Biserica parohială Sfântul Ioan de Kronstadt din Minsk - lumină scăzută

„Lumina Quiet“

Apus de soare ... Una dintre cele mai frumoase, misterioase și maiestuos spectacol al naturii! Doar la apus de soare, vă puteți bucura de soare în condiții de siguranță, a se vedea că mișcarea liniștită, grandoarea și frumusețe, fără a deteriora vederea.

În templu, la serviciul de închinare de seară, este, de asemenea, un moment în care povestea este spusă despre lumina seara.

Lumina blândă Bezsmertnago slava sfântă a Tatălui Cerului

Duhul, binecuvântatul Isus Hristos!

Cine a venit la apusul soarelui, a văzut lumina de seara,

cântă Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt, Dumnezeu.

Tu ești demn de orice moment să fie singur pentru animale de companie venerabili voci,

Fiul lui Dumnezeu, dayay stomacului;

Astfel, gestionarea lumea Te glorifică.

Expresia „care a venit la apusul soarelui, a văzut lumina de seară ...“ se aplică pentru noi creștini: „Am ajuns la apusul zilei, și care au văzut lumina de seară, cântă Tatăl, Fiul și Sfântul Duh, Dumnezeu.“ Un „demn ... animale de companie voci venerabili să fie singur ...“ înseamnă că Domnul, Fiul lui Dumnezeu, vrednic de laudă gura (literal - „voci“) credincioși sfinți, sincere.

Motet „O, milostive Lumina“ își exprimă recunoștința față de credincioșii din zi care trece și posibilitatea de a se întoarcă la Dumnezeu la apus de soare. În acest sens, primele cuvinte ale piesei poate fi tradus ca: „Tu, Hristoase,“ liniștit „lumina de noapte“.

Dar, desigur, nu numai imaginea prezintă pm „Lumina Quiet“. În cazul în care cravată într-un tipicar rând Theotokion (cântec-doctrina întrupării Fiului lui Dumnezeu), intrarea solemnă a preoților prin ușile împărătești și scandând „O Gentle Lumina“. Vom vedea, „cu adevărat cel mai sacru moment“ Vecernia ( „Tipicului explicativă“).

Dogma, care este de obicei realizată în mod solemn și încet, Maica lui Dumnezeu este glorificat. Pe porțile Sfinților, prin care intrarea se face din preoți, vom vedea imaginea Fecioarei în momentul Bunei Vestiri. Potrivit Saint Simeona Solunskogo ( „Explicația de cult ortodoxe, ritualuri și sacramentele,“ cuvântul 298), sub formă de tămâie mirositoare, care este înscris cu umilință printr-un diacon în cădelniță Porțile Sfinte portretizat sufletul și viața Mântuitorului. Astfel, în afară de alte interpretări, care este văzut pluralitate acest punct serviciul, numit orificiul de intrare, marchează Întrupării.

Motet „O, milostive Light“, așa cum preia ideea Dogma (Întrupării) și cuvinte pline de suflet liniște exprimă venerație uimit - Fiul lui Dumnezeu, care vine în lume.

Prin Maica lui Dumnezeu a venit în lume, lumina noastră blândă. Poate că modul de a exprima succint ideea de cult în această perioadă de Vecernie. „Fiul lui Dumnezeu, vei da viață pentru noi. Și o lume recunoscătoare glorifică Te! "