Apostol Toma și „aventurier“ - o revista ortodoxa - Thomas

Să începem cu ceea ce știm despre acest om. În Scriptură, Apostolul Toma menționa toate evangheliști, dar John acordă o atenție la el mai mult decât ceilalți, nu doar o studiați în rândul studenților, dar, de asemenea, dezvăluie unele aspecte ale caracterului său, caracteristicile personale. De altfel, numele „Thomas“ are o rădăcină semitică, care poate fi tradus ca „împărțită în jumătate, dublu.“ Poate că este motivul pentru care Thomas a fost poreclit Geamăn. Dar unii dintre gnostici, printre care apostolul în special venerat, l-au considerat literal geaman Domnul Isus Hristos: că el a fost exterior foarte asemănătoare cu Mântuitorul. Deși, probabil, nu atât de important, așa cum Thomas se uită la exterior. Mult mai important este faptul că credința lui de-a lungul vieții sale a fost dublat, triplat ... - înmulțit în mod constant. Și el a împărtășit cu o mulțime de persoane diferite.

îndoială Psihologie

Evanghelistul Ioan subliniază Apostolul Toma în două episoade. În primul rând, atunci când Salvatorul a aflat despre moartea prietenului său Lazăr și l-au trimis să-l reînvie. Astfel, Hristos în pericol, pentru că preoții au caz mult timp căutând să-l aresteze. Și într-un moment când ceilalți apostoli convinge profesorii să nu meargă nicăieri, Thomas, dimpotrivă, solicită: „Vino, și noi murim cu El.“ În aceste cuvinte, ea apare într-un bun mod maximalism, integritatea internă, dorința de a muri pentru ceea ce iubești și aprecia. Dar chiar și mai clar, Thomas a dezvăluit într-un episod celebru, unde a auzit de învierea lui Hristos din alți studenți, a declarat: „Nu se crede.“ Din anumite motive, Toma nu era cu ei când au venit cu toții împreună înviat. Și când apostolii i-au spus despre marea bucurie - însăși victoria asupra morții, care a fost de așteptare pentru tot poporul lui Israel, și care a fost realizat în învierea Mântuitorului din morți - Toma nu a crezut această știre. Pe baza acestui episod și a avut definiția „Toma necredinciosul.“ Cu toate acestea, dacă a fost așa? Și dacă nu, de fapt, că ar putea provoca o reacție similară în Thomas?

Necredinciosul Thomas, Giotto

Psihologic, comportamentul său poate fi explicat. Să ne uităm cu atenție la detaliile acestui raport Thomas John Evanghelistul. Acest ucenic, care era gata să moară pentru Hristos - atât de cald a fost inima lui. Aceasta este ceea ce se întâmplă atunci când o persoană crede în baza vieții sale un scop și este gata să meargă până la capăt, chiar și la moarte, de dragul de a realiza aceasta. Dar, în momentul în care el pierde acest obiectiv, întreaga lume se destramă pentru el. Thomas, se pare, a fost complet zdrobită de moartea maestrului său. Toate speranțele au fost spulberate peste noapte. Omul care a trăit ideea de aL sluji pe Hristos și așteptarea împărăției Sale, a pierdut totul - și scopul vieții și sens. Este de înțeles de ce el nu a fost printre ceilalți studenți când au venit unul pe care le-a plăcut. Thomas în stat nu ar putea fi în jurul valorii de oameni. Când i sa spus că Hristos a înviat ... Omul care a pierdut doar ultima lui speranță, foarte mult frică de o nouă dezamăgire. El trata cu atenție orice asigurări că așteptările sale nu au fost în zadar. Aceasta nu este o caracteristică a unei credințe slabe. Mai degrabă, este un semn de mare iubire pentru Mântuitorul Thomas. El nu a crezut că nu este. Poate că era teamă că tot ceea ce i sa spus - nu a avut loc într-adevăr; dar el a vrut cu toată inima lui să fie adevărat. Domnul răspunde întotdeauna astfel de „cereri“ ale inimii umane. Și când Sa arătat lui Thomas, el a plecat imediat îndoielile sale și a mărturisit pe Hristos: „Domnul meu și Dumnezeul meu!“ La urma urmei, de fapt, Thomas a fost așteaptă cu nerăbdare acest moment.

Cum de a merge în India?

Ceea ce este cunoscut vieții sale mai târziu? În Evanghelii și Faptele Apostolilor lui Toma nu spune nimic mai mult. Dar unele informații importante pot fi spicuite din existența. De exemplu, faptul că Thomas, care a predicat pe Hristos, a continuat către alți elevi și ajuns în India în sine. Este această moștenire a mers la el, ca urmare a separării dintre apostoli predicau teritoriu.

Drumul Mătăsii din Europa în China -, probabil, la fel cum Apostolul Toma a sosit în India

Trebuie să spun, termenul „India“ în momentul în care a fost largă și nu înseamnă întotdeauna un anumit teritoriu. India, uneori numită Afganistan și Mesopotamia - tot ce era în afara Imperiului Roman. De aceea, Apostolul Toma ar putea, teoretic, să nu predice în Asia de Sud, dar mult mai aproape. Cu toate acestea, există câteva fapte pe baza cărora este încă posibil să se vorbească predicii sale a fost indienii. De la momentul Aleksandra Makedonskogo între Imperiul Roman, Marea Mediterană și India a fost de transport. Așa că Thomas ar putea obține cu ușurință acolo, nimic surprinzător în acest sens. în continuare,

În viața apostolului menționează regele Gundofar: Thomas a fost angajat să-l servească drept un tâmplar pentru a construi un palat al regelui. Acest rege - o adevărată persoană istorică.

În 1834, monedele cu numele lui au fost găsite în Valea Kabul, în Afganistan, și se poate determina că Gundofar normele în secolul I după Hristos, aproximativ 45-46 de ani. Acestea sunt anii când Thomas ar putea fi în India.

În general, informații despre apostolul Toma, pe viața lui după Înviere și Pogorârea Duhului Sfânt, care este, tot ceea ce se spune în Scripturi, în principal din cartea „Faptele Sf. Toma» ( «Acta Thomae»). Documentul datat la sfârșitul II - lea III și începutul există în două versiuni - indiene și siriene. Dar a venit la noi în original, dar într-o formă distorsionată - există atât de multe inserții gnostice. Textul criticat Sf. Irineu, un teolog proeminent al secolului al II-lea, care este foarte rapid de a reacționa doar la excesele gnostice. Cu toate acestea, există dovezi că, în plus față de gnosticul nu a existat o alta, aparent, textul original al Faptele lui Thomas. Certificatul este - note monahia Egeria, care de-a lungul anilor 381-384 face un pelerinaj la Țara Sfântă, Siria, Liban și Egipt. Ea a spus că se roagă la moaștele apostolului, și că, în timpul liturghiei a fost citit un fragment din cartea „Faptele lui Toma“. Și este aici, cel mai probabil, pe versiunea originală a „Faptele“, nici o distorsiune gnostic, adică, cel care nu a ajuns la Shih-zile.

Biografia lui Arhitect

Deci, ce se întâmplă în India, cu acest om? Ce poate fi învățat din principalele surse, în cazul în care factorul de mai târziu schimbări gnostice? Împreună cu un anumit comerciant pe nume Thomas Habban a sosit în India, unde a apărut sistem social I castă secol. Acest lucru a însemnat că, fără permisiunea regelui sau Rajah pe proprietatea lui nu a putut angaja în orice activitate, inclusiv predicarea noii credințe. În acest sens, situația din India, semăna cu cel care a predominat în secolele VI-VIII Europa privind reglementarea zonelor tribale barbare în care predicarea creștinismului a fost posibilă doar cu permisiunea liderului.

Și dacă liderul a acceptat noua credință, apoi l-am adresat la Hristos și toți nobilii și războinici, și tot poporul a urmat. Cu toate acestea, o diferență semnificativă a fost că, în India I și creștini ai secolului au fost persecutați în același fel cum a fost în Europa încă din antichitate și epoca timpurie a regatelor barbare.

Au fost regii care erau destul de tolerante de credințe diferite, care a fost adus de la ținuturi îndepărtate, în regiunea lor. Și i-au adus cea mai mare parte comercianți. Deci, Habban în această poveste apare nici un accident. De fapt, modul în care Apostolul Toma a venit în India - este Drumul Mătăsii între Europa și China. Am folosit nu numai negustori, ci și misionari. Cu toate acestea, activitatea de comerciant de tip, uneori, se găsesc cu misionarii din aceeași suflare, pentru că dacă negustorii erau creștini, ei nu numai că fac afaceri în acest tranzit, dar, așa cum au putut răspândi credința lor printre neamuri. Și se pare că, Habban înțelege ce este de fapt implicat în Thomas. Apostolul a predicat neobosit Hristos. Pe drumul spre India, el a fost în măsură să stabilească o comunitate creștină în Palestina, Mesopotamia, Partei, și Etiopia, precum și în rândul BACTA. Cu bagajul a ajuns la rege Gundofaru.

Madras, India. Bazilica este crucea Sf. Toma.

La sosirea în India, apostolul a început să construiască palatul. Adevărat, a făcut-o într-un mod foarte ciudat, acțiunile sale ar putea fi numit într-o aventură. El a fost dat o gramada de bani, dar el a dat la săraci, fără a cheltui un singur Palat monedă. Clădirea în cele din urmă nu a fost niciodată construit. Când Gundofar a venit să vadă noua casă și a constatat că, în termeni umani, înșelat foarte clar, el a ordonat arestarea lui Thomas și a fost de gând să-l omoare. Cu toate acestea, regele a fost fratele său mort, care a spus că a văzut multe locașuri în cer, dar cea mai frumoasă casă - cel care a fost construit pentru Gundofara. La întrebarea care a construit această casă, a spus fratele că numele constructorului Thomas. Gundofar foarte surprins astfel de informații, și a ordonat să anuleze pedeapsa. Cu toate acestea, pentru Thomas a fost doar o amânare a datei decesului. martiriului nu a fost trecut ...

Mergând să moară

Ultimii ani ai vieții pământești a Apostolului Toma a avut loc în orașul indian Melipur, aproape de Madras. Acolo el a fost capabil să se întoarcă la Hristos, soțul și fiul unui rege local Mazdeya. Cu toate acestea, pentru a le boteza, el nu a avut timp. Regele, după ce a aflat despre astfel de modificări în cei apropiați, era furios, după toate acestea se face în spatele lui, și i-au spus să încheie Thomas în închisoare. Apoi rudele împăratului au venit la apostolul direct la închisoare, acolo să fie botezat. Thomas a făcut peste ei Sacrament, și apoi, la fel ca apostolul Petru, prin ușa închisă a închisorii a fost eliberat, el a fost de a le converti, și a servit liturgia. Cu toate acestea, gardienii închisorii a constatat că deținutul a dispărut. Având în vedere el pentru un vrăjitor, soldații toate raportate la rege. Și când Thomas, în urma providența lui Dumnezeu, sa întors la locul detenției sale, el a fost imediat trimis pentru interogatoriu.

India. Sculptura care prezintă Apostolul Toma

Acolo a avut loc un dialog foarte important. Mazda Thomas a întrebat: „Cine ești tu? ? Slave sau liber „la care Thomas a răspuns:“ Eu nu sunt un sclav, și nu ai nici o putere asupra mea. " atunci regele l-au întrebat de ce a evadat din închisoare, sa întors. Thomas a spus: „Am venit aici pentru a salva mai multe, pentru a deveni un ajutor pentru toți cei care au vrut să fie liber.“ Și nu ar trebui să fie cea mai importantă întrebare Mazdeya: „Și cine este stăpânul tău? Care este numele lui, și de la ceea ce el pe pământ „Și Thomas dă răspunsul este absolut în stilul său propriu:“ Dumnezeul meu - Domnul meu și al tău ?. Căci El este Domnul cerului și al pământului. " Acest text este extrem de important, deoarece relevă o atitudine creștină specială. Această filiație atitudine a tuturor oamenilor - indiferent de naționalitate sau de castă din care fac parte, ei sunt sclavi sau regi, apostoli, sau negustori, hinduși sau evrei. Oricine - copil al lui Dumnezeu prin faptul nașterii lor, chiar dacă el nu a fost încă luminat de lumina adevărului lui Hristos.
În mod firesc, regele indian, a fost ciudat să aud acest răspuns. El a fost condamnat la moarte pe apostol. Și, deși oamenii au văzut faptele bune și intenții Thomas protestau, Mazda a fost de neclintit. Thomas, la rândul său, nu a rezistat și nu au minte, și este, de asemenea, destul de în spiritul ei - de mult pentru el însuși să moară de dragul lui Hristos. El a îngrijorat doar de un singur lucru - că el nu a fost pe deplin în stare nici măcar să planteze o sămânță de credință în Hristos în aceste ținuturi. Prin urmare, pe drumul spre locul de execuție, el a hirotonit un om numit CIFOR în bătrâni, și de a converti fiul regelui - un diacon. După aceea, Thomas are o inimă calm, el a acceptat foarte mult și a suferit moartea unui martir - l-au străpuns cu sulițele.

Dacă să creadă morții?

Ei bine, atunci există un alt eveniment extrem de important. Fiul regelui însuși Mazdeya în fratele său, Thomas a fost hirotonit diacon, a fost posedat de un duh rău. Mazda se înțelege că este o pedeapsă pentru el, tatăl său, pentru că el a executat omul sfânt. Și apoi a decis să meargă la mormântul Sf. Apostol Toma în Melipur, luați-l și atinge rămășițele fiului lor. Atunci regele a crezut, cei săraci vor fi vindecați. Acest episod este descris în „Faptele secolului Sf. Toma» II-III, se arată că, chiar și atunci India a avut o tradiție a venerării moaștelor. Dar cel mai interesant lucru nu este punctul. Când Mazda, potrivit sursei, destinate să-și îndeplinească planul său, el însuși a fost și Thomas, putem spune cu un anumit simț al umorului a spus, „viu nu ma crezut, de ce se crede acum mort? Dar nu se tem, pentru harul lui Iisus Hristos, de dragul de mare mila Lui. " Și apoi povestea este că Mazda a venit la mormântul Sf. Toma, din anumite motive, nu a găsit rămășițele sale.

Peștera este sculptat cu o cruce pe perete, în care a trăit sfântul

Ceea ce, atunci, a făcut rege? El a luat un pumn de nisip de la locul de inmormantare al apostolului, și sa întors acasă. Mazda a numit Numele Domnului Isus Hristos, să renunțe diavolul, și apoi a dat fiului său să fie pus la nisipul din mormântul lui Thomas, cu rezultatul că a fost vindecat. Mazda apoi se întoarse spre Thomas ordinat ca presbiter CIFOR cu o cerere să-l boteze. De ce este atât de important acest episod? Ideea nu este atât de mult în vindecarea pacientului fapt, acest miracol poate crede sau nu crede. Dar ideea este, în principal faptul că regele, executarea apostolului, convertit la Hristos. Aceasta este o dovadă a miracolului principal este posibil ca o persoană - o schimbare a inimii.

Thomas: dus-intors

În ceea ce privește moaștele Sf. Toma, atunci soarta lor este foarte interesant. Din India, au fost mutate la Edessa. Activitățile lor există dovezi cronică textul „Cronica Edessa grindină“, precum și nota menționată la monahia Egeria: se spune că se roagă în acest oraș, la moaștele Sf. Toma. În secolul al XI-turcii demis Edessa. Moaștele Sf. Toma, împreună cu alte obiecte sacre au fost ascunse de creștini pentru a evita abuzurile. Așezați-le erau necunoscute până când au fost descoperite pe insula grecească Chios. Și de acolo, în 1258 Navigator Lyon a angajat rezidenți italieni Orton, le-a transportat în oraș. Acolo, ei sunt în ziua de azi. Un deget de Thomas a fost dus la Roma și rămâne acolo în Biserica Sfânta Cruce. Cu alte cuvinte, Apostolul Toma, care sa retras în timpul vieții de Vest spre Est, după moartea Pământului timp de mai multe secole fac o călătorie de întoarcere.

Acesta a fost pământesc și modul postum Apostolul Toma. viața lui seamănă cu un roman de aventuri, și el este - eroul, isprăvile uneori total ilogice indepliniti.

Ce are un fel de toate acestea pentru noi, oamenii secolului XXI? Faptul că Thomas este, probabil, cel mai modern apostol. La urma urmei, cele mai multe dintre noi sunt familiarizați cu starea de goliciune interioară, atunci când prăbușirea speranță, atunci când s-ar părea, nu are nici un sens este în viață. Și este foarte dificil în această situație pentru a realiza că Domnul - în apropiere. Dar exemplul lui Toma ne arată că Dumnezeu nu numai că nu a plecat, dar mai mult decât atât - el este gata să vină la toți cei ce o doresc cu sinceritate. Apostolul Toma, care a crezut în învierea Învățătorului lor, toată viața mea atât de ars de această credință, că el a fost în stare să aducă la Hristos o mie de oameni. El nu a fost frică de nici un fel mai departe, și nici regii din țări, sau de deces. El a trebuit să meargă pe un aventuros, din punctul de vedere al logicii, comportamentul Pământului, risca viața lor și, eventual, o parte cu ea, pentru a mărturisi pe Hristos. Dar el a înțeles întotdeauna ce face totul. După ce a întâlnit personal pe Dumnezeul înviat, nu mai avea îndoială, pentru ceea ce el trăiește pentru ea. Chiar dacă el a trebuit să schimbe radical locul lor de reședință și cerc social. Chiar dacă se părea că misiunea lui eșuează. Chiar dacă în țările îndepărtate nu sunt oameni care sunt gata să-l sprijine ... Toate aceste obstacole au fost depășite, pentru că Dumnezeu, devenind una cu el, să nu părăsească niciodată elevul său. La ce aici noi, oamenii moderni? Poate că, totuși, că Dumnezeu pur și simplu vine la fiecare dintre noi. Și oricare ar fi circumstanțele vieții noastre, întâlnirea cu el este posibil. Trebuie doar să-l doresc foarte mult ...

Foto: Pelerinaj Service „Radonej“