Cain - Cain sensul secret al originii numelui și interpretarea numelui

relația omului cu numele lui din cele mai vechi timpuri a fost un caracter mistic, sacru. Cu atenție numele păzit de la alții (a ști adevăratul nume, va câștiga putere peste numele nativ!) Este de multe ori, astfel încât oamenii toată viața sa purtat „porecla“, care vă permite să utilizați toți cei care ar dori să facă apel la tine.

Ce secrete ascunde numele? Care sunt numele oamenilor din jurul tău? Value-Imeni.Name va găsi. Completeaza formularul pentru a căuta sau a găsi doar numele tau preferat de pe lista - și veți afla ceva nou despre tine și pentru alții.

Înțeles numele lui Cain

Numele ebraic (# 1511; # 1497; # 1503;) „dobândită“ sau din canalul rădăcină „, în sensul de«pentru a crea, produce lumina.» Formularul engleză - CainKain - Eating Eva, a spus: „Am făcut o persoană“ și spunând Cain „fierar“ și canal „gelos“. etimologie populară slavă Est face o paralelă cu numele lui Cain și verbul, etc -. Rus. okayati însemnând „blestemul“ din care a existat un cuvânt modern „blestemată“. Cain și Abel. în Biblie, cei doi frați, fiii lui Adam și Eva. Conform Bibliei, Cain a fost primul din istoria unui ucigaș, și Abel - prima victimă crimă. Kain este un nume de uz casnic pentru om rău, gelos capabil să josnicie (omor opțional) în raport cu cele mai apropiate persoane. Povestea lui Cain și Abel este dat în capitolul 4 din Geneza și în altă parte în Biblia ebraică nu este menționată. Abel a fost un fermier, Cain - un fermier. Cain a adus un dar de la Dumnezeu, fructele pământului, dar Abel sacrificat animalele, întâiul născut al turma. Cain sa suparat, pe care Dumnezeu a dat întâietate sacrificiul lui Abel, a ucis pe fratele său. Când Dumnezeu la întrebat: „Unde este Abel, fratele tău“ - el a răspuns: „Sunt eu păzitorul fratelui meu?“. Dumnezeu pedepsește blestemul lui Cain: „vei fi un fugar și un rătăcitor pe pământ“, dar în același timp, cu scopul de „ștampila lui Cain“, astfel că nimeni nu l-au omorât. Cain merge la „țara Nod“ (rătăcind țară), la est de Eden. De-a lungul Bibliei trece preferința motiv pentru frații mai mici ai lui Dumnezeu, cum ar fi Iacov, Iosif, sau Davidu- Abel - primul din această serie. Unii cercetători văd în povestea biblică, o reflectare a conflictului dintre două moduri de viață, pastorală și agricultura. Cu toate acestea, mai important, că darurile aduse de Cain și Abel - este primele jertfe menționate în Biblie. Prin urmare, s-a sugerat că această tradiție se reflectă în credința că Dumnezeu este mai acceptabil pentru ofertele de animale, nu sunt plante. Este deosebit de important ca această poveste este dezvoltată în continuare tema de responsabilitate morală, pentru prima datã în istoria anterioară a lui Adam și Eva. Când Cain devine frate gelos, Dumnezeu îi spune: „Dacă faci bine, nu vă va fi ridicat în sus și, dacă îl faci nu, păcatul este la ușă, el lezhit- dorinta este pentru tine, dar tu trebuie să-l stăpânească.“ Aceasta este prima apariție a cuvântului „păcat“ ( „pălărie“) în Biblie. Păcatul Cain este deosebit de uimitor, pentru că nu este doar o crimă, ci fratricidul. Conform tradiției rabinice, Cain sa pocăit de păcatul său și mai târziu a fost ucis accidental de către urmașul său, orb Lameh. Dacă Cain este în Noul Testament este menționată ca un exemplu de josnicie, Abel - ca primul neprihănit îndură moartea violentă, și ca un exemplu de credință. În tradiția creștină, Abel - este greșeli de tipar (prototip) Hristos. Pe de altă parte, există dovezi că unii gnostici se închinau lui Cain, ca dușmanul israelian al lui Dumnezeu Creatorul, venerația pe care au respins. Biblia ne spune că Cain a fost căsătorit, ea a avut urmași, și a construit primul oraș. Aparent, soția lui Cain a devenit una dintre surorile sale (Geneza 5: 4). urmașii lui Cain în linie masculină nu a supraviețuit de inundații, dar „chenitii“ tribul lui fierari și metalurgiști, denumit contemporanii lui Avraam, Moise, Debora și Saul ar fi putut avea originea lor de la Cain.
Mai multe informații despre numele lui Cain on-line valoarea-imen.rf / Cain →