Atenienii (Aristotel)

Un facsimil al manuscrisului cu textul „sistemul politic atenian“ al lui Aristotel. Londra papirus № 131, acum în British Museum. (Prezentat de partea superioară a coloanei a 10-a manuscrisului care conține ultimele cuvinte ale capitolului al 23-lea și începutul 24).

În acest termen, există alte utilizări, vezi. Atenieni.

(Πολιτεία al-greacă Ἀθηναίων.) „Atenienii“ - un tratat despre constituția Atenei. o parte a activității intense a lui Aristotel. așa-numitele „opiniile politice“ conțin istoria și descrierea eșecul de cel puțin 158 de țări, greacă și „barbar“. Este unul din doi supraviețuitori din tracturile antichitate cu acest nume (în plus față de „Atena regim politic“ Pseudo-Xenophon).

Titlul cărții cu o traducere F. Kenyon aristoteliană „regim politic ateniană“. Londra, 1891.

Prin natura lor, „atenienii“ Aristotel este împărțit în două părți: istorice și sistematice. Prima conține un istoric al sistemului politic atenian înainte de sfârșitul secolului V și terminând cu restaurarea democrației în 403 ani, al doilea (capitolul 1-41.) - o descriere a sistemului așa cum era la vremea lui Aristotel, în secolul al IV. Astfel, „POLIȚIA“ este produsul antichității, primul care a dezvăluit povestea descriere coerentă și coezivă a sistemului politic atenian; relevă o evoluție treptată, organică a acestuia.

Potrivit „Polit“ căderea monarhiei și tranziția aristocrație este lentă, cu o secvență extraordinară: Archon. inițial persoană mai puțin important este clasat al treilea, se ridică treptat într-o poziție de superioritate, este mai mare, nu numai polemarch. dar din basileus. consilier și asistent care poate să fi fost inițial, și de la Monarch basileus transformate în față secundară a doilea cap Arhontul avantajos cazuri de cult. abolirea formală a puterii regale nu este aici: aceasta este - evoluție. nu revoluție.

Apoi, treptat, rândurile democrație aristocrației. O mare parte din care a fost atribuită lui Solon, și a fost considerată o inovație a „Polit“ este a existat înainte de el. Tiranul Pisistratus în multe feluri este o continuare, și chiar și perfecționat cazul Solon, și în istoria puterii externe Atena - predecesorul V liderii democrației secolului.

Reforma Klisfenova este o dezvoltare în continuare a principiilor care au existat înainte de mugur. Treptat, democratizarea are loc la Atena, după Cleisthenes Ulterior, Stroe Atena vechi rămășițe, cum ar fi loturi duble, și altele asemenea; accesul treptat deschis la posturi pentru clasele inferioare. Pericles însuși nu este un astfel de pionier, așa cum este uneori portretizat (de exemplu, M. Dunker.

În general, „Politia“, arată în mod clar că democrația ateniană a fost o creație pur națională, și nu rezultatul ambiție și intrigi persoane. În această dezvăluire, dezvoltarea graduală, organică a sistemului atenian este valoarea totală a monumentului deschis.

În plus, „Constituția atenienilor“ a făcut o serie de noi fapte și pune în lumină multe probleme, mai ales în prima, partea istorică (partea a doua conține mai nouă, deoarece cea mai semnificativă a fost cunoscut în trecut, datorită lexicografi citatele și a altor scriitori antici). Acestea sunt rapoartele privind căderea guvernului regal din Atena și arhontata aspectul. să ezite după Solon, de loturi, rolul Consiliului privind inovațiile jumătatea secolului V, proiecte de aproximativ 411 ani oligarhice, un acord Democrat și treizeci de susținători în anul 403, și așa mai departe.

„Politia“ a decis disputa cu privire la Solonova sisahfiya și esența ei; Am găsit principiu, care a constituit baza pentru divizarea klisfenova filumul. Tritt și demo-uri. rolul acestor Tritt; El a dat o serie de date cronologice, inclusiv data efialtovoy reforma Areopagus. De multe ori în istoria și detaliile democrației ateniene, ea ne-a introdus într-o formă nouă. De la deschiderea sa, in mai multe ipoteze au fost mărunțire; alții au primit o confirmare neașteptată.

Cu toate acestea, nu toate posturile „Polit“ inspiră încredere; de exemplu, una dintre cele mai interesante dovezi sale - de legi draconice - unii cred ca este foarte importantă, iar cealaltă - o absurditate, un anacronism evident. Ultimul punct la similitudinea acestor legi cu proiectul oligarhic 411 de ani, și, din cauza unui conflict cu restul textului tratatului, chiar a fost sugerat că acest capitol se introduce în textul „Polit“ mai târziu de către Aristotel (Wilamowitz. V. A. Sheffer), sau chiar interpolator (T. Reinach (ing.). VP Buzeskul).

Influența lui Aristide. care „Politia“ expune liderul democrației pure „care a pus bazele pentru ceea ce completat Efialtes a“ imputat în mod greșit migrația în masă a oamenilor în oraș și la începutul conținutului lor în detrimentul statului, o fata este expus este vinovat de un proces complex, și de timpul Aristide legate ce periklovu caracterizati și perioadelor ulterioare. anecdotă picantă despre rolul Temistocle în reforma Areopagului (capitolul 25) este complet contrar restul probelor și istorie.

În multe cazuri, baza rapoartelor „Polit“ este sursa de mai mult sau mai puțin părtinitoare și ostile democrației, deși, în general, punctele de vedere ale lui Aristotel și aici sunt ușoare și seamănă cu opiniile sale cu privire la „Politica“. Acesta se referă cu o mare simpatie pentru Solon, a vorbit bine de Pisistrate (ca patron al clasei rurale), ostil, cu toate acestea, Aristide (ca lider al democrației pure), este foarte frig la Pericle; cele mai bune politicieni „după vechi“ se referă la Nikia. Tucidide (Alopekskogo) și chiar Theramenes. care protejează împotriva acuzațiilor în răsturnarea tuturor formelor de guvernare. În general, se referă la înțelegător liderii partidului aristocratic, fără, totuși, un susținător al oligarhiei extreme; simpatiile sale pe partea de mijloc.

În „Polit“ apar uneori excesive, detalii, fine, și nu există informații mai importante. În ciuda toate acestea, odată cu deschiderea studiului său intern al istoriei Atena intrat într-o nouă fază; istoria democrației ateniene ar trebui să fie modificată în mai multe moduri, unele lucrări științifice cu privire la acest subiect, care a fost publicat până în 1891, în curând sa dovedit a fi depășite.

• Aristotelis Athenaion Politeia. Edidit M. Chambers. Leipzig: Bibliotheca Teubneriana, 1986.

În scris acest articol materialul din Enciclopedic Brockhaus și Efron Dicționar (1890-1907).