Biografia lui Aristotel

Aristotel (384 BC Stageira - .. 322 BC Chalkis ..), filozof grec și profesor. Aproape douăzeci de ani de Aristotel a studiat la Academia de Platon, și, se pare, pentru un timp învățat acolo. După ce a părăsit Academia, Aristotel a devenit tutorele Aleksandra Makedonskogo. Aristotel a avut o contribuție semnificativă la vechiul sistem de învățământ, fondator Liceul din Atena, care au continuat activitatea chiar secole. El a conceput și a organizat o cercetare științifică naturale la scară largă, care a fost finantat de Alexander. Aceste studii au condus la multe descoperiri fundamentale, dar cele mai mari realizări ale lui Aristotel se referă la domeniul filosofiei.

Aristotel îmbrățișat aproape tot timpul disponibil pentru cunoștințele sale a industriei. În lucrarea sa „prima filozofie“ ( „Metafizica“ Aristotel) a criticat doctrina ideilor lui Platon și a dat o soluție la problema relației de a fi, în general și particular. Single - că există doar „undeva“ și „acum“, ea sensually perceptibilă. General - că există în orice loc și în orice moment ( „peste tot“ și „întotdeauna“), care apare în anumite condiții, în unitatea prin care este învățat. Totală este subiectul științei și apucat de către minte. Pentru o explicație a ceea ce există, Aristotel a luat 4 motive: natura și esența ființei, în virtutea căreia fiecare lucru este ceea ce este (cauza formală); și obiectul (substrat) - cel din care se produce ceva (material cauza); motivul de conducere, la începutul mișcării; Cauza finală - ceva pentru care se face ceva. Deși Aristotel a recunoscut mama unuia dintre primele cauze și privit-o ca un fapt, el a văzut-o ca doar un început pasiv (pentru a deveni ceva), toată activitatea atribuită celorlalte trei motive, cu esența ființei - forma - atribuită eternitate și persistență, ca sursă de orice mișcare care urmează să fie stabilită, dar de conducere început - zeu. Dumnezeul lui Aristotel - „prim sosit“ a lumii, scopul final al tuturor dezvolta propriile legi forme și formațiuni. doctrină a „forma“ lui Aristotel este doctrina idealismului obiectiv. Cu toate acestea, acest idealism, așa cum sa arătat Lenin, în multe privințe“. obiectivitate și de la distanță, generale, decât idealismul lui Platon, ci pentru că de multe ori în filosofie naturală -. materialismului " Mișcarea, în conformitate cu Aristotel, este o tranziție care oricare dintre posibilitățile în realitate. Aristotel distinge patru tipuri de mișcare: calitate, sau schimbare; cantitative - creșteri și scăderi; mișcare - mișcare spațială; apariție și eliminare, reductibil la primele două tipuri.

Potrivit lui Aristotel, fiecare lucru în parte, de fapt existent este unitatea „materiei“ și „formă“, cu „forma“ - inerente în însăși substanța „specii“, le-a primit. Unul și același lucru sesizabil poate fi privit ca o „materie“, și ca „formă“. Cuprul este „materie“ în legătură cu vasul ( „forma“), care este turnat în cupru. Dar aceeași cupru este „forma“ în raport cu un element fizic, compus, care, potrivit lui Aristotel, este un compus de cupru. Toate realitate furnizate, astfel secvența de tranziții de la „substanță“ la „forma“ și „forma“ a „materiei“.

În teoria cunoașterii și formele sale Aristotel distins „dialectica“ și cunoaștere „apodictic“. O primă regiune - „aviz“ derivată din experiență, al doilea - anumite cunoștințe. Deși opiniile și pot obține un grad foarte ridicat de probabilitate în ceea ce privește conținutul, experiența nu este, în conformitate cu Aristotel, ultima instanță certitudinea cunoașterii, pentru cunoașterea celor mai înalte principii ale minții avute în vedere în mod direct. Scopul științei Aristotel a văzut definiția completă a subiectului, se realizează numai prin conectarea deducerea și de inducție:

1) cunoașterea fiecărei proprietăți trebuie să fie dobândite din experiență;

Cosmologie de Aristotel, pentru toate realizările (reducerea întreaga valoare a fenomenelor cerești vizibile și lumină de trafic într-o teorie coerentă), în unele părți a fost înapoi în comparație cu cosmologia Democrit și pitagorit. Efectul cosmologice Aristotel geocentrica menținut până la Copernic. Aristotel a fost ghidată de teoria planetară a Eudoxus din Knidos, dar atribuit sfera planetară a existenței fizice reale: universul este compus dintr-o serie de sfere concentrice, se deplasează cu viteze diferite, și a pus în mișcare la sfera stelelor fixe. „Sublunary“ lume, care este zona dintre orbita Lunii și centrul Pământului, există o zonă de mișcări neregulate haotice, și toate organismele din acest domeniu constau din patru elemente inferioare: pământ, apă, aer și foc. Pământ ca majoritatea element greu ocupă o poziție centrală, aranjate succesiv deasupra plicului apă, aer și foc. „Superlunary“ lume, care este zona dintre orbita Lunii și la sfera stelelor fixe, există o zonă vechnoravnomernyh mișcări, iar stelele însele sunt alcătuite din elemente cincea, perfecte - eter.

În domeniul biologiei este unul dintre meritele lui Aristotel - doctrina oportunismului biologice, pe baza observațiilor structurii adecvate a organismelor vii. Probele de ordin practic în natură Aristotel a văzut în fapte, cum ar fi dezvoltarea structurilor organice ale semințelor, diferitele manifestări ale instinctelor de acțiune expedient animale, adaptarea reciprocă a organismelor lor, și așa mai departe .. în lucrările biologice ale lui Aristotel, care a servit pentru o lungă perioadă de timp principala sursă de informații zoologice, clasificarea și descrierea a numeroase specii de animale. Viața mamei este forma corpului - „entelechie“ sufletului, pe care Aristotel numit Prin urmare, cele trei genuri de lucruri vii (plante, animale, oameni) Aristotel distinge trei suflete sau trei părți ale sufletului: vegetative, animale (simțitoare) și rezonabile.