Biserica parohială Sfântul Ioan de Kronstadt la Minsk - mila lumii

„Mila păcii“

Canonul euharistic la Sfânta Liturghie începe exclamația preotului: „Să stea așa cum trebuie, să ne frică, să luăm aminte, sfântul care oferă mișcarea de ridicare la prinositi mondial“. Cuvântul cheie aici - „mișcarea de ridicare“. Ar trebui să fie înțeleasă nu ca înălțarea sufletului către Dumnezeu, ca o jertfă pentru transfigurarea Sfânta Taină a Trupul și Sângele lui Hristos. Cuvântul „lume“ nu se referă la conceptul de „univers.“ „Oferind în lume.“ Aceasta înseamnă „în lumea minții și o conștiință curată.“

Următoarele cuvinte, care sunt cântate în cor, - „Mila păcii, jertfa de laudă.“ - suna-ne (în conformitate cu învățătura Sfântului Nicholas Cabasilas.). aduce „milă față de Cel care a spus:„Mila voiesc, nu o victimă.“ „Mila lumii“ nu înseamnă „mila întregului univers.“ Limba slavona este ușor de a discerne diferența dintre sensurile cuvântului „pace“ în scris „și“ literă ( „MI p“ - un „univers“). „Mila păcii“ - este „rodul pur și foarte puternice ale lumii, atunci când sufletul nu excita nici o pasiune și când nimic nu împiedică ca acesta a fost umplut cu har și jertfa de laudă“ (Sf. Nicolae Kavasila.).

„Harul Domnului nostru Isus Hristos și Luba (iubirea) Dumnezeu, și împărtășirea Sfântului Duh să fie cu voi toți.“ Este o binecuvântare a preotului corespunde textului Noului Testament - epistolele Sf. Pavel. „Și cu duhul tău“ - răspunde corul în numele tuturor credincioșilor în biserică.

Este important să se înțeleagă următoarele exclamația: „Vai de a avea o inimă“ Cuvântul „munte“. cu accent pe ultima silabă, înseamnă „sus“, „în cer“ (literal: „munte“), și nu are nici o relație cu cuvântul „st re“. „Pentru rai, am lăsa inima“ - probabil, așa cum trebuie să se înțeleagă că suna preotul.

„Imamilor Domnului“ - răspunde corul. Acest lucru înseamnă că acordul adunării :. „Avem (suit inima) la Domnul“

„Slavă Domnului.“ Cuvinte de mulțumire pentru cor creator rostește cuvintele: „întâlni și la dreapta, pentru a se închina Tatălui, Fiului și Sfântului Duh, consubstanțiale Treime și nedespărțită“ La acea vreme, preotul se întoarce la Dumnezeu cuvintele rugăciuni de mulțumire secrete:“... Tu sunt de la non-a fi în curs ne-a adus Tu și au căzut vozstavil pachete Thou (din nou), și întoarce Tu toate crearea, dondezhe (până când) ne-am ridicat pe cer tu și tu ai acordat-ți viitorul regat. "

Ultimele cuvinte ale acestei rugăciuni sunt după cum urmează: „Dacă veniți și arhangheli și îngeri tysyaschi tmy, Heruvimii si Serafimii shestokrilatii, vozvyshaschiisya multe pene". Apoi preotul rostește exclamația: „câștigătoare cântăreți cântec revoltător, strigând și spunând:“ Astfel, cuvântul „victorie cântec ...“, în legătură cu rugăciunea secretă anterioară.. Un cor, la rândul său, cântând solemn: „Sfânt, sfânt, sfânt este Domnul oștirilor, cerul și pământul sunt slava Ta ...“ - continuă gândul strigătului anterioare, explicând că acesta este „cântă, plânge, plânge și glagolyut“ puterile sfinte ale cerului . În acest moment, vom adăuga vocile noastre cântând angelică în cer.

„Osana în cea mai mare ... (Lăudați pe Dumnezeu în Nabes!), Binecuvântat este Cel ce vine în Numele Domnului (astfel încât să se întâlnească pe Domnul în ziua intrării sale în Ierusalim, în ajunul de a suferi de pe Cruce), Osana în cea mai mare.“ În timp ce încet cor cântă aceste linii, diaconul ia Zvezditsa (suport metalic în formă de cruce pe propus Sacrament), iar preotul a continuat să se roage: „De la Simi și suntem Puterile binecuvântate (îngeri), maestru al omenirii, strigăm, iar verbul“ artă Sfânt tu și Binecuvântat, Tu și singurul născut din Tatăl numai Fiul tău, și Duhul Sfânt tău ... „ultimele cuvinte ale rugăciunii sunt după cum urmează:“ ... Receive (Primire) pâinea în mâinile sfinte și cele mai multe pure și neporochnyya, a mulțumit și a binecuvântat, a sfințit, a rupt și a dat (dat) ucenicilor Săi sfinți și apostoli ( ucenici și apostoli), râuri (spus) ... "

Aici rugăciunea secretă devine din nou un strigăt: „Luați, mâncați, acesta este trupul Meu, care se frânge pentru voi pentru Hedgehog pentru iertarea păcatelor“ Și apoi, după - „Amin“, realizat de corul, - continuă în secret: „Tot astfel și paharul seara, spunând ...“ Și din nou, repetând cu voce tare cuvintele Evangheliei lui Hristos: „Bea din ea, toate, acesta este sângele meu din Noul Testament, care se varsă pentru tine și vărsat pentru mulți spre iertarea păcatelor ".

În cele din urmă, se aude strigătul în care esența a ceea ce se întâmplă: „a ta de oferta ta să Tine (pentru tot ceea ce a creat și tot vă aparține), tuturor și pentru toți.“