București inaccesibile

În prezent, templul 5 capele:

ap. Ioanna Bogoslova

icoana georgian a Maicii Domnului

C pridvor erkovnoe într-un cort în dulap stâlpi masivi cu agățat scari de piatra albe la greutățile mici și târâtor arc conduce la galeria de vest.

galerie N Rroyden intra în principalul templu trapeză perspectivă semicirculară prin portal cu uși masive și grilaje din fier forjat. Pe ușa imaginii este dominată de păsări și păunii sirieni - simbol religios creștin al sufletului și al cerului. Dar există simboluri păgâne. Ie ușile sunt un paradis reprezentat artiști populari mondial fabulos.

În colțul din stânga al refectoriul ușii scăzut în capela refectoriului dim Sf Nikolaya Chudotvortsa. În Sf. Nicolae Capela a rămas „Sf Face“ perie SF Ushakova (1658).

Un drept și un portal scăzut semicirculară sculptat din piatră albă duce la templul principal. Deasupra ei - imaginea Ushakovsky a Mântuitorului „mare Pontif“ (1657).

H și planșeele de calcar marmura-hol. Din tavan atârnă placat cu un candelabru de cupru 2 peste care avânta vultur cu aripile întinse (contribuțiile regelui la templu).

În Sala 2 deschis foisor de lemn poligonală cu ridicare bănci în interior. Acestea sunt sculptate cu heruvimi bare de sprijin baldachine daltuite. Partea de jos este decorat cu semi-coloane, iar baza este o platformă cu două trepte. Acest coruri portabile, servește ca un loc pentru oaspeții de onoare.

D spațiu sala vuhsvetnoe complet acoperit cu un covor frumos. Pereți închise bolta și chiar ferestre pante, ca o uriașă serie de cărți de imagine în secvență sunt Biblia și relatările evangheliilor și pilde. Dar picturi murale pe teme religioase scrise ca o imagine vesel, colorat, de uz casnic.

P arcuri od montate în pereții 2 rânduri de rezonatoare (apsides bolti sunt umplute cu ele în întregime) - vase precoapte dispuse deschideri la suprafața peretelui interior. Acestea sunt necesare pentru suprimarea ecoului sau reflexie a sunetului, și nu pentru câștig său.

Dl longwall decorarea templu - vechi sculptat iconostasul 5 nivele, cu frunze foarte robust de aur. Se completează o serie de kokoshniks netede cu cruce cu opt colțuri, alternând cu heruvimi aurite. În nivelurile superioare ale iconostasului: - „scrisori Stroganov“ Patriarhi, Deisis (deisisnom) profetic, festiv și Icon Pictogramele de nivel local, sunt scrise de cei mai mari maeștri ai Armory. La stânga poarta „Acatistul Buna Vestire“ regelui (timbre 12 ilustrează cântecele glorificînd Fecioara) 1659 lucrarea Yakova Kazantsa, Simon Ushakov și Gavrila Kondratiev. Young „Znamenshchikov“ Ushakov pe ea sunt scrise doar se confruntă. Compoziția este în mod evident inventat Kazanets. icon penultima dreapta - „Coborârea Duhului Sfânt,“ Maica Domnului în centrul compoziției pensulei Osip Vladimirov. Transferat la Galeria Tretyakov a fost scris pentru acest templu faimos icoana Ushakov al lui Vladimir Maicii Domnului ( „plantează statului român“). Într-o copie a iconostasului. De-a lungul aproape locale de el în scris printr-o combinație de tempera și ulei de vopsele 9 medalioane rotunde cu imagini oplechnymi profesor al Bisericii Universale.

În lucrarea sa predaltarnom camera de parchet conservate din secolul al XVII bine. din busteni de pin grosime. Patriarhi serie miniatură iconostasul 5 nivele datorită arc scăzut ușor înclinat. Nivelul festiv neobișnuit de umplut cu icoane de sărbători religioase „triodi Color“ (Eastertide) „Vindecarea paraliticului“, „taierea“, „conversație cu femeia samarineancă“ etc. Una dintre icoanele -. „Vindecarea Blind“ - scris de Osip Vladimirov, cu canon încălcare după modelul gravurilor olandeze. În numărul local de icoana vechi venerat de Mare Mucenic. Nikita Warrior cu 14 scene de frontieră.

W mai înainte să vină caracterul familial al Confirma capelei scrise înainte de 1648 icoana patronalnaya de „Doamna noastră“ cer benefic „, cu îngenunchind Hezovitom Monk Gheorghe și Sf. Andrei Criteanul, organizatorii tezoimennymi templu. Iar în portretul grup de oameni în haine seculare, fără halouri, cercetatorii cred, se arată întreaga familie Nikitnikov.

În primul în arhitectura clopotnița din Moscova a bisericii a pus pe colțul de nord-vest a galeriei, a fost conectat la scările bisericii și plasat în subsol ei capela sus. Ioanna Bogoslova.

E a peretelui pictate cu scene ale Apocalipsei într-o interpretare aparte.

IX.7-9 lăcuste erau ca niște cai pregătiți pentru luptă. IX.9-12. Și au niște cozi ca de scorpii, și în cozile lor bolduri; puterea a fost - de a face rău oamenilor.

XIX.11,12. și iată, un cal alb; și cel ce ședea pe el se cheamă Credincios și Adevărat, și în El judecă. XIX.14 Și armatele care erau în cer l-au urmat.

VI.8. și iată un cal palid, și călărețul său, care „moartea“ a numelui; și Iadul venea cu el.

P odvaly sub biserică inițial a servit ca bunuri depozite comerciale. Dar, în 1904 a făcut o biserică mai mică, cu o capelă în numele icoanei georgian al Maicii Domnului. În prezent, se desfășoară în principal și un serviciu.

Și fotografii spolzovat din colecția IF Barshchevsky și ghid publicat de templu; lucrări de artiști Olga și Dmitry Dremin Suzyumova.