Activitățile și funcțiile economiei ca instituție socială
menținerea ordinii și prevenirea concurenței necontrolate între entitățile de afaceri în procesul de satisfacere a nevoilor.
Marx: religia - un factor obiectiv, efect extern și coercitiv asupra unui popor ca orice altă instituție publică (metoda funcțională de studiu al religiei). Religia mai determină relațiile sociale, mai degrabă decât factorii care contribuie. Interpretarea ei publică ip-TION, mai degrabă decât relațiile de producție existente. Soc. f-TION: sau justifică și legitimează ordinea existentă, sau condamnat prin negarea dreptului la existență. Se poate efectua f-TION Arhipelagul Societății de integrare, poate acționa dezintegriruyusche (conflicte religioase).
Emile Durkheim: religia - baza unității Arhipelagul Societății, factor de integrare socială. Weber a investigat locul și semnificația religiei într-o schimbare insula societate, a influențat dezvoltarea ehkon, sex, familie. Lucrarea „Etica protestantă și spiritul capitalismului“, unde a issl influența creștinismului asupra East West. Studiul de tipuri de organizații religioase, sistemul de „biserică-sectă“. Până la sfârșitul XIX - începutul secolului XX. sociolog de religie se conturează ca o disciplină independentă.
Religia - un fel de comportament, iar mirovozzren mirooschuschen se bazează pe credința în sverhest nu înțeleg oamenii disponibile. Credința - cunoștințe care este baza nu pe factori empirice. O 40 - 50 mii de litri au trecut înapoi următorii pași: 1) primitivă religia totemizm - credința în afinitate cu unele animale și fenomene l, fetișism - credința într-un subiect, pisica are proprietati miraculoase; Magic - credința în capacitatea de a influența anumite acțiuni pe o ființă supranaturală; animismul - credința în suflete și băuturi spirtoase. 2) religia politeistă. 3) Monoteismul: Budism (7 BC), Creștinism, Islam ..
Funcții: 1. Funcția de viziune asupra lumii. În lumea religiei dă răspunsuri la întrebările arzătoare ale sensului existenței, cauza suferinței umane și natura morții. Aceste răspunsuri oferă oamenilor un sentiment de scop.
2. Funcția Compensatorii. Răspunsuri care dă religia la întrebări cu privire la sensul existenței, să acorde consolare pentru credincioși, spunându-le că suferința lor nu este în zadar pe pământ. ritualuri religioase asociate cu astfel de evenimente critice, cum ar fi boala si moarte, permite oamenilor să mențină calmul în orele amare ale vieții și să le împace cu inevitabilul.
6. Funcția de adaptare. Religia poate ajuta pe oameni să se adapteze la un nou mediu, cum ar fi imigranții.
Există două concepte care sunt similare în aparență, dar diferă în conținutul interior, și anume profilul de stratificare și profilul de stratificare. O secțiune transversală verticală a societății, care reproduce structura ierarhică, numit un profil de stratificare, care arată ce parte a populației aparține mai mici straturi, de mijloc și de sus, și, prin urmare, ceea ce este nivelul de inegalitate într-o anumită societate. Cei mai mulți sociologi occidentali, structurarea societății în țările dezvoltate, împărțiți-le în clase superioare, de mijloc și de lucru, în unele țări, chiar țăranii (de exemplu, Franța, Japonia, țări terțe).
Clasa superioară se distinge prin bogăția sa, întreprinderi și putere. El este de aproximativ 2% din societățile moderne, dar controlează până la 85-90% din capital. Se compune din bancheri, proprietari, președinți, lideri de partid, vedete de cinema, sportivi celebri.
Clasa de mijloc include oameni și munca non-manual este împărțit în trei grupe: clasa de mijloc superioară (profesioniști - medici, oameni de știință, avocați, ingineri, etc.); clasa de mijloc intermediar (profesori, asistente medicale, actori, ziariști, artă); clasa de mijloc inferior (casieri, vânzători, fotografi, poliția și așa mai departe.). Clasa de mijloc este de 30-35% în structura societățile occidentale.