Avantajul primelor zece zile de Dhul Hijjah luni

Oare Allah (Dumnezeu, Domnul) Ka'bah, Casa Sacră, sprijin pentru oameni [pentru a sprijini achiziționarea de pe pământ și binecuvântări eterne]. Și, de asemenea, lunile sacre [Dhul-ka'da, Dhul-Hijjah, Muharram și al-Rajab], și animalul de sacrificiu [carnea în timpul pelerinajului care împarte la săraci și nevoiași] și decorațiuni [că oamenii au observat aceste animale, pentru a le distinge din convențional]. [Domnul a pus toate aceste bune.] Voi trebuie să înțelegeți că Dumnezeu știe tot ceea ce este în ceruri și tot ce este pe pământ. El toate lucrurile bine familiarizat. *

Sfântul Coran, 5:97

În Coran, Allah se referă în mod repetat la „deținători de rațiune“, astfel încât oamenii din acțiunile lor ghidate prin darul lui Dumnezeu - mintea, nu punctele slabe, pasiunile și ispite.

Domnul Suprem dorește pentru creaturile Sale, și, prin urmare, doar cele mai bune, pentru a menține angajamentul nostru de a conduce mod de viață dumnezeiesc, stabilit numeroase „sprijin“ și de relief. Unele dintre ele sunt definite luni Im și zile. Pentru comiterea de bun în acest moment El a rânduit mai dinainte recompense mai mari decât de obicei, și pentru săvârșirea interzise - pedeapsă mai mare. Acestea sunt toate făcute pentru a deveni bine pentru noi viața de zi cu zi normală și interzis nici un loc în viața noastră.

Dhul ka'da și Dhu al-Hijjah se referă la acest tip de promezhutkam.Chem timp sacru aceleași date caracterizat prin lunile calendarului lunar?

Dhul-ka'd și (ذو القعدة) - de la verbul "a sta, este în loc." Dhul-ka'da - locurile de parcare amenajate.

În fiecare an, la un anumit moment al Al-Haram din Mecca (Arabia Saudită) adună milioane de credincioși musulmani, îmbrăcați în haine albe, și să se roage pentru această mare moschee. Este un pelerinaj la Mecca la Moscheea Al-Haram se numește Hajj

Există perioade de timp și spațiu, pe care Domnul le-a alocat în special pentru executarea anumitor tipuri de cult, astfel încât credincioșii ar putea chiar mai zelos în speranța de a obține plăcerea lui Allah și premii. Dintre aceste perioade, care au fost izolate de Allah - primele zece zile ale Dhul-Hijjah

Prin [zice Domnul lumilor] zori (zori)! Prin [mai întâi] zece nopți [Dhul-Hijjah]. Jur chiar (pereche) și impar (nepereche)! Noaptea, când merge! Există o [printre acele jurăminte] jurământ [de încredere] au rezonabil [persoană rațională care a dat seama de importanța acestor jurăminte, pentru a asculta ceea ce se spune de mai jos]! *

Sf Coran, 89: 1-5

Primele zece zile ale Dhul-Hijjah sunt mari în fața lui Allah, Cel Prea Înalt, și cele mai multe dintre toate iubirile sunt beneficiile care au fost comise în ele. Iată câteva hadisuri despre efectul dorit al credincioșilor comise în aceste zile.

Acesta a fost relatat de la Abdullah Ibn Umar (Allah să fie mulțumit de el) că Profetul ( „alaihi wa sallam) a spus:

„Nu este nici o zi mai mare de Allah decât aceste zece zile, și nu există nici o zi în care caz perfect ar fi mai iubit de El decât aceste zece zile. Deci, de multe ori ei spun cuvântul tahlil ( "La ilaha ill-Allah"), Takbeer ( "Allahu Akbar") și tahmid ( "Do-Llyah Al hamdu"). "

Ahmad, (5446, 6154), Ahmad Shakir a declarat acest hadis autentic, (7/44)

O persoană care intenționează să facă un sacrificiu în zilele de vacanță, este de dorit (Sunna), nu pentru a obține o tunsoare și tăiați unghiile în primele zece zile ale Dhul-Hijjah, și să sacrifice ritual. Este în legătură cu realizarea unor paralele cu credincioșii care au făcut pelerinajul în aceste zile la locurile sfinte Mecca și Medina, și, de asemenea, nu taie unghiile și părul.

Transmise în hadith Umm Salamah (Allah să fie mulțumit de ea) ca Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus:

„Dacă începe luna Dhul Hijjah, și unul dintre voi va oferi un sacrificiu, să nu taie unghiile și părul ei.“

hadith de Um Salama, comunicare. Hadith Muslim (1977)

taie părul și unghiile la acel moment este privit ca un efect nedorit (makrooh).

În cazul în care persoana se creează anumite inconveniente, cum ar fi natura activităților sale, aceasta va fi, fără îndoială, poate avea cu siguranță un bărbierit și o tunsoare. Indezirabil anulat chiar și cu puțină nevoie.

Imam al-Bukhari (Allah sa fie multumit de el) a spus:

„Ibn„Umar și Abu Hurayrah (Allah să fie mulțumit de ei) a intrat pe piață în primul Dhul Hijjah zece zile și recitat Allahu Akbar (“Allahu Akbar") și oamenii le repeta. Muhammad ibn „Ali (Allah sa fie multumit de el) a rostit rugăciuni voluntare după Allahu Akbar."

Menționat numărul de Al-Bukhari Hadith 969 în față.

Este recomandabil să-și petreacă mai puțin timp de dormit și mai mult să se roage în următoarele nopți: de vacanță - noapte înainte de vacanța de Fitr (Eid al-Fitr) și Sărbătoarea Sacrificiului (Kurban Bayram); ultimele zece nopti din Ramadan; zece nopți la sarbatoarea Sacrificiului (primele zece nopți de Dhul-Hijjah) mijloc de noapte a lunii Sha'ban (Noaptea bara'a de putere); în noaptea zilei de „Ashura“ (ziua a zecea din Muharram). Există un hadis care pun în evidență caracteristica acestor nopți și oportunitatea Comisiei la momentul rugăciuni suplimentare.

Profetul Muhammed (pacea fie asupra lui și Allah) a vorbit:

„Cea mai bună rugăciune după cinci obligatorie, este rugăciunea pe timp de noapte.“

hadith de comunicare Abu Hurayrah. Hadith Ahmad, musulman și altele.

„Toate [rugăciuni] care [sunt făcute] după rugăciunea de noapte («Isha»), se referă la rugăciunea de noapte de rugăciune nochi.Vypolnyayte! Într-adevăr, acesta este - un semn al celor drepți, abordarea lui Dumnezeu, răscumpărarea păcatelor și îndepărtarea păcatelor voastre ".

M. Al-Tirmidhi Sunan al-Tirmidhi [ahadith de Imam al-Tirmidhi].

Numărul rakyaatov această rugăciune - doi-opt (rugăciune opțional).

Timpul "tahajjud" (tahajjud (Ar) -. Rugăciunea de noapte suplimentare, efectuate după somn - vine după rugăciunea de noapte obligatorie ( 'Isha') și durează până în zori [Vezi Mu'dzhamu Lyugati al-fuqaha „S. 149 ... ].

Verbul „tahadzhada“ din care este derivat acest cuvânt, înseamnă „trezesc noaptea să se roage.“ [Vezi. Al mu'dzham Al-Arabi Al-ASAS [Basic Arabă dicționarul]. [B. m] :. Larus, [b. g]. S. 1253.]

Deeds în aceste zile sunt mai bune decât jihadul în calea lui Allah cum este transmis în hadith lui Ibn Abbas (Allah să fie mulțumit de el):

„Într-o zi Profetul („alaihi wa sallam) a spus:“Allah lyubitblagodeyaniya care au fost comise în aceste zece zile mai mult decât actele de celelalte zile". Apoi, poporul a întrebat: „O, Mesager al lui Allah, chiar dacă cazul este jihad pe calea lui Allah,“ Trimisul lui Allah ( „alaihi wa sallam) a spus:„Chiar dacă cazul este jihad pe calea lui Allah, cu excepția celui care a ieșit pe calea lui Allah, el însuși și proprietatea sa sacrificat. „“

Hadith de la Ibn Abbas, St. Hadiths Bukhari, (969), Al-Tirmidhi (757)

Este cunoscut, de asemenea, a spune samogoIbn'Abbasa (Allah sa fie multumit de el) - un mare om de știință dintre companionii Profetului ( „alaihi wa sallam). care a spus: „faptă bună luminează fața, inima-lumină, moștenirea corp-forță lumească de abundență, și în inimile oamenilor inspiră dragoste și respect. Păcatul frunze, de asemenea, negru pe față, întunericul în inimă, slăbiciune în organism, lipsa de moștenire lumești și ostilitate în inimile oamenilor "

De asemenea, printre cele mai bune cazuri - repaus alimentar timp de nouă zile (sau unele dintre aceste nouă zile). Iată câteva hadisuri cu privire la post în aceste zile binecuvântate:

„Profetul (pacea fie asupra lui și a lui Allah) postit nouă zile de Dhul Hijjah.“

An-Nasa'i, vezi "Sahih al-Nasa'i," Al-Albani (2/508)

„Mesaj pentru den'Arafa este cauza iertarea păcatelor din ultimul an și următorul ...“

As-Suyuti J. Al-Jami „ca-sagyr. C. 312 Hadith №5055 «Sahih“

Postul în ziua de Arafah este de dorit pentru cei care nu sunt performante Hajj, ca și pentru pelerin, el nu rapid în această zi, astfel că a fost puterea lui pentru Du'a (implorare) și amintirea lui Allah, astfel, ca urmare mesagerul Allah (pacea fie asupra lui), pentru că el nu a făcut-o repede pe „Araja și textul hadith interzice postul în ziua în picioare pe muntele“ Araja. Teologii vorbesc despre indezirabilitatea.

În ceea ce privește fondul zilei „Araja. ceva despre acest hadis este transmis prin Aisha (Allah să fie mulțumit de ea) că Trimisul lui Allah (pacea fie asupra lui și Allah) a spus,

„Nu există nici o zi în care Allah va fi mai eliberat sclavul lui de foc decât în ​​ziua Arafah. Adevărat, Allah (swt) se apropie (sclavilor Săi), și apoi mândri de ei înaintea îngerilor. Și el a întrebat: „Ce vor?“.

hadis de la comunicare Aysha. Hadith Musulman (3354).

Mesagerul lui Allah (pacea fie asupra lui și Allah), de asemenea, a spus:

„Cel mai bun Du'a (implorare) este cea care a fost făcută în ziua Arafah.“

comunicare. Hadith Al-Tirmidhi (3585).

Un credincios, fără îndoială, conștient de faptul că acest tip de hadis nu înseamnă că păcatele pot fi efectuate de mai mulți ani, iar apoi acestea sunt suficiente pentru a ispăși o zi de post. Acest tip de hadis dezvăluie esența harului și o mare valoare înaintea lui Dumnezeu câteva zile, a face fapte bune în care cele mai multe vozdavaemo, de fapt - este benefică din punct de vedere binecuvântat în această viață și în eternitate.

A zecea zi a Dhul-Hijjah - ziua Sărbătorii Sacrificiului Eid „ul-Adha sau Eid al-Adha.

În această zi, postul este interzis (haram)

După Fajr namaz (rugăciunea de dimineață) în ziua de Arafah incepe «Allahu Akbar», pronunțat după rugăciunile de la festivalul de sacrificiu, și așa mai departe la douăzeci și treia rugăciune, și se termină după "rugăciunea Asr, (rugăciunea de după-amiază) de vacanță patra. Acest lucru este conținut în tradiții autentice de la Ali (drept Calif), Ibn Abbas, Abdullah Ibn Mas'ud (Allah să fie mulțumit de ei), care au recitat Allahu Akbar, începând după Fajr, ziua de Arafah. și se termină după „rugăciunea Asr, (rugăciunea de după-amiază) a patra de vacanță.

Înălțarea Domnului, înainte de rugăciunea Eid (în drum spre moschee, sau în anticiparea rugăciunii deja în moschee), de preferință, în sărbătoarea Eid al-Fitr și Eid al-Fitr, în cea mai comună este următoarea formă de laudă al Celui Prea Înalt:

"Allahu Akbar, Allahu Akbar, Laa ilyahe illa cristale, copac-Lahu Akbar, Allahu Akbar, wa lil-lyahil-Hamd."

„Allah (Dumnezeu, Dumnezeu) mai presus de toate, Dumnezeu este mai presus de toate; Nu este dumnezeu afară de El. Dumnezeu este mai presus de toate, Dumnezeu este mai presus de toate, și numai adevărul să-l laude "

Noi folosim aceleași aceste zile mari înainte de expirarea! Mulți oameni sunt privați de beneficiile oferite de Dumnezeu în aceste zile și ore, astfel, lasă în permanență. Nu merge pe despre Satan, lipsindu-se de recompense și se află la o pierdere.

Ați putea dori, de asemenea