Aplică filozofia epicurian în viața reală

Aplică filozofia epicurian în viața reală

Cu siguranță sunteți deja familiarizați cu filozofia stoicilor în ultimul nostru articol, care a fost absolut de studiu și are ca scop interesul cititorului pentru acasă lectură ceva util cu schimbarea ulterioară în Outlook său într-un mod stoic. În timpul săptămânii, vom gândi la asta și a decis să continue tema de filozofie, amintindu-un alt mare filozofi clasici ai școlii - epicurienii.

Cine a inventat

Epicurismul este numit după creatorul său, Epicur, vechiul gânditor atenian, care a fondat filozofia lui ca răspuns la pământ și realiste pentru toate discuțiile abstracte lipsite de sens ale timpului, atât de mult iubit de filosofi locali. La un moment în care ganditori se certau este dacă broasca țestoasă ajunge Ahile, Epicur a susținut că trebuie doar să se bucure de produse alimentare, vin, companie bun, aer curat și toate acele plăceri care viața are să ne ofere. Filozofia pare să fi murit cu romanii, ci mai degrabă cu diseminarea pe scară largă a creștinismului. Acest lucru sa întâmplat deoarece epicurienii negat crearea lumii, au fost asigurate de structura atomica a tot în lume, au cerut să nu fie frică de zei, și a asigurat tot ce universul a fost întotdeauna, și nimeni nu a fost creat. Desigur, toate acestea au fost în contradicție cu viziunea creștină a lumii. Cu toate acestea, interesul pentru filozofia lor a apărut din nou în timpul Renașterii, prin care a venit la noi.

„Medicament Chetveroyakoe“

„Nu-ți fie frică de Dumnezeu,
Nu vă faceți griji cu privire la moarte,
Beneficiul ușor de obținut, și
îngrozitor de ușor să îndure. "

Aceste cuvinte simple, ușor de explicat esența acestei abordări a vieții. Principiul „Tetrafarmakos“ - sau „medicament Chetveroyakoe“ a fost răspunsul absolut ciudat restul școlilor tradiționale de gândire. Filozofii timpului au fost obsedat de soarta sensul vieții și intervenția divină, epicurienii a susținut că întreaga viață - aceasta este o coincidență, soarta și doom acolo, și dacă există ceva supranatural, nu dicteaza nimic pentru noi. De asemenea, ca și stoicii, epicurienii credea că întreaga lume - o serie de factori care nu pot fi controlate. Mai degrabă decât să predice pesimism și nihilism, epicurieni au răspuns la toate pericolele lumii simplu și banal: „De ce deranjez?“. Dacă zeii în sensul tradițional nu este, nu există nici o viață de apoi tradiționale, prin urmare, nu au nevoie de tot timpul pentru a se pregăti pentru ceea ce nu este. Este logic să se bucure de timp, care ne-a dat un caz sau de intervenție divină.

interpretare eronată a

Conceptul de „epicurean“ este de obicei folosit pentru a descrie un generos, dar predispus la om excesiv hedonismul. Căci anume datorită Imperiului Roman. Urmașii lui Epicur în ultimii ani ai Imperiului Roman au suficient, putem spune că au pus în scenă o orgie beat, libidinos pe care în mod normal, ne asociem cu această filozofie.

Că Epicur care este de fapt învățat (și marea majoritate a epicurieni adevărate) nu a constat în urmărirea plăceri eterne, ci pentru a încerca la toate costurile, pentru a evita durerea și suferința. Acest concept au numit „aponia“ literalmente acest concept poate fi tradus ca insensibilitate la durere. Tot lucru negative pe care le-ați făcut vreodată, asigurați-vă că pentru a te întoarce la tine și să te regreta. Și nu face nici o diferență dacă este abuzul de bere după muncă pentru o lungă perioadă de timp sau de a fi nepoliticos cu persoana draga. Moderarea în toate lucrurile - care este sensul învățăturilor epicurieni: „Libertatea - cel mai mare fruct de restricție a libertății de dorință“

Nu este un singur om de știință

Negarea de Arte și Științe a mers la faptul că viața în sine și arta ei remake-ul „viu“ în formă de artă. Cu toate acestea, este de remarcat faptul că Epicur sfătuiți să nu se prea influențată de aceste lucruri, deoarece există o amenințare de a uita însăși viața și plăcerile simple. Cu aceste cuvinte dubioase pot și ar trebui să argumenteze.

Prietenia a fost pentru epicurienii cea mai importantă parte din rețeta pentru o viață mai bună. plăceri simple sunt mult mai bine în companie bună, și cel mai rău dintre problemele sunt un pic mai dulce, în cazul în care sarcina lor de partajare cu prietenii. Viața cu tot haosul său ne cere să impulsioneze companie de încredere. Fără ea, poți supraviețui, dar este mult mai ușor.

Unele dintre epicurieni au crezut că prietenia trebuie să fie sinceră și plină de viață. Și ca să fiu sincer și să trăiască nu trebuie să fie rușine să recunosc că te găsesc bucurie în cel mai simplu și mai josnice societate Fun: în jocul de World of Tanks sau de a vizita băile. În timp ce alți filosofi au subliniat individualismul, epicurienii nu au întâlnit cu ostilitate în societate, realizând că ele sunt aceeași parte din ea, la fel ca toți ceilalți. „Nu face ceva diferit, ceva ce nu mă doresc“ - conceptul de „contract social“, nu ar putea fi mai bine reflectă atitudinea acestor gânditori la viață.

Cum acest lucru aplică în cazul dumneavoastră?

„Nici o plăcere în sine nu este rea, ci un mijloc de a realiza alte delicii oferi mult mai multe probleme decât plăcerea!“ - această frază este foarte bine Epicur dezvăluie esența filozofiei sale. Se poate argumenta despre dacă adepții acestei școli au avut dreptate când au gândit la știință și artă minoră în beneficiul individului, dar valoarea de suferință, nu buclă pe durerea, stresul și alte probleme temporare - avantajul evident al acestei abordări la viață.

Se recomandă să se familiarizeze cu învățăturile în detaliu, precum și citit Diogenes Laertius „Despre viața, învățăturile și zicători de filosofi celebri.“