Așa cum am pus pe un văl, Natalya Layla bahadori

În jurul lumii non-musulmane acum există un val de interdicții privind purtarea burqa și „fratele mai mic“ său, mai puțin radicală, - niqab. Imediat spun eu, personal, cred că nu este prea relevant ca hijab agresiv pe străzile orașelor moderne. Deși aș dori să fac diferit. Îmi amintesc cum m-am (și prima dată, timp de mai multe luni), purtând o burqa.

cititorii mei regulate știu că am trăit în Afganistan. Cu viitorul ei sot, un Pashtun, m-am întâlnit atunci când autoritățile din patria lui erau încă taliban. Așa cum am văzut Afganistanul? La fel ca toți. Și, desigur, am știut că toate femeile de acolo poarte Chaudhry (burka, chador, burka), la acel moment a fost o cerință a modului de gazde. Mi-am imaginat eu minusuri muta în jurul orașului distrus într-un voal albastru, ascunde complet fața mea și chiar forma corpului. În acest caz, numai torsul a rămas proeminent în față - din tribul și la picioare. Și, desigur, într-o fustă lungă. Și m-am gândit: Mă întreb cum este? Nu știu dacă la acel moment, am fost sigur că această dezvoltare mă amenință, dar mi dorința de a „cu o destul chiar și pentru sfârșitul lumii“ a fost completă. Ei bine, acest regim radical în Afganistan a scăzut, și transferul de la familia noastră a avut loc într-o perioadă de calm și liniștit.

Timp de mai mulți ani, am avut ocazia de a observa modul în care schimbarea această țară, și unul dintre semnele de schimbare a fost reducerea numărului de gri-albastru (cel mai popular pentru coaserea de voal) pe străzi. Pentru astfel de evoluții la putere „forțele democratice“, încercând să se balanseze. Treptat, să fie «femei democratice» a devenit la modă, precum și angajamentul față de tradițiile religioase prezentate ca un semn de înapoiere a populației indigene a statului. Am putut auzi era opinia predominantă că burqa în oraș în număr mare merge femei corupte, care ascund fața lor, astfel încât să nu fie recunoscută, nu din motive religioase. Poate că a avut loc, dar nu la fel de des, cum se spune. În general, la profund meu regret, nivelul religios și spiritual al națiunii în mod clar poate fi măsurată printr-o femeile afgane medii externe. La trei ani după prima mea întâlnire cu Afganistanul de la mersul pe jos, în burqua 80% dintre femei, mi se pare, cu doar 40%, iar locuitorii rămași din Kabul au devenit destul de a reduce rapid numărul corpului acoperit. Ultima dată când am fost acolo, am văzut de neconceput comportamentul imoral anterior de fete, și toate acestea a fost însoțită de o schimbare puternică în apariția locuitorilor din mediul urban. Acesta este doar observația mea personală, și nu pretind să aibă corectitudinea concluziilor sale, dar numai pe veridicității descris. Cu toate acestea, a fost bine atunci când este purtat de femei afgane Chaudhry. În primul rând, bun pentru ei.

propria mea relație cu vălul, în Pashtun ea a numit „Chaudhry“, este compusă după cum urmează. Când ne pregăteam pentru călătorie, soțul a spus că eu nu sunt obligat să-l poarte, dar în același timp, ma informat că toate femeile din familie sunt acoperite în stradă ca asta. Decizia mea de a urma tradițiile rudelor soțului ei afectate de mai multe lucruri. În primul rând, cred că este corect, înțelept și umil să facă așa cum le-au acceptat. În al doilea rând, m-am gândit, aceasta este o modalitate foarte bună de a vă proteja de praful și căldura soarelui, îmi imaginez că toate acestea mult în capitala Afganistanului. În al treilea rând, chiar și atunci când am citit despre hijab, trebuie doar să accepte Islamul, am impresia, pe baza informațiilor primite, că, după toate cele bune pentru o femeie - aceasta este calea maximă pentru a ascunde aspectul său de ochii indiscreti. Și chiar m-am gândit că, dacă dat posibilitatea - aș purta o burqa. Cu toate că nu vin niciodată cu ideea de a purta niqab-ul ei, sau pe străzile orașelor moderne cu populație predominant seculară. Islamul are încă să atragă mai degrabă decât se resping. Faceți cunoștință pe haine. Și apoi a fost posibilitatea de a acoperi destul de radical. L-am luat ca mila Celui Prea Înalt.

După cum sa dovedit, unele dintre femeile din familia soțului ei sperat că aș refuza de la această plăcere dubioase pentru mulți. Și ei, sub pretextul că o soție merge deja, fără manta cutat gri-albastru cu plasa la nivelul ochilor, dând de permisiunea soților să-și urmeze exemplul mirese ruși. Am aceste vise nu au știut nimic, și le-a distrus, anunțând cu încredere decizia sa.

Minunat pentru mine până acum este o astfel de experiență personală: atunci când soțul ei a fost într-o furie, am purtat un fular (deși femeile de obicei musulmane de acasă înainte de soțul ei capul gol) și a început să se simtă mai sigur de fluide sale negative, să aștepte furtuna de familie, de asemenea, a devenit mai ușoară . Deci, cu atât mai mult o femeie este acoperit, așa că am să vă asigur, mai protejat spatiul ei privat. Mulți dintre cititorii care nu poartă hijab pot aminti ceea ce ei se simt vulnerabili ei înșiși, pentru prima dată în sezonul care vine într-un costum de baie pe plajă. Apoi, acel sentiment trece, dar prima reacție - cel mai natural. Îmbrăcăminte a fost dat pentru a proteja.

O întrebare frecventă, care, sigur, și vă îngrijorează, cititorii mei - nu fierbinte a fost? Știi ... probabil, încă acolo. fluturand tesatura pentru a crea bogat unele briza chiar și în cea mai tare vreme. Și sub Chaudhry este posibil să se pună un subiect cu o fusta. Deși mulți dintre prietenii mei, care are, de asemenea, o experiență de a purta burqa, rețineți că au fost cald și înfundat. Nu știu ... Nu am nici o astfel de experiență. Sau poate că pur și simplu nu-mi amintesc abundența de emoții pozitive. Și totuși, când sunteți pe stradă este complet închis - indiferent de ce arăți. Nu este vizibil de la căldură piele strălucitoare, a sărit din loc comedon, pungile de sub ochi și alte probleme, uneori reflectate în oglindă. Acest lucru nu este cea mai mare, dar încă un detaliu plăcut, care se adaugă utilizarea practică această toaletă. Din nou, nu trebuie să se grăbească să se spele off make-up, dacă cineva vă oferit o plimbare romantică. Este o astfel de avantaje ... interne. Dar există, de asemenea, spirituală. Modestia și tăinuirea pentru o femeie - cel mai bun. În cazul în care străzile din capitala România, în cazul în care am trăit cea mai mare din viața mea, în principiu, o fustă lungă și o eșarfă pe cap - deja teribil modest, în Afganistan modul în care musulman să meargă română când locuiam acolo, era exact opusul. Era modest - Chaudhry, un fular - nu foarte modest, fular sau batic din spate o jumătate de cap - în fața ta avansat feministă afgan. Acestea sunt observațiile și impresiile rămase în mine dintr-o perioadă frumoasă, când eram pe stradă ... simțit acasă. După șase luni de la această plăcere ... și când m-am dus la aeroport pentru a zbura la Moscova, m-am simțit aproape gol și teribil de vulnerabili în hijab. La domiciliu a trebuit să se obișnuiască din nou devine mai puternic - pentru auto-apărare. Următoarea sosire la Kabul, am cerut să Chaudhry mi-a adus la avion.

Înțeleg sentimentele și emoțiile acelor femei care poartă burqa întreaga viață, și dintr-o dată le este interzis să facă acest lucru. Acesta este un șoc emoțional profund și de stres. Și eu simpatizez cu toate surorile-musulmane ei femeile sunt obligate să trăiască într-o lume în care ei nu pot face așa cum le-a cerut sufletului lor. Cu toate că, în acest caz, eu rămân mai degrabă „pentru“ astfel de interdicții, mai degrabă decât împotriva, atâta timp cât genul de femeie într-o burqa provoacă frica și sentimentul de nesiguranță în rândul celor care sunt aproape de ea. Poate că în loc de proteste ar merita să-și petreacă efort, timp și bani pe ceva pentru a schimba societatea și stereotipurile de ajutor pentru a-și schimbe atitudinea față de burqa și niqab? Alim Allah.

Layla Natalya Bahadori

Assalam alaikum dragă Leila, când am auzit că ai un soț atât de pushton direct încălzit undeva în inima mea, soțul meu, prea pushton trăim în Kazahstan, el are afaceri aici, sunt în patria lui nu mai era. Copiii puțin dificil cu ei pe drum, dar vreau să ceară sfaturi sau asistență poate sugera cărți sau orice altceva pentru a studia limba Pashto în sine, știu engleza (dar uitat) pe limba engleză profesorului. O limbă învățată, ar trebui acum să pașto. soț vorbește cu mine pe chuchut dar mediul dificil, fără limbă și fără o explicație de gramatica, dacă vă puteți ajuta astfel voi fi recunoscător, și el accidental on-line pe lecții Skype nu poate? Ei bine, cel puțin un pic Choo pentru mine, la toate basm pe care o femeie pentru a ajuta cu pașto vorbitori de limbă rusă. Advance DzhazakAllah Hare. Acesta așteaptă răspunsul dumneavoastră

Bahadori.

Da, îmi pare rău, dar eu sunt atât deja toate fericit a devenit, dar Allah Ualim, eu sunt sigur că știți, cu toate aceste circumstanțe, mai mult și de a lucra cu tine și o mulțime de o mulțime de creativitate, dar nu ascunde faptul că a fost foarte frumos să vorbesc cu, și articolul generalului dumneavoastră * lacomie * am citit multe multe că sufletul ia, vă doresc o lungă perioadă de timp și să lucreze productiv pe calea lui Allah. Assalam alaikum wa wa Rahmat barakatuh.

Bahadori.

Natalia, îmi pare rău, eu nu înțeleg promisiunea: crezi că o femeie ar trebui să vrea întotdeauna să se ascundă de ochii indiscreti, ea ar trebui să fie rușine de tine? Ascunde cosuri, cercuri sub ochi, piele poros, și alte defecte de aspect, excesul de greutate, de exemplu, în loc de a fi nevoie să le facă, să arate frumos și mândru de frumusețea ei? piele netedă, păr strălucitor, o figură subțire, etc. Nu vorbesc despre latura religioasă a întrebării (Allah a ordonat și nu este discutată, potrivit musulmanilor), și anume, sentimentele interioare ale femeilor.

Bahadori.

În opinia mea vălului în țările europene, dimpotrivă nu vorbește de modestie musulmană, și atrage atenția chiar mai mult. Îmi imaginez cum metroul din Moscova să se holbeze la ea într-o burqa. Și dacă ea a venit în hijab de obicei, acest lucru nu s-ar concentra. Și dacă porți vălul în Arabia Saudită, reacția ar fi fost contrariul.

Bahadori.

Știu că această situație, doar vreau să adaug că este încă o burka, chador în schimb. Chador - un voal negru, pe care îl purta în Iran (același sentiment ca am yuuto-gol, atunci când trebuie să se întoarcă în România, și să o ia la bordul aeronavei). Iranul este, de asemenea, femeile acum mult mai puțin voalat - 80% nu au mai mult de 40%. Vengeance înflorește hijab "rău", hijab Bad, din păcate. Numai fusta nu există un voal, purta pantaloni și haine, iar pe capul lui Rusar (tip șal), un șal sau maknae (același tip de văl, doar cu capetele cusute, foarte confortabil, și numai lui uzate aproape toate doamnele din voaluri, ca l skromenee decât orice altceva). Ar trebui să adaug că, în opinia mea, în măsura în care știu, printre femeile afgane poarte burqa predominant sunniți, șiiți și nr.

Bahadori.

Să vă spun? Eu locuiesc într-o țară în care 90% din populație - musulmani, și președintele însuși, de asemenea. Cu toate acestea, purtarea hijab nu este permisă în școli, universități, nu au voie să poarte la locul de muncă, și să vină peste ea la televizor (ea a trecut prin ea). Prin urmare, această problemă este mai mult și mai mult în curs de dezvoltare sau oricare dintre acestea infideli musulmani trăiesc în țară.

Imran Ilyasov.

Această situație nu numai în țara dumneavoastră, ci și în multe alte musulman etnic de stat-VAH. Credința în Dumnezeu nu începe și nu se termină cu îmbrăcăminte și în cazul în care sunt interzise anumite tipuri de pălării, aceasta nu reduce Iman cine le posedă. Haine sunt pentru oameni, iar dacă te gândești mai mult despre Dumnezeu, putem înțelege, ca beteala repaus secundar.
Mai ales că, în toate aceste țări este posibil să se lucreze într-un batic care este mai potrivit în tradițiile etno-culturale ale regiunii. rochii arabe nu sunt obligate să se uite umil și închide că ar trebui să fie închise.

Bahadori.