Calitatea persecuției individuale, o persecuție care

Forțarea tăcut - cel mai rău al persecuției.

Deoarece mintea nu poate umili răzbunarea lui, ridicând-o persecuție.

Apăra adevărul ori de câte ori este expus la persecuție.

Persecuția ca calitatea individului - tendința de a persecuta, hărțui pe oricine, orice pentru scopul de opresiune și de a interzice ceva, hărțui atacuri constante, șicană.

Superioritatea în persecutarea creștinismului ca religie aparține al cincilea împărat al Romei - Nero, care a condus de la 54 mii la 86 AD-lea Acesta a suferit persecuții din apostolii lui Petru și Pavel - primul a fost crucificat cu capul în jos, iar celălalt a fost decapitat. Nero Burning Creștinii folosite ca lumini de gradina. Împăratul creștini cusut în piei de animale și de vânat de câini, pironit pe cruce și chiar turnat accidente de combustibil speciale soluție și aprins, iluminat, astfel încât grădinile din jurul palatului său.

Prigoana - persecuție, urmărirea agresivă a unuia dintre membrii grupului din ceilalți membri ai grupului sau partea acestuia. Persecutat „umplute“ în școală, „dohlyaka“ în armată sau „frână“ în birou. Persecuția este întotdeauna o stare de spirit de protest în jurul în care este îndreptată. Ei resping, retrimiterea, furios și condamnă persecutorii. În cele din urmă, este ura pur și simplu.

Victima evocă simpatie, deși, de multe ori, victima poate deveni cu ușurință persecutor. Cormoranul - primul-ani în armată, de așteptare pentru demobilizarea „bunici“, el devine un susținător fervent al agresiunii, expunând persecutarea și hărțuirea recruți. Psihologii știu că, în examinarea situației de persecuție, este necesar să se lucreze nu numai cu victimele, ci și cu persecutorii.

Persecuția nu este surprinzător să se întâlnească în compania de discriminare, umilire, sadism, bătaie de joc și de abuz. Să luăm, de exemplu, Botezuri. Rapoartele oficiale este tratat ca „Botezuri.“ Botezuri nu a fost inventat în armata română. Această formă de hărțuire, intimidare vechi ca lumea.

Acest fenomen este descris mai mult în Colegiul Eton secolele XVI-XVIII. în cazul în care colegii de clasă de putere a fost chiar mai crud și capricios decât autoritatea profesorului. comunitate școlară au vârste diferite. Vârsta, când băieții au fost trimiși la școală, au variat 8-9 la 16-17 de la ani. Inegalitatea la putere, vârstă și durata șederii la școală a creat o rigidă „verticală a puterii“.

Potr Alekseevich Kropotkin a descris moravurile care domnea la mijlocul secolului al XIX-lea în școala militară cea mai privilegiată a Imperiului Român - Pagina Corpului. elevii mai mari, paginile-camere „incepatori colectate pe timp de noapte într-o cameră și urmărit în cămăși de noapte lor în jurul ca caii de circ. Unele dintre pagini camera se afla într-un cerc, celălalt - în afara gutaperca și bice biciuit fără milă băieți ".

Trebuie remarcat faptul că participarea la aceste obiceiuri au fost relativ voluntare, atunci când Cadet de ieri, un elev sau student a intrat în pereți de colegiu, mai ales în vârstă să-l întrebi cum vrea el să trăiască - „dacă tradiția glorioasă a școlii sau statut legal?“. Exprimat o dorință de a trăi „după modul“ eliminat „tsuka“, dar nu a fost considerată, numită „roșu“ „proprii“ și l-au tratat cu dispreț. Prin „roșu“ cu cea mai mare meticulozitate carped comandanți de nivel inferior - și plutonierul pluton cadeți, și cel mai important - la sfârșitul școlii sale nu a luat în ofițer de corp de nici unul gardienii. Prin urmare, marea majoritate a cadeți aleg să trăiască în „tradiția“, care costă în scris off pe un vârf prietenos. "

Primul caz legat de opacizare în Armata Roșie, a fost înregistrată în 1919. Trei soldați superiori din Regimentul 1 al Diviziei 30, a fost bătut până la moarte colegul său - un Kuprianov Armatei Roșii, originar din județul Balakovo din regiunea Saratov în 1901 Born, pe motiv că un tânăr luptător refuzat pentru „bunici“ pentru a efectua munca lor. În conformitate cu legea marțială vinovat de moartea unui soldat au fost uciși.

Persecuția ca o calitate personală a fost demonstrată în mod clar în persecutarea creștinilor. În plus față de Nero sa nativă a avut alți împărați romani. Al doilea a fost persecuției sub împăratul Domițian (81-96 AD.). Potrivit istoricilor, Domitian a fost un om foarte crud care a ucis pe fratele său și începutul celui de-al doilea persecuției împotriva creștinilor. Urându creștini, Domițian a decretat: „Nici un creștin, a devenit unul în fața instanței, nu poate fi scutită de pedeapsă, dacă nu a renunțat la credința lui.“

Despre creștini la acel moment a fost spus multe minciuni, atât de scandalos să creadă că a fost posibilă numai sub influența ură oarbă: creștinii acuzați de foamete, epidemii, cutremure care au loc în orice parte a Imperiului Roman. Cei care doresc să depună mărturie împotriva creștinilor a oferit bani și o mulțime de oameni nevinovați au fost uciși din cauza beneficii materiale altcuiva. Când Christian aduse în fața Curții de Domițian, el a fost rugat să spună angajamentul de credință față de împărat, pentru a câștiga libertatea. Refuzat de a depune jurămîntul au fost uciși, precum și cei care au pretins creștinismul.

Împăratul Hadrian a continuat de-a treia persecutarea creștinilor cu aceeași ferocitatea ca și predecesorul său. Aproximativ zece mii de creștini au fost uciși în timpul domniei sale. Mulți încoronat cu spini, răstignit, și apoi a lovit cu sulița în partea într-o încercare de a imita moartea lui Hristos. Eustace, un curajos și de succes general roman, a fost dispus să ia parte la jertfa idolilor, la o petrecere în cinstea victoriei sale, dar credința lui în Hristos din toata inima a fost mult mai mult din vanitatea lui, și el a refuzat. Înfuriat de acest lucru, Adrian uitat de serviciu Valiant Eustace Roma și a ordonat să-l și pe fratele său întreaga semyu.Dva Fausin și Jovita executa, transferat tortura cu o astfel de răbdare pe care Gentile numit Kaloserius în uimire a spus: „Cât de mare Dumnezeu al creștinilor!“ Ce-a fost imediat arestat și condamnat la aceeași tortură. Adrian a murit în 138, și a fost urmat de Antoninom Piem. Împăratul Pius, cel mai blajin al tuturor regilor, să înceteze orice persecuție a creștinilor.