Dumnezeu.

Ghid pentru Paște

Zece plăgi care au lovit Egiptul au fost:

transformarea Nilului în sânge;
broaște care ies din Nil inundat toată țara Egiptului;
praful transformat în țînțari, care sunt mușcătură dureroase;
afectat de roiuri de muște mari;
pierderea de animale;
funingine aruncat în sus în sus, abcese cauzate oameni și animale;
tunete și grindina au devastat culturile și a provocat pagube oamenilor și animalelor;
întuneric timp de trei zile;
moartea primilor născuți.

Toate aceste plăgi Domnul a făcut judecată pe dumnezeii Egiptului. Pe măsură ce se închinau animale diferite și fenomene naturale, execuții au arătat eșecul acestor zeități. De exemplu, pedeapsa a zecea a fost asociat cu oi sacrificare, care a fost considerat un animal sacru al zeului soare Ra în Egipt. Stropească sîngele pe ușiorii a fost considerată blasfemie de egipteni și umilirea unuia dintre zei. În plus, faraonul Egiptului a fost considerat fiul zeului Ra și moartea primului lui născut al lui Faraon, și a subliniat incoerența acestei zeitate.

În primul rând, Nisan 10 pe calendarul lunar, fiecare familie a ales un copil în vârstă de un an sau cu miel fără cusur. Evreii celebrau sărbătoarea Nisan 14, după apusul soarelui. Așa că am făcut-o pentru că ziua evreiască începe la apusul soarelui. Se termină cu apusul soarelui în ziua următoare. Deci, de îndată ce soarele începe să meargă, animale fierte sacrificat, jupuite, îndepărtat și spălat partea interioara.

Apoi s-au întors la locul tuturor animalelor în întregime prăji. În acest caz, era imposibil să se rupă nici un os. Între timp, în sânge trase o scurtă bucată de isop și tencuită grinzi și stâlpii ușii, cu excepția pragului.

Carnea a fost mâncat cu pâine nedospită pentru a simboliza prăjituri primejdie și ierburi amare, ca viața de sclavi a fost același. Familia mici nu au putut tot le mânca, pentru că s-ar putea sacrifica mielul pentru mai multe familii. O caracteristică a acestei cina a fost că restul alimentelor a trebuit să fie ars înainte de dimineață. Primul Paște din Egipt a avut loc în grabă. Trebuie să fi fost în picioare, încinși șolduri și sandale poartă.

tradițiile de sărbători și modificările

La sosirea în Țara Făgăduinței, copiii lui Israel au continuat în fiecare an pentru a sărbători această zi importantă. Deoarece Paștele era o cerință în Ierusalim a venit împreună o mulțime de oameni. Acestea au fost plasate în casele localnicilor, și în hoteluri. Unii au rămas în așezările din apropiere. Cu o lună înainte de zile mari repararea drumurilor și a podurilor. Acolo masa de Paști a fost interzis necurat. De exemplu, prin simpla apăsare a unui cadavru ar fi făcut persoana pângărit. Pentru a preveni o astfel de grave decolorat pentru a face vizibil de departe.

Odată cu sosirea în țara de tradițiile de vacanță s-au schimbat un pic. Nu a fost nevoie să mănânce masa de Paști în grabă și în picioare. La 1 centennial n. e evrei la masă așezat pe partea stângă. Carnea tradițională, azime și ierburi amare adaugă vin. Dar data Paștelui nu este schimbat. După o zi de Paște 15-21 Nisan celebrau sărbătoarea azimilor.

Comunicarea cu zilele noastre

Pastele ortodox ca un catolic, este asociat cu învierea lui Isus Hristos. Cei mai mulți evrei nu cred în Isus ca Mesia, așa că felicitări ortodoxe în ziua de azi nu înțeleg evreii. După cum se poate observa, valoarea nu se potrivește cu Paștele ortodox. Atributele sunt, de asemenea, destul de diferite: Azimilor evreilor și drojdia ortodoxă.

Dorința de a celebra sărbătorile religioase lăudabil. Dar, înainte să primesc informații corecte despre semnificația lor și de a afla dacă o astfel de sărbătoare - o cerință a lui Dumnezeu sau doar tradițiile oamenilor.