Biblia ca un monument cultural
33. Biblia ca un monument cultural.
Dezvoltarea credințelor religioase a parcurs un drum lung. credințe tribale au fost înlocuite de sistemele religioase naționale (de exemplu, măsuri, hinduism, iudaism, Shinto), care de dezvoltare PREPARA-Wylie a religiilor lumii (budismul, creștinismul, islamismul). Acest lucru nu înseamnă că o anumită religie este pe moarte, dând loc la altul. În co-cultura timpul conviețuiește imens Cantitatea-TION Inclus de sisteme religioase, zone, școli, religii. Iar sentimentele religioase ale nativ african nu mai puțin timide și sincere decât experiența religioasă a Rumyniyanina ortodoxe catolice-europene sau modern. Fiecare sistem religios are sursele sale sacre Nye. În religiile antice, au ținut verbal. religii ale lumii au creat un corp (sacre) texte-con fătare, care a stabilit bazele credinței și închinare. Budismul - este Tipitaka (Tripitaka), Islamul - Coranul, pentru creștinism - Biblia ( „Cartea Cărților“). Nu este greu de scris vreodată Dru-goy un astfel de monument, care ar fi atât de mult scris și vorbit, așa cum Biblia. Cuvântul „Biblia“ pro-emanat din cuvântul grecesc „Biblion“ - o carte. Biblia este, de asemenea, numit Sfintele Scripturi. Ea a pre-detestă o colecție de texte antice kanonizi-MENT (din canonul grecesc -. De obicei, o rețetă) în religia evreiască și creștinismul. Cel mai vechi dintre stabilirea și o mare parte din Biblie se numește Vechiul Testament, și este format din cinci cărți: Geneza, Exodul, Leviticul, Numeri și Deuteronom. Această parte este, de asemenea, numit Pentateuhului. În plus față de creștinism, și este recunoscut în iudaism. Numai în iudaism este numit dl Zuko, sau Tora, adică, predare. Numai creștinii recunosc fiecare parte a Bibliei se numește „Noul Testament“. Cuvântul „legământ“ are înțelesul de „acord“, o alianță făcută între Dumnezeu și om. Pentateuh, în forma în care a ajuns la noi, este o holistică istorică și Lite-temperatura-monument. Se presupune că povestea se referă la un moment dat nu mai devreme de XIV- secolul al XIII-lea. BC (Asta sa întâmplat atunci domesticirea animalelor, menționate în Cartea Genezei). Există încă o serie de caracteristici (nume geografice, tradiții), confirmând această ipoteză. Se crede că această carte, care, în 621 î.Hr. A fost descoperit în timpul renovării templului din Ierusalim, și a fost Pentateuhului în forma în care o cunoaștem noi. Sursele Pentateuhului au fost legende istorice ( „genealogie“), precum și cosmogonie egiptean și Gre-cal și construcții istorice de mituri. Pentateuhul absorbit veche de secole tradiție de folclor, care a fost-este de a utiliza pentru a stabili monoteism. (. Din mono greacă - și un Teuș - zeu) - Mono-teismul monoteism, religie, recunoscând, spre deosebire de politeistă, boga.Bibliya unică conține o risipire de Mudros -Ti umane: copacul este cunoscut de fructele sale; Nu ar trebui să influențeze vin nou în burdufuri vechi TVA; nimeni nu este profet în țara lui; nimeni nu poate servi concomitent-Menno doi stăpâni; întinează o persoană care nu este ceea ce se întâmplă în ea și ceea ce iese din gura lui; Nu căuta un nod în ochiul fratelui tău, dar mai întâi aruncat afară bârna din ochiul tău; nu omul pentru Sabat, iar Sabatul a fost făcut pentru om; lucrând astfel încât nu mănâncă, și multe alte expresii „aripi“. Sunt extrase din imagini biblice și povești care sunt sens despre schechelovechesky. Fiecare eră, fiecare în natură, persoana se deduce din „Cartea Cărților“, care corespunde aspirațiilor lor, nevoile, nivelul de dezvoltare, gradul de credință. Biblia reflecta perspectiva monoteistă asociată cu ideea de absolut, omniprezența, bunătatea, uniformă invizibilitate pentru toți Dumnezeu. monoteismul creștină a fost asociată cu dezvoltarea unei noi înțelegeri a lumii și lumea în care omul este privit ca chipul și asemănarea lui Dumnezeu, și lumea - modul în care au creat de către având semnificația și scopul existenței sale. Creștinismul a creat o nouă idee a existenței istorice a omului și viitorul său - Împărăția lui Dumnezeu, care va include umanitatea divină transfigurat. Biblia stabilește noi concepte de moralitate, de voință liberă, de virtute, păcat și pedeapsă. În cărțile Vechiului Testament transferate la doctrina care este destinat să determine pe cei care doresc aceasta, cum să construiască viața lor. Dumnezeu în creștinism nu este îndepărtat de om și abstract, și - un Tată iubitor, gata să ajute la nevoie. În cărțile Noului Testament, există foarte clar valoarea iubirii ca sentimente puternice ca o forță cosmică, așa cum sensul vieții. Deja mai mult de 2 mii de ani, milioane de oameni sunt de cotitură la Biblie în zilele de suferință sau bucurie. Biblia - sursa și adevărata moralitate și cunoașterea lumii și auto-cunoaștere.
37. Conceptul de dezvoltare ciclică a tipurilor cultural-istorice Danilevsky.