Bells, dicționar

Bells, dicționar
Bells - un accesoriu necesar al Bisericii Ortodoxe Române. Clopotele rang binecuvântare se spune: „Tu da, toți cei care aud zvenenie, sau în zilele sau noschi stârnite prin a mulțumi numele Tău cel sfânt“ Bell clopotele bisericilor folosite pentru:

1) numesc credincioși să se închine,

2) exprimă triumful Bisericii și slăvirea,

3) declară neprisutstvuyuschim în templul din timpul unei părți deosebit de importantă a serviciului.

În plus, dangătul poporului convocat în Camera (adunarea națională). Sunet indică drumul călătorilor pierdut în vreme rea. Sunet de apel atunci când focul pericol nenorocire. În zilele tragice pentru clopotele de țară a chemat oamenii să-și apere patria. Sonerie notifică oamenilor despre victoria și a salutat revenirea regimentelor victorioase de pe câmpul de luptă. De exemplu, sunetul clopotelor în multe privințe însoțit viața poporului nostru.

Clopotele sunt agățate pe un turn special, numit un turn de clopot sau clopotniță, care este construit peste intrarea în templu sau în apropierea templului.

În România, clopotele au apărut aproape simultan cu adoptarea creștinismului, adică, într-o. în X. Împreună cu clopote au fost folosite ca ritm și nit, care a existat până de curând, în unele mănăstiri.

Cel mai mare, dar nu clopotul curent din lume, în prezent, este „Clopotul Împărăteasa“ acum se află pe un piedestal la poalele Ivan clopotului mare. Cel mai mare curent - clopotul „Adormirea Maicii Domnului“. Blow a dat naștere la apel solemn al tuturor bisericilor din Moscova în noaptea Sf, Dark, Paste.

clopote Hallmark românești este fructat și melodie de cea obținută prin diferite mijloace, cum ar fi lor:

1) Proporția exactă de cupru și staniu, uneori cu adaos de argint, adică, aliajul corect,

2) Înălțimea clopotului și lățimea acesteia, adică proporția corectă a clopotului,

3) Grosimea pereților clopotului,

4) agățat corespunzătoare a clopotelor,

5) fuziunea dreapta a limbii și metoda de montare a acestuia pe clopot, și alții.

Limbajul este numit șocul clopotului este plasat în interiorul acestuia. clopot românesc de clopot din Europa de Vest, în primul rând și se caracterizează prin aceea că clopotul în sine mai puternic încă, și limba lui atârna în interiorul clopotului să se balanseze liber, care a lovit și a produs sunetul. Caracteristic, poporul român, care descriu impactul clapetei, asemănat această voce vie clopot. Pentru poporul român ar putea deveni credincioși clopote limba, voce și trompetă. Într-adevăr, orice alt nume, nu vorbește prin gura, acesta poate fi numit un hohot: în zilele de sărbători mari, el ne amintește de fericirea cerului, în zilele sfinților lui Dumnezeu, el ne spune despre odihna veșnică a sfinților zei, în zilele de Săptămâna Sfântă ne aduce aminte de împăcarea noastră cu Dumnezeu prin Hristos Mântuitorul, în zilele lui Bright pascal Săptămâna ne conduce de victoria vieții asupra morții și nesfârșita bucurie a vieții viitoare în împărăţia lui Hristos.

Nu vorbește gura, atunci când clopotul ne dă să știm despre fiecare oră, pe parcursul acesteia, amintind în același timp și eternitate, atunci când „timpul nu mai este“ (Apocalipsa 10: 6).

Vestea bună a slavei lui Hristos, impartind zi și noapte, și pentru cea mai mare parte din înălțimea templele lui Dumnezeu, clopotul de apel de la sine ne aduce aminte de cuvintele Domnului oștirilor, a spus după Vechiul Testament profetul Isaia: „Pe zidurile tale, Ierusalime, am pus niște străjeri, care nu vor să tacă zi și noapte, reamintind Domnului „(Isaia 62: 6). Nu este nici păgânii accident auzit de multe ori sunetul clopotelor, a declarat: „Aceasta este vocea Dumnezeului creștin auzit“ sunetele clopotelor sunt sublime, solemne, iar dacă auzi un sunet de apel al unei mai puține sau mai puțin de acord între ele, clopote, atunci există chiar și armonie mai maiestuos . Puternicul sunet de clopote, care acționează în simțul nostru interior, se trezește sufletele noastre din somnul spiritual.

Ce tonuri tânguitoare, sumbre, și de multe ori iritant răspunde la sunetul clopotelor în sufletul apostaziat rău rău. Senzație de angoasa nelinistit, emoțională provocată de sunetul clopotelor în suflet, în mod constant păcătos. Între timp, în sufletul unui credincios, care caută pace cu Dumnezeu, clopotele bisericilor sună excită lumină, bucurie și starea de spirit pașnică. Așa că o persoană poate clopotul de apel pentru a determina starea sufletului său. Care se încadrează în dragoste cu clopotele bisericii de apel, poporul ortodox român în legătură cu el tot evenimentul lui solemn și trist. Deoarece clopot ortodox de apel nu este doar o indicație a timpului de cult, ci servește ca o expresie a bucuriei, tristețe și celebrare. Prin urmare, există diferite tipuri de sunete, de apel, și orice fel de are un nume și o valoare.

Biserica clopotelor este împărțit în două tipuri principale: clopote și adecvate.

Blagovest numit accidente vasculare cerebrale măsurate ale unui clopot mare. Acest credincioși de apel convocat în templul lui Dumnezeu să se închine. Blagovest dangatul chemat pentru că ei proclame, vestea bună bună despre începutul serviciului.

Chime se face după cum urmează: a produs primele trei impact rare, lent, persistent (până nici un sunet de clopote), și apoi urmat de accidente vasculare cerebrale măsurate. În cazul în care clopotul este foarte mare sau de dimensiuni uriașe, aceste accidente vasculare cerebrale măsurate făcut swinging limba în jurul marginea clopotului. În cazul în care clopotul este relativ mic, atunci limba frânghia este tras în sus aproape de margine, o frânghie este pus bord și împing picioarele sunt bătăi.

Bells, la rândul său, este împărțit în două tipuri:

1) un obișnuit sau comun, a produs cel mai mare clopot;

2) slaba, sau rare, produc mai mare clopot în timpul săptămânii din Postul.

Dacă biserica are mai multe clopote mari, așa cum este cazul cu catedrale, mănăstiri mari, lauri, apoi clopotul mare, în funcție de scopul acesteia, diferă în următoarele clopote: 1) gala; 2) duminică; 3) polieleu; 4) prostodnevny sau de zi cu zi; 5) Al cincilea sau mic clopot.

De obicei, în parohii clopote mari, uneori, nu mai mult de două sau trei.

De fapt, de apel de clopote este câteva sau toate clopotele.

Sunet toate clopotele este de patru feluri:

1) Trezvon - sună toate clopotele, apoi o mică pauză, și un al doilea apel de toate clopotele, din nou, o mica pauza, iar a treia dangătul toate clopotele, adică suna toate clopotele de trei ori, sau de apel în trei etape.

Sonerie exprimă bucuria creștină, sărbătoare.

In zilele noastre clopoți a început să se numească nu numai dangătul toate clopotele de trei ori, dar toate dangătul toate clopotele.

2) Dvuzvon - suna toate clopotele de două ori, în două etape.

3) Chime - se transformă de apel în fiecare clopot (una sau mai multe accidente vasculare cerebrale pe fiecare clopot), începând cu mari la foarte mici, și de atâtea ori.

4) itera - un sunet lent de fiecare clopot la rândul său, la un moment dat, pornind de la cel mai mic la cel mai mare, și după ce a lovit clopotul mare - dangătul toate clopotele împreună la o dată, și de atâtea ori.