acte de vorbire

Inițial, Habermas construiește în mod logic însăși caracteristica acțiunii de comunicare. Habermas face acest lucru prin utilizarea Actele lokutivnyh distincție, ilocuționare și perlocuționare. Diferența dintre ele constă în faptul că:

- un enunturile de vorbire, care tocmai a raportat ceva - act lokutivny exprimă starea de lucruri, este construit în raport cu cele utilizate în cadrul mijloacelor sale lingvistice. Lokutivny acționează semantica luate în studiu.

- un act de vorbire, prin care vorbitorul are ca scop să aducă efectul ascultătorului. Dacă el spune ceva în această situație, rezultă că ceva. Prin acțiunea perlocuționar apare în integrarea actelor de vorbire de acțiune strategică structură, și anume a făcut interferențe și intervenția în lume, efectul este atins prin faptul că ceva se face prin ceea ce se spune. Efectul este deja acolo pe fata, este descris ca fiind deținute în afara. Din această perspectivă, actele perlocuționare sunt descrise și caracterizate în ceea ce privește rezultatele sale, și de a studia retorica.

O problemă specială apare în legătură cu așa-numitele acte ilocuționare. act ilocuționar

- o acțiune care se realizează atunci când este exprimată într-o situație, atunci când acest lucru se întâmplă în modul de exprimare positing ca un ordin de recunoaștere, postulind, promisiuni, avertismente, și anume este ca un act dublu, care la un moment dat este determinat de însăși natura acestei postulind, în timp ce a doua parte, în detrimentul structurii propozițiilor, ceva raportat. act ilocuționare pot fi caracterizate după cum urmează: - acțiunea este, care spune ceva. act ilocuționare este considerat în raport cu obiectivele și manifestă o serie de condiții pentru punerea sa în aplicare.

acte ilocuționare sunt adoptate în ceea ce privește înțelegerea conținutului declarațiilor, intern la acte de vorbire dovezi și următoarele interacțiuni capabilități pentru a comunica. Condiția pentru aceasta este adoptarea sau uhvatyvanie a promis într-un discurs act pretenții la semnificație. De asemenea, este foarte importantă distincție Habermas, deoarece subliniază importanța, în plus față de valorile care ar trebui să fie capturate de adversar. Noi înțelegem un act de vorbire atunci când știm ce face acceptabil. Acest lucru se datorează recunoașterii intersubiectivă intențiilor de vorbire. Astfel, avem de-a face cu un fel de metaponimaniem sau înțelegere reflectiv. [8]