Afterlife, Urantia

Dobry Dien.
Izviniajus za bukvy (u menia niet kirilicy v klaviaturie).
Bolieie dvuch Liet izuchaju, liegko ILI slozno vyzyt poslie smierti. Mojio mnieniie - Poka slozno.
Proslushal vashu biesiedu. I s koie chiem poka Nie mogu soglasitsia.
Po pariadku.
Ja nie dumaju, chto liudi v ogromnych kolichiestvach popadajut la sistemul finalitar mondial (creșa de probațiune), i otkryvajut glaza Tam. Tuda popadajut Tolko dieti, i Tolko molodyie liudi, kotoryie umierli v molodom vozrastie i u nih iest potiencial duhovnosti. Ob eTOM pishietsia v Knigie Urantii:
în cazul în care, fără vina motivul, timpul incidentului și obstrucționarea existenței materiale nu vă permit să stăpânească aceste niveluri pe propria lor planetă, și dacă intențiile și dorințele tale au necesare pentru continuarea valorii vieții, atunci deciziile de a prelungi perioada de probă. Vi se va da timp suplimentar, timp în care va fi capabil să se exprime. P. 1233
Acest lucru nu înseamnă că o persoană care a respins prima opțiune, în mod inevitabil, o secundă. Cu toate acestea, aceasta nu înseamnă că în experiența tuturor creaturilor va fi o ocazie adevărată de a face o indubitabilă, a informat și alegerea finală. P. 1233
viața temporală pe lumile evolutive pline de surprize, și mulți mor în tinerețe, care nu au de a alege cariera Paradis. Adjusters sunt dotate cu copii și tineri să urmeze părintele care are un statut spiritual mai mare, merge la sistemul finalitar mondial (pepinieră de probațiune), în a treia zi, când învierea speciale sau regulate Milenară și anunțarea finală a erei navei. P. 569
Ja takzie dumaju, chto samyie glavnyie rieshienija o zyznie poslie smierti liudy prinimajut tut, v nashyh matierialnyh evoliucyionyh Mirah. O cravată vot, kotoryie otkryvajut glaza v obytielskih Mirah (kromie dietiei i molodyh liudiei, rannieie nazvanyh), pochti vsie budut zyt viechno. Ob eTOM pishietsia v Knigie Urantii:
Fiecare moarte de pe această planetă vie Particula lui Dumnezeu, o parte integrantă a divinității. Nu este încă pe dreapta, dar ea destinată să fuzioneze cu tine dacă ai supraviețui morții. P. 26
În lumile evolutive ale materialelor individuale; acesta este un lucru în univers și, ca atare, ar trebui să facă obiectul legilor existenței materiale. Este un fapt de timp și este sensibil la vicisitudini sale. Trebuie să fie formulate decizii necesare pentru continuarea vieții. P. 1238
În timpul vieții sale muritoare, oamenii nu realizează niciodată pe deplin nimeni, nici un alt sistem; Prin urmare, el trebuie să acționeze în mintea lui că el este conștient. continuarea vieții este asigurată nu atât de mult de ceea ce înțelege mintea cum faptul că acesta caută să înțeleagă; individualitatea spirituală este determinată nu atât de mult prin faptul că mintea este ca ceea ce aspiră să devină. P. 1216
mintea muritoare și erorile de comportament uman poate întârzia semnificativ evoluția sufletului, deși ele nu pot inhiba un astfel de fenomen morontial dupa ce a fost inițiată de către Ajustorul interior cu consimțământul voinței creaturi. Cu toate acestea, în orice moment înainte de moarte muritoare același materiale și voința umană este împuternicit să anuleze decizia și de a respinge continuarea vieții. P. 1218
practic toate moarte continua viata fuzioneze cu Adjusters lor într-unul din pagina lumi conac. 449
Dreptatea cere ca tutorii personale sau de grup a răspuns cu dezvăluirea periodică în numele personalităților neconservate. Adjusters de astfel de ființe nu sunt returnate; și atunci când se aude anunțul, serafimi răspunde, dar Ajustorilor nu răspund. Aceasta este „învierea celor nedrepți“ - de fapt, recunoașterea oficială a încetării existenței lor. P. 1247
Ja podabral i citaty o tom, chto Poka ochien nie liegko vyzyt poslie smierti:
Cel care este Dumnezeu, fericit pentru a asculta cuvintele lui Dumnezeu; De aceea, mulți dintre voi nu mi-ai auzit și că nu sunt de la Dumnezeu. P. 1797
Mântuirea nu este pentru cei care nu doresc să plătească pentru devotamentul său altruist față de voia Tatălui Meu. P. 1829
Cei care au primit și au recunoscut locuirea lui Dumnezeu, născut din Duh. „Tu - templul lui Dumnezeu, și Duhul lui Dumnezeu locuiește în voi.“ Nu este suficient ca acest spirit să fie revărsat peste voi; Spiritul divin trebuie să subjuge și să controleze fiecare aspecte ale experienței umane. P. 381
Creștinismul încă merge de bună voie prima mile, dar omenirea este slab, trăgând în întunericul morții fiind datorită faptului că sunt prea puțini dispuși să meargă a doua milă, - prea puțini adepți înrăiți ai lui Isus care trăiesc și dragostea într-adevăr așa cum a învățat lui elevii să trăiască, să iubească și să servească. P. 2084
Cu toate acestea, o astfel de condiție a mântuirii se naște în spiritul - spiritul adevărului și căutarea de aL găsi pe Dumnezeu. Pâinea și apa vieții dat celor flămânzi de adevăr și sete de dreptate - Dumnezeu. P. 2054
Chiar și pentru o singură abordare a cunoașterii personalității divine este necesar să se dedice tot talentul persoanei umane; acțiuni ezitant, jumătate de inimă va fi în zadar. P. 30
În cazul în care mai bine să aibă un mic, dar tot mai mare de viață și de credință decât să aibă o mare intelectul cu greutatea sa moartă de înțelepciune lumească și necredința spirituală. " P. 1653

Vaidas, după-amiază bună.
Nu ne place să vorbesc despre asta se încadrează exact pe moarte în pepinieră de probațiune. Numai în contextul discuției morții copiilor -).
Și în ceea ce privește „cantitatea“ înviați, accentul a fost pe mila excesivă, ceea ce caracterizat prin suprauniversal nostru, și că, după moarte - aceasta nu este nemurirea Ajustorului de pre-fuziune.
Și în ceea ce privește „salvare“ ar fi corecte. Mântuirea poate fi văzută ca o fuziune a (și dacă acesta este un punct), dar puteți - ca o simplă continuare a existenței după moarte în primele etape (înainte de fuziune). Și atunci este un sens total diferit ...
Vă mulțumim!

Alexey, după-amiază bună.
Ja dumaju, chto posmiertiie iest odna iz samyh glavnyh tiem v liuboi religiii, v tom chislie i lichnoi. Pochti vsie rieligii obieshchajut zizn poslie smierti - Tolko Nado sliedovat IMI. Un iz otkrovienija KY Comunicati eto Nie slieduiet. Nie rieligija iest glavnaja, o sama zizn i sposobnost naiti Boga, Kak lichnost, un takzie nauchitsia ispolniat voliu Boga, un kak ja uzie citiroval:. «Acțiuni ezitant, jumătate de inimă va fi în zadar“
Da: «după moarte - aceasta nu este nemurirea pre-fuziune Ajustor», nici «practic toate moarte continua viata fuzioneze cu Adjusters lor într-una dintre lumile palat,“ p. 449 A eto znachit, chto, cravată kto popadajut v posmiertie, v obitielski piervy mir, cravată praktychieski vsie budut biesmiertnymi.
Po moiemu mnieniju iest Dva Puti do posmiertija. Odin, strogy. Iego možno opriedielit po etoi citatie:
„Mântuirea este un dar gratuit al lui Dumnezeu, dar născut în spiritul începe imediat să dea roade în spiritul divin de a iubi serviciu pentru semenii lor. În viața de spirit născut și îl cunoaște pe Dumnezeu muritor primesc următoarele beneficii: servicii iubitoare, angajament lipsit de egoism, loialitate curajos, onestitate autentică, onestitate luminat, speranța nemuritoare, plin de încredere, tutelei milostiv, virtuțile constante, toleranța generoasă, și pace durabilă. Dacă cei care mărturisesc credința lor, nu aduc în viața acestor roade ale spiritului divin, ei sunt morți. Duhul Adevărului nu este în ele. Acestea sunt muguri de viță de vie inutile vii, și în curând vor scoate. Tatăl Meu cere copiilor săi religioase, că ei aduc roade spirituale abundente. Prin urmare, dacă rămâne stearpă, slãbi rădăcinile și să taie dvs. sterile muguri. „Pp. 2054
A pune drugoi, eto milosierdny. Chieloviek postajanno ishchiet Boga, pe nieznaiet KY ILI znaiet Slabo, znaiet Tolko niekotoryie otryvki iz drugich chastychnyh otkrovienij, takih Kak Biblija ILI Koran ILI rukovodstvuietsia Tolko polozytielnimi pravdami etih otkrovienij, iest horošy chieloviek i zielajiet Dobra drugim liudiam. Takoi chieloviek moziet nadiejatsia na spasienie po milosierdiju.
Piervy pus - eto garantija, un vtoroi pus - nadiezda.
I ieshchio para citat:
„Isus a învățat că, prin credință, credinciosul intră imediat împărăția. În diferitele discursuri el a învățat că pentru a intra în Împărăția prin credință sunt necesare două lucruri:

1. Credința, candoare. Vino ca un copil mic, pentru a primi filiație ca un cadou; supună executarea voinței Tatălui, nu pune la îndoială înțelepciunea Tatălui și care se confruntă credibilitate reală; să vină în împărăția liberă de prejudecăți și idei preconcepute; să fie receptivi și docil, cum ar fi copilul nu răsfățat.

Vaidas, după-amiază bună.
Desigur, viața de apoi - tema unei mari și complexe. Nu aș spune că „principal“, pentru că eu cred că o astfel de mulțime de alpinism, în general, nu doar experiența primelor lumi conac. Dar pentru noi pe pământ - da, de regulă.
Dacă devenim nemuritori pe faptul învierii, nu ar exista opțiuni de fuziune. Și ei ne dau 3 diferite (inclusiv fuziunea cu Duhul și Fiul). Deci, nu este atât de evident. Și aceasta este doar un aspect dur. Există, de asemenea, nuanțe mai subtile.
Dar, în ceea ce privește caritate - nu este în „reprezentarea“ noastră de Dumnezeu (întotdeauna o greșeală, pentru că restricțiile) și nici măcar faptul că „Tatăl nu judecă niciodată creația lui“ (Justiție în univers - este o funcție a Trinității, nu individuală ), ci mai degrabă caracteristicile suprauniversal noastre. Al șaptelea Maestru Spiritul este oarecum diferită în manifestările sale de toate celelalte, și, probabil, acest lucru este determinat de redundanța îndurării în segmentul nostru de creație. Din nou, nu este în Dumnezeu, ci în modul în care înțelegem acțiunile sale. Și ultimul am tugovato ...

Autentificare cu: