Caii și rolul lor în viața indienilor din vestul salbatic
Calul a schimbat complet viața Plains indienilor, și era mulțumită de aspectul ei asupra culturii Great Plains dezvoltat, complet diferit de culturile altor triburi indiene ale continentului nord-american. Dacă înainte de oameni sunt rătăcitor lent turme de bivoli, care transportă obiecte mici pe câini, este acum ei pot fi mai liber în mișcările. Odată cu apariția a crescut cai distanta expediții militare, precum și tactici militare schimbat radical, care reflectă în mod corespunzător în sistemul de merit marțiale. Hobbler a avut o mai mare mobilitate, și legat de noapte în corturi cal în cazul unui atac surpriză ia dat ocazia de a proteja mai bine tabăra lor, pentru a urmări inamicul mai repede sau în grabă fugă. În plus, calul facilitat de vânătoare și a permis pentru a transporta o cantitate mare de bunuri de uz casnic și aprovizionarea cu alimente, provocând chiar și corturile nomazilor au devenit mai mult și mai confortabil.
Shaman Crow Beautiful Shield folosit pentru a spune despre impactul cailor asupra existenței poporului său: „Este aspectul de cai este cel mai bine schimbat viața ciorilor. Acest lucru sa întâmplat cu mult înainte de mine, dar bunica mea mi-a spus despre vremurile când femeia vechi, prea slab pentru a muta trekking lung, lăsat să moară și să meargă mai departe. Ea mi-a spus că, atunci când femeia vechi a devenit o povară, oamenii au ridicat un cort pentru ea, a dat carne ei, lemne pentru foc și a plecat. Ei nu au putut trage nici o femeie în vârstă pe spatele lor sau la câini - ei pur și simplu nu ar supraviețui. În acele zile, în cazul în care oamenii erau prea vechi pentru a avea grijă de ei înșiși, au pus pe cele mai bune haine și a plecat la război, de multe ori singur, până când găsește o șansă de a muri în luptă. Uneori, oamenii vechi au părăsit desprinderea de tineri războinici și a căutat să moară cu arme în mâinile lor. Cu femei vechi a fost diferit. Au așezat în corturi până când a terminat masa și focul stins, și apoi mor singur. Toate acestea au schimbat calul, deoarece chiar și persoanele în vârstă pot merge. M-am născut în vremuri mai fericite. Am avut întotdeauna o mulțime de carne grasă, avem o mulțime de cântece și dans în satele noastre. Inimile poporului nostru au fost ușor ca o pană ".Pentru mulți, calul nu numai că a devenit cel mai apropiat aliat de luptă, dar, de asemenea, un prieten, a cărui pierdere este adesea introdus deprimat indian. Redskins ar putea spune un cal de la un alt fel de ușor ca distingem o persoană de alta, și deci nimeni nu a fost surprins când a aflat calul indian, furat de la el în urmă cu câțiva ani. Numărul mare de cai trib deținute, cu atât mai bogat și mai mult succes au fost poporul său. În partea de nord a mai mari turme deținute de Crow și triburile Munților Stâncoși și în Sud - Comanche și Kiowa. Căpitanul Marcy a scris că cei mai de succes războinici Comanche au avut cirezi de la 50 la 200 capete. Siu, de asemenea, sa considerat bogat dacă ar avea 30-40 de cai, în timp ce printre oamenii Cree și Assiniboine adesea întâlnit care nu le au.
Au fost momente când dușmanul a furat toți caii comunității, stimulând astfel capacitatea sa de a călători din loc în loc. Fără a caii vâna bivoli, atac inamic, răzbunare, persecutarea și zborul de la inamicii cu toate lucrurile au fost imposibil, care amenință existența tribului. Maximilian în 1833, a scris că anvelopa TIPI Sioux compus din 14 piei și Denig observate în a doua jumătate a secolului al XIX-lea Sioux imens Tipi șefii, făcut din 36 de piei. Caii săraci Assiniboine întâlnite Boller despre 1860, au fost obligați să se aplice pentru transportul câinilor și înghesuit în corturi de piei 6-10. Adevărat, calul bogat Flathead în timpul vânătorii de bivol pe câmpii, de asemenea, sa bucurat de Tipi nu mai mult de 10 de piei, dar acest lucru a fost din cauza complexității tranziției prin Munții Stâncoși. În plus față de corturi, nomazii trebuiau să transporte bunuri de uz casnic, haine, carne uscată, etc. De exemplu, greutatea aproximativă a casei Blackfoot.
1. Anvelopă (12 sau 14 skin-uri) - 41-48 kg.
2. Polii (19 buc 8.6 kg) - 172 kg.
3. Căptușeală interioară (8 piei cu 3.4 kg) - 27 kg.
4. știfturi și - PEGs 14-18 kg.
Total de 254-265 kg.
Primii cai au fost aduse în America de către conchistadorii spanioli. Câțiva ani mai târziu, De Soto a adus caii în Florida, și Coronado în timpul marșului la Kivire în 1541 a introdus un nou animal pentru indienii din Marile Câmpii. În cazul în care ar apărea pentru prima dată sau câini Mystical sunt denumite mai târziu cai Sioux, ei au numit nativii americani de mirare și groază. Printre Pawnee există o legendă că strămoșii lor au luat călărețului pe cal pentru un singur animal cu două capete. Pentru creditul Pawnee, au înțeles rapid greșeala, bate călărețul din șa de un șut de un arc.
Indienii curând a dat seama ce avantaje le dă un animal nou, și a devenit călăreți excelente. Primii pași în acest domeniu, cu toate acestea, au fost foarte dificil. triburi Plateau, care mai târziu au devenit unul dintre cei mai buni reproducatori din continentul nord-american, prima dată au fost învățați să călărească urmează. Un om a condus încet calul său cu ocazia, iar celălalt de teama de a cădea la pământ, așezat călare, ținând în fiecare mână un pol lung, care sa bazat pe direcția de deplasare.
Fiecare războinic a avut un warhorse - cel mai rapid dintre cei pe care el ar putea primi. El a apreciat mai presus de orice altă proprietate, nu doresc să se despartă de ei la orice preț. El niciodată nu a mers pe ea, cu excepția de război, de vânătoare de bivol sau ceremonii tribale. Pawnee a spus: „Ai grijă de cal, și o zi, datorită stării sale bune, poate salva viața.“ Crowe numit multe fapte amintit: „A fi singur cu caii de război ne-a învățat să le înțeleagă și să le - am înțeles. Calul meu a fost lupta cu mine și postit cu mine, pentru că dacă mă aduce în luptă, ea ar trebui să știe inima mea, și am avea - altfel nu vom deveni una. Mi sa spus că omul alb, ca ceva aproape un zeu, dar cel mai mare prost, care nu crede că un cal are un suflet. Este greșit. De multe ori am văzut sufletul în ochii calului meu. Am știut că calul meu mă înțeleg. Am văzut un suflet în ochii ei ".
Într-un moment de pericol indieni de multe ori a promis Racers lor le decora sau de a da ceva, în cazul în care reușesc să scape. Siyyaka, Sioux, a povestit cum într-una dintre luptele el descălecat și a stat în fața calului său și ia spus: „Noi suntem în pericol. Fii agil, asa ca am castigat. Dacă ai de gând să călărească, pentru a salva viața noastră, să depună toate eforturile, iar când vom ajunge acasă, vă voi da cel mai bun pene de vultur, înfășurați în jurul gâtului cu o bucată de pânză roșie frumos și pictat o culoare mai bună ".
cal indian un pic ca un mare cai de rasă, a apărut în Vestul Sălbatic cu sosirea americanilor. Wislicenus astfel, el le-a descris: „Ei nu diferă între ele o creștere mare și sunt rareori frumoase, dar foarte rapid și rezistente, pentru că ei nu cunosc alte produse alimentare, dar iarba. Din acest motiv, caii indieni sunt mai potrivite pentru călătorii de lungă durată decât caii americani care pierd în greutate, de obicei, prin consumul de iarbă normală. În ciuda acestui fapt, indienii si albii prefera cai americani - acestea sunt mai mari și mai frumoase, și când te vei obișnui cu viața sălbatică, cu mult superior indian ". Colonelul de Trobriand în 1867 a raportat: „cal indian nu se poate opri pentru a acoperi distanța de la 60 la 80 de mile în timpul din zori până seara, în timp ce majoritatea caii noștri obține obosit după 30-40 de mile de călătorie.“
Warriors fiecare trib avea propriile preferințe și opinii cu privire la ceea ce ar trebui să fie un warhorse. Potrivit indienilor, printre altele, a fost de culoare foarte important al calului - a vorbit despre viteza ei, care, în fața luptă constantă joacă un rol-cheie. Mastita cele mai apreciate au fost Blackfoot „pinto“. Bărbații sunt foarte mândri de caii lor „două tonuri“. Pinto a recunoscut ca cel mai bun în aproape toate națiunile - indienii au crezut că amestecarea culorilor indicative de amestecare într-un animal cele mai bune caracteristici ale tuturor cailor. Colonelul Dodge remarcat faptul că Comanche „nu va ține un armăsar dacă nu pinto“. Pe de altă parte, a raportat că Elis Merriot de sex feminin Kiowa crezut cai pinto. (appalusa) animale albe și pestriți preferate Neperse și aprecia-le în două sau trei ori mai scump decât toate celelalte. Hikariyya-apași au crezut că caii negri cu pata alba pe frunte diferite minte, viteza și puterea, și niciodată obosit în luptă. Plains Apache, probabil, ar fi ales ca un cal de război cal costum roșu decât o cioară. Astfel de hotărâri au fost caracteristice nu numai de indieni Plains, dar, de asemenea, locuitorii din alte zone. De exemplu, apașilor din sud-vest au crezut cai costum alb cel mai lent, și Raven, pe de altă parte, rapid și potrivit pentru majoritatea războiului. În plus față de costum, atunci când selecție a luat în considerare alți factori. Siu a spus că cele mai rezistente castrat cai, există unele iepe destul de bune și armăsari o astfel de calitate nu posedă. războinic Comanche doar ca ultimă soluție călărea o iapă, iar lupta a mers pe un armăsar numai și în nici un caz nu s-ar face pe iapa. Crow multe fapte amintit cum, venind din tabăra inamicului, poporul său a descoperit că a furat iapa. „El a fost dezgustat și a spus că va veni înapoi și ia celălalt cal.“
Indienii nu încălțate cai, dar Comanche consolidarea copitele cailor de luptă, ceea ce duce încet-le aproape de căldură și foc de fum. Ei copite, de asemenea, învelite caii favorit Rawhide umed, care se usuca, este contractat de copita. cursă de zi cu zi Sioux stropite cu apă rece, crezând că dă calul mai rezistenta. Warrior Pawnee după salturi ametitoare in timp ce se plimbau despre pe cal, lasandu-l sa se răcească și se calmeze, apoi periat-o coceni de porumb pielea. În cazul în care, în timpul unei călătorii lungi pe armăsar mers timp de câteva zile, zona inghinală frecat de grăsime. Războinicul plimbare călare pe un cal obișnuit, ceea ce duce la o cursă ocazie. L-am transplantat la ea chiar înainte de atac.
Pentru o gestionare cal indieni utilizate comenzi, care au diferite triburi erau diferite. De exemplu, pentru a aduce calul în mișcare, Blackfoot războinic rostit în mod repetat sunetul „SH“, și să-l încetinească sau să oprească, de mai multe ori a dat comanda pentru „ka“. comanda „Ka“ este utilizat în timpul acțiunilor militare, dacă este necesar, astfel încât calul stătea liniștit lângă soldat demontată. Aceste comenzi sunt folosite in sange, siksiki, piegany și Gros Ventre. Batranii amintit că au fost nevoiți să re-tren caii furate de la Crow, Cree și flatheads precum cele utilizate de alte echipe. Oglaly, caramel și Kiowa publicat sunet-clopping clip pentru a obține calul să se miște, și comanda „xy“, care se repetă de mai multe ori, pentru a încetini sau opri. Potrivit indieni, echipa lor nu a efectuat nici un sens. Similaritatea echipelor Kiowa și Sioux indică mai mult de împrumut apariția lor independentă. Cele mai bune cai de război instruit pentru a transporta o echipă călăreț pentru deplasarea ușoară a corpului sau presiunea genunchiului, dar caii nu atât de obișnuiți instruiți - au fost guvernate căpăstru în același mod ca și este comună în oameni albi.
În plus față de comenzile necesare pentru circulația cailor antrenați în diferite tehnici de metri, care ar putea fi utile în război sau de vânătoare. De exemplu, este foarte important să se facă standul de animale încă de lângă gazdă și nu fugi când soldatul demontată în timpul luptei. În cazul în care calul sa speriat și a fugit, soldatul ar fi putut fi ucis în mâinile dușmanilor. Învățarea continuă după cum urmează. Warrior cal în galop oprit și sări în jos, care deține drapat peste gâtul coarda animale. În cazul în care calul a luat un pas, războinicul cu puterea tras brusc coarda, provocându-i dureri. După un timp, calul învață să stea alături de gazdă și nu se abate de la ea, chiar și în timpul o luptă aprigă. În plus, în timp ce în câmpie, indianul ajunge de multe ori pe picioare spatele calului de a explora cartier, și era necesar ca animalul a stat în acest caz. Piegany cai obișnuiți de băut echipa, emiterea frecventă a făcut clic limba sunete, apăsându-l pe cerul gurii și se lasă. În cazul în care un cal refuză să bea și clătină din cap, razboinicul știa că apa nu este potabilă, iar el trebuie să găsească o altă sursă. Trei Calf, Blood / piegan, a reamintit că unele dintre Crows ar putea ajunge să călărească cai în iarbă, după udare, în cazul în care proprietarul plesnit palmele pe coapse. cai Comanche antrenat urechi pentru a arăta pericolul proprietarului. Dacă vedeți orice animal din apropiere, cal mutat alternativ urechile. Dacă există un om - cal zvâcni ambele urechi înainte. Potrivit Comanche, ea a salvat multe vieți. Reprezentanții stramutate din estul triburi Great Plains au fost învățați caii marțiale stea liniștit când soldatul cal tras dintr-o armă. Pentru a împușcat a fost corectă, au luat cu ei două bețe lungi, care se sprijină pe sol, încrucișate și le-a pus pe cilindru.
Mulți contemporani albi admirat capacitatea Redskins la Full Tilt pentru a controla calul fără căpăstru. Laroque în 1805, a scris: „Ar trebui să fie ușor să se aplece doar într-o direcție sau alta, se transforma imediat în direcția în care înclinați, și va oscila, atâta timp cât nu re-iau poziție verticală.“ Calul este instruit să urmeze fiara să fugă sau inamic. Dzhoshua bătătoare, care a petrecut mai mulți ani printre Kiowa, Comanche, Wichita si Caddo, a fost capabil de a verifica acest lucru personal: „Am citit de multe ori că calul indian-instruit va urmari prada ca un câine, și așa că am decis să-l verifica, în cazul dat ocazia.“ Pe drum spre casă din tabăra kayovskogo, el a venit peste un lup. Butler a scăzut rărunchii și mâna peste crupa calului. Mai mult de un galop de mile a concurat pentru lupul, „tot drumul spre fermă, în pușcă-shot“ de la victimă. Butler nu trebuie să-l gestioneze în timpul urmăririi. Trebuie reamintit faptul că caii de luptă ale indienilor erau tocmai acele cai, care au fost folosite pentru a vâna bivoli, ci pentru că aceleași tehnici au fost aplicate și în timpul exercitarea de bivol, iar urmărirea soldatii inamici.
Printre cei mai buni rideri contemporani albi sarbatorit de obicei Comanche, Ute și Crow, care, cu toate acestea, nu diminuează capacitatea altor triburi. Căpitanul Clark a menționat că „Comanches și Utes sunt considerate de mulți indieni cele mai bune călăreți.“ Ferris a scris că munții Utah concurat în galop de cerb pe pante domoale unde omul alb și au condus ușor demontate calul ocazional.
In ciuda convingerea larg răspândită că indienii călărea de obicei PREZERVATIV, fără a utiliza un căpăstru, care nu este în întregime adevărat. Indienii au preluat multe dintre atributele de echitatie europeni. Warriors bucurat de șei de casă și etrieri. In timp ce de echitatie picioarele lor au fost îndoite, ceea ce face mai ușor pentru călăreț la mișcarea dintr-o parte în alta și, dacă este necesar, va oferi posibilitatea de a se ridice în picioare și să se întoarcă în jurul valorii în șa, permițând utilizarea mai eficientă a arc și suliță, și un foc aruncat simplificat corpul dintr-o parte la celălalt cal. Tiksir în 1840, a fost lovit de faptul că etrieri Osage „foarte scurt“. Căpitanul Clarke și Dzheyms Melyan, de asemenea, a raportat că etrieri scurte erau caracteristice călăreții Plains indienilor. Aleksandr Genri a văzut bridelor de lemn printre Blackfeet încă în 1809.
catâri Nu mai puțin populare. catâri Blackfeet a continuat să se retragă din tabăra inamică până în 1887, marcând sfârșitul raidurilor inter-tribale. Wissler a subliniat faptul că au fost „catâri foarte preamări. pentru că au crezut că aceste animale au diferite puteri magice „și originea lor“, asociată cu magia. " Indienii spus Yuersu că catâri au fost evaluate pentru putere și minte. Acestea au fost utilizate pentru transportul de mărfuri. Bizon, la 1850 este suprem Sângele pozhdem, hrănit de o catâri de dragoste speciale. rudele și prietenii săi l-au dat toate catâri, care a adus raiduri militare. turma de catâri, pe care a ținut în afară de caii la un moment dat numerotate de șaizeci de capete. Lewis și Clark a remarcat în 1805 că prețul unui catâr în Shoshone, în funcție de calitatea sa, a variat de la două până la patru cai. George Catlin. care a vizitat în 1834, un lagăr imens al Comanches, a scris că o treime din cirezile lor erau catâri, și i-au apreciat mult mai mare decât caii normali.