Argumentul cameră Chineză - Enciclopedia - cunoștințe Fondul „Lomonosov“
Argumentul camerei Chineză (TheChinese RoomArgument) - un experiment de gândire, care a fost prezentat de J. Searle în 1980 într-un articol intitulat „constiinta, creierul si programe» (Minds, creierul, andPrograms) și conceput pentru a respinge conceptul de «inteligență artificială puternică» ..
Acest concept vine din faptul că intelectul uman poate fi reprezentat ca un set de algoritmi care permit implementarea software-ului. Instalarea programului corespunzător va pretinde că sistemul pe care este instalat, înzestrat cu inteligență, echivalentul uman. Searle, cu toate acestea, oferă o persoană să stea în locul calculatorului și să se asigure că punerea în aplicare a programelor care simulează abilitățile cognitive ale oamenilor - crearea, care, ca susținător al „slab AI“, spune fundamental posibil el - nu garantează o înțelegere reală a sensului „uman“.
Detaliile acestui experiment de gândire care prezintă în mod diferit Searle, dar esența a rămas același: o persoană care nu cunoaște limba chineză, are la programul său de eliminare, care permite să emită răspunsuri aparent semnificative în întrebările chineze în chineză. Dacă izola omul de companionilor (astfel încât acestea nu au putut vedea că el folosește programul), ele vor continua în credința că înțelege chineză. Cu toate acestea, din moment ce poziția unei persoane în camera chineză, ea afirmă Searle, nu-i așa. După program, care sa bucurat, dar el subliniază faptul că un singur caracter (probleme) ar trebui să fie pus în linie celelalte (răspunsurile). Programul este extrem de sintaksichna, t. E. Se accepta numai sub formă de notă în ea. marca simbol. Valoarea nu divulgate. Omul de lucru cu un astfel de program, a se vedea icoane ciudate și le pune sub celelalte icoane. Și, cu toate că interlocutorii săi „chinez“ în afara camerei de gândire că el este cu ei un dialog plin de sens, de fapt, este doar mecanic conectează hieroglife misterioase. înțelegerea umană implică nu numai regulile de sintaxă, ci și referința semantică. Din moment ce acestea nu sunt în program, o persoană care instalează nu are o înțelegere reală. Acest lucru nu le are, prin urmare, și calculatorul, rolul jucat de om în camera chineză. Astfel, chiar și în cazul în care computerul trece testul Turing, t. E. Demonstrează comportament verbal imposibil de distins de la om, acest lucru nu înseamnă că are o inteligență reală. Searle argument a cauzat o mulțime de comentarii și obiecții.
Sustinatorii puternic AI este susținut că, deși oamenii din camera chineză nu înțelege chineză, înțelegerea poate avea o cameră ca un întreg, considerat ca un sistem. Searle a răspuns la aceasta, că sala în general, puteți scăpa de, dacă presupunem că un om al programului său experimental învață și își aduce aminte toate personajele - dar ai înțeles, atunci când acest lucru nu a avut loc.
O altă obiecție populară atrage atenția asupra faptului că sala chineză este lipsită de comunicare perceptive și activă cu lumea. Dacă-l transforma într-un robot din China, persoana de punere în aplicare a programului cognitiv relevant va, în conformitate cu susținătorii săi, să aibă o înțelegere reală. Searle, cu toate acestea, încearcă să demonstreze că transformarea camerei chineze în robotul chinez nu se schimba nimic. Obținerea de probleme chineze legate, de exemplu, mediul robot, omul dă-i comenzi (prescrise în program sub formă de secvențe kanji), robotul le decodează, primește informații de mediu, și apoi re-criptează le cu caractere chinezești, care dă testare. În ciuda interacțiunii întregului sistem cu mediul și reacția aparent sensibil la ea (permițând robotului să ia o „totală Turing Test“, adică. E., nu numai să spun, ca persoană, dar, de asemenea, să se comporte ca un om), o persoană în robotul din China este încă este complet în întuneric.
Criticii Searle, cu toate acestea, a subliniat că poziția sa în aceleași condiții de experimente mentale cu camera chineză și robotul chinez nu este evident în cazul în baie fiind în persoana ei întregul program este cunoscut, simulând competenței sale lingvistice, în timp ce în cazul unui robot al programului său responsabil pentru descifrarea echipelor și prelucrarea informațiilor perceptive chinezi rămân subiecte necunoscute. Dacă acest om cunoștea aceste părți ale programului, el ar fi primit informații semantice și a început să înțeleagă limba chineză - care distruge logica argumentului Searle. Cu această observație este legată de un alt aspect al criticii: Searle admite că în camera chineză în varianta de realizare descrisă le, în principiu, ar putea trece testul Turing. Dar poate fi contestată: nu este clar modul în care programul de sala chinez poate fi prescris răspunsuri plauzibile la întrebări concrete, cum ar fi întrebarea „cât de mult timp este?“, Și astfel persoana nu este posibilă în camera chineză (dar nu și în China, robotul) să răspundă la aceste întrebări .. va da o lipsă de înțelegere a limbii chineze și baza de calculator a acțiunilor sale - testul Turing nu va reuși.
În ciuda multe obiecții, și parțial datorită lor, camera chineză a avut un efect stimulator puternic asupra dezbaterii privind inteligența artificială și filosofia minții.