Aspectul social al rugăciunilor colective

Între credincios și necredința - respingerea rugăciuni

... Suntem atât de obișnuiți cu multe lucruri neobișnuite, care pur și simplu nu le observa. Când mă trezesc în amvon și căutați în sala de moschee, am o imagine frumos.

Aici stau pe banca de rezerve câțiva oameni vechi înțelept bătrân, a văzut o mulțime, cu demnitate așteptăm ca ele încep să predicare. Aici este un om de afaceri de succes într-un costum scump. El părea să fie foarte ocupat și ar uita la mine, și apoi, uitându-se la ceas.

Aici este un grup de elevi - străini. Ele sunt un pic timid, dar au puține cunoștințe de o nouă limbă pentru ei și, prin urmare, se lipesc între ele.

Cealaltă parte la luminos -ORAȘUL covor verde ședinței miner. Ochii lui, mâinile și postura da dependent de muncă prezente în acesta. Pe lângă acesta - un credincios care sa convertit la islam în închisoare. În fața lui plină de bucurie poate fi văzut: el este fericit să fie liber, nu este un proscris socială cu prefixul „ZK“ și un egal între egali, printre coreligionarii.

Dar băiatul cu curiozitate nedisimulată în ochii lui, el a devenit musulman doar câteva zile. Pentru el, totul este nou, interesant, toate în mirare ...

Ceea ce toți suntem diferiți! Suntem de diferite vârste, naționalități, fiecare cu trecutul și prezentul lor. Ce ne unește? - Unitatea lui Dumnezeu, unitatea credinței și unitate a inimilor în rugăciunea comună.

„Rugăciunea - apel verbal individual sau colectiv credinciosului, în care el crede. Prin rugăciune este stabilit și menținut o relație inversă între lumea naturală (pământesc, umană) și lumea supranaturalului, care este divin. De la o astfel de relație de oameni se așteaptă, mai presus de toate, participarea necesară a lui Dumnezeu în viața sa și soarta altor persoane. "

Chiar și observatorii străini trebuie să admită că sistemul de activități religioase (rugându-se, desigur, se referă la ea) a sprijinit întotdeauna sentimentele religioase ale credincioșilor și întărește credința lor, fiind manifestarea sa directă. Imaginați-vă pentru un moment ce - sau mișcare religioasă, abandoneze complet rugăciunile - desigur, a încetat să mai fie un grup religios și sa transformat într-o anumită școală de filosofie pe studiul și interpretarea publicului - ideile, chiar și de natură religioasă.

Rugăciunea - este un act spiritual, în care comunicarea dintre om și Dumnezeu. Ca parte integrantă a oricărei religii, în orice moment istoric, rugăciunea poate fi act individual sau de grup, pentru a lua o varietate de forme.

Rugăciunea - forma primară și de bază de exprimare a sentimentelor religioase. Toți teologii musulmani și oamenii de știință afirmă în unanimitate că rugăciunea ocupă o poziție centrală în Islam. Potrivit filosofului american William James, nu fi rugăciunea, nu a putut merge la problema religiei. Fiind un musulman și roagă-te - unul este în esență același.

Rugăciunea este considerată ca fiind cea mai pura forma de exprimare a esenței religiei. Pentru rugăciunea musulmană nu este la fel de important ca respirația. De aceea, Profetul Muhammad (pacea fie asupra lui) a spus:

„Între credinciosul și neîncredere. - respingerea rugăciunii“

Aceasta se referă la cazul unei persoane a crezut, am dat seama de importanța rugăciunii obligatorii, ci, pornind de a se conforma cu practica rugăciunii, l-au abandonat. Conform opiniei unanime a teologi, cel care nu respectă rugăciunea, și neagă angajamentul său, el nu a crezut în Domnul.

În rugăciune, inima omului cinstit este serviciul lui la Domnul, stare de anxietate, care stă în fața Creatorului său, care nu vede, dar știu că Creatorul se uită la el. Fără îndoială, Doamne, în fiecare secundă, care se va manifesta în lumea din jurul, atât la nivel global și în mici și nemăsurat negândit crescute, dar, cu toate acestea, rugăciunea este o posibilitate de contact direct, direct cu Dumnezeu.

Allah Preainaltul în sfântul Hadith a spus:

„Am împărțit rugăciunea între el și sclavul său, și el primește ceea ce cere. Slujitorul spune: „Laudă lui Allah, Stăpânul lumilor“ - Allah Atotputernicul spune: „robul Meu mi-a dat laudă.“ Când el spune: „Milostiv, Îndurător“ - Allah Atotputernicul spune: „Robul Meu să-mi mulțumească.“ Când el spune: „Maestru de Ziua Judecății“, - spune el: „servitorul meu ma lăudat.“ Când el spune: „Tu singur nu ne închinăm și de la Tu singur cere ajutor“, - Allah spune: „Aceasta este - între Mine și robul Meu, iar robul Meu va primi ceea ce el va cere.“ Slujitorul spune: „ne-Ghid pentru calea dreaptă, calea celor care l-ai favorizat, nu cei care sunt sub mânia și care sunt în eroare“ - Allah spune: „Robul Meu va primi - Robul Meu va primi ceea ce a cerut“ (Muslim ).

Incantarea iubirea pură și dezinteresată a lui Allah, secolul VIII poetul, Rabia Al - Adawa a scris despre starea spirituală a omului, după o noapte de rugăciune:

Despre Atotputernic, noaptea a trecut,
Și licărire de zi.
Cum am mult timp, nu știe
Nu ai auzit rugăciunile mele
Sau le-a respins!
Comfort-mă,
Doar pentru tine
Poți să-mi aline
În chinul.
Mi-ai dat viata
Și am avea grijă de mine -
Mărire Ție!
Dacă vrei să alunge
De la ușa lui,
Eu - nu sa îndepărtat de ea -
Pentru dragostea de Tine,
Care transporta în inimile lor.

rugăciunea colectivă

Profetul (pacea fie asupra lui) a subliniat:

„Rugăciunea comună superioare individuale, douăzeci și șapte de grade.“

Ce ați alege: obțineți un cadou sau douăzeci și șapte dintre aceleași valori mobiliare și diverse cadouri? Răspunsul este evident: doar un nebun ar refuza dintr-o astfel de atribuire. De ce este atât de valoros, această rugăciune colectivă?

Deschide Coranul și pentru a găsi versete care prevăd una dintre rugăciunile colective ale Islamului - vineri Juma - rugăciunea:

„O, voi cei care credeți! Când apelați la rugăciune în ziua de vineri, apoi se grăbesc să amintirea lui Dumnezeu și se lasă comerțului. Este mai bine pentru tine, dacă ai ști „(Coran, 62: 9).

verb arab folosit fas'au expresiv. care se traduce ca „graba“, „caută“, „rupe“. Utilizarea acestui verb spune ce se întâmplă pe importanța excepțională a valorii a ceea ce trebuie să se grăbească.

Se pare, înaintea lui Dumnezeu este rugăciunea noastră colectivă este atât de important și valoros pentru noi este că, dacă am fi conștienți de ea, ar fi dornic să o facă.

Mai mult, în versetul spune: „și se lasă comerțul lor.“ De ce comerțul? Pentru arabii din acea epoca comerțului a fost cel mai profitabil și Mecca, în general, a trăit în detrimentul rulote comerciale și târgurile din oraș. Fiecare copil cu un vis din copilarie pentru a deveni un comerciant de succes și de a face o avere.

Acest verset Allah Atotputernicul subliniază insignifianța tuturor valorilor noastre pământești înainte de rugăciunea colectivă. Aici este, în momentul de importanță universală: lăsați preocuparea lor de tranzacționare mărunte, pentru că în acel moment întregul univers plecat înaintea Creatorului!

Profetul Muhammed (pacea fie asupra lui) a spus:

„Dacă nu va face nici o rugăciune comună de trei persoane care trăiesc în sat sau în deșert, Satana prevalează în mod necesar asupra lor, și așa ar trebui să vă rugați împreună, pentru că lupul mănâncă numai oile, care este îndepărtat de restul.“

rugăciunea colectivă are o mare putere și ne poate uni. ambiții personale și opinii Destul, nu apreciază, vanitatea și țăcănitul goale, gelozie și neîncredere, care vrea să conducă o pană, cota Ummah noastra. Altfel, vom mânca la fel ca oile fără stăpân.

Islamul spune, suntem toți egali în fața lui Dumnezeu și cel mai bun dintre noi - cei mai temători. rugăciunea colectivă ne unește, este o garanție a integrității și prosperitatea Ummah noastre.