Acest cuvânt dulce - libertate

Separat doresc să locuiască pe conceptul de libertate și contradicțiile care apar între directorii conștient și subconștient.

Nu este un secret că toată lumea se străduiește în mod conștient pentru libertate, spunând că el vrea, fie libertate sau este gratuit. Nu vom discuta astăzi, aspirații diferite, care sunt exprimate în „libertate de la“ și „libertate pentru“. Vorbim despre libertate deloc.

Ce este libertatea? Libertatea implică o responsabilitate în absența oricăror structuri externe, este auto-organizare, auto-suficiență, de auto-disciplina.

Dar, în esență, libertatea - este un haos în care fiecare este responsabil pentru acțiunile lor, cuvinte, gânduri, fără nici un sprijin, este incertitudine, incertitudine, insecuritate. Asta este libertatea.

Atunci când o persoană spune despre libertate, ceea ce vrea, într-adevăr? Nu este un secret faptul că una dintre cele mai semnificative pentru nevoile umane este nevoia de securitate. Dar de securitate - aceasta este structura în care totul este definit și previzibil.

Omul vrea libertate, dar în același timp, el vrea contrariul - certitudinea că oamenii i se conformeze pentru a închide au fost cei cărora te poți baza. Prin urmare, speranța că un număr de oameni nu vor fi liberi. Se pare că vreau libertatea doar pentru ei înșiși, dar, în orice caz, nu și pentru alții. Prin urmare, toate cuvintele libertatea de absolut lipsit de sens, de fapt, subconstientul director nu-l doresc.

Dar este totul singur înțelegem? Fie că este pregătit să refuze să sprijine în mod conștient predictibilitatea altora, de la consiliere cu privire la adoptarea uneia sau o altă soluție? Este el gata să sară la cererile lor, pentru a se asigura că toată lumea va face doar ce vrea și nu ia în considerare opiniile celorlalți și inclusiv?

Deci, ce fel de libertate este posibil, dacă sunteți în comunitate? Numai libertatea de a alege, atunci când sunt oferite două sau mai multe opțiuni din care puteți alege, și celebrele opțiuni. Asta e tot libertatea.

Tot ceea ce putem spune de libertate - o libertate de alegere. ceea ce implică în mod necesar o responsabilitate pentru alegerile lor. Și dacă nu există nici o responsabilitate, nu există nici o libertate. Fără asumarea responsabilității, te supui voinței altora, și puteți pune întotdeauna vina pe ei vina pentru presupusa alegere.

Este foarte important să se înțeleagă: dacă sunteți liberi să aleagă, sunteți în întregime responsabil pentru tot ceea ce se întâmplă cu tine. Pentru toate! Acesta este prețul libertății. Ești pregătit pentru asta? Sunteți gata să accepte totul așa cum este, fără a fi necesară, fără ofensatoare, fără a deranja, permite altora să facă, de asemenea, libera lor alegere, care într-adevăr nu poate fi pe gustul tau? Ești gata să te accepte fără judecată? Cum poți fi liber, nu da altora libertatea?

Visul de libertate - aceasta este cea mai mare iluzie!

Ce vrei să spui personal atunci când spui că vrei libertate?

În cazul în care o persoană vorbește despre libertate, el inițial nu se simțea liber. Cuvântul cheie aici este „nu se simt.“ Se pare că libertatea este ceva care o persoană poate simți sau nu se simt. În consecință, libertatea - este un sentiment al omului însuși.

Și apoi responsabilitatea pentru lipsa lor de libertate omului trebuie să preia din nou acest sentiment al omului însuși. Ca altcineva poate face o persoană să se simtă ceva? Oare simțurile umane pot aparține altcuiva? Și dacă crezi că poți aduce la anumite sentimente, cum inițial liber?

Pilda pentru înțelegere

Buddha a mers o dată pe lângă un sat. Adunat mai multe persoane de adversarii săi și să ia o fierbinte și viciously insulte Buddha. El a ascultat liniștit, foarte liniștit. Și din cauza asta liniște nu era cumva pe sine. A existat un sentiment ciudat: ei insultă persoana, și ascultă-le ca muzica. E ceva în neregulă.

Unul dintre ei a apelat la Buddha, „Ce este? Nu înțelegi ceea ce spunem noi? „-“ Este în înțelegere posibilă este o tăcere adâncă, - a spus Buddha. - Ai venit la mine acum zece ani, aș fi sărit pe tine. Nu a existat nici o înțelegere. Acum înțeleg. Pentru a vă decide dacă sau nu să mă insulte, dar ia insultele tale sau nu - aceasta este libertatea mea. Nu-i poți impune să-mi. Eu pur și simplu le refuz; ele nu sunt în valoare de ea. Le poți alege singur. Refuz să le accepte.

Dar ce se întâmplă în realitate?

Atunci când transferul responsabilității pentru sentimentele sale pe de altă parte, persoana care presupune că libertatea - este ceva extern, că cel care trebuie să asigure exterior, astfel încât el ar putea simți.

Permiteți-mi să vă reamintesc că libertatea - este haos, imprevizibil, lipsa de securitate și responsabilitatea personală pe deplin pentru ei înșiși. Este într-adevăr vrea un om?

Ei bine, aici e omul „a dat“ această libertate externă. Dar dacă o persoană va fi liber de ea?

Spune, omule, „Sunteți liber. Fă ce vrei, „destul de probabil prima reacție va fi o bucurie:“ Oh, eu sunt liber“. Și apoi? În continuare, trebuie să aveți să se gândească ce să facă. Imaginați-vă că o singură persoană toate „dat“ această libertate. El începe să facă ceva, el nu poate și el conduce pentru ajutor. Și el a spus din nou: „Sunteți liber! Fă ce vrei. " El conduce la unul, al doilea, al treilea - și peste tot un singur răspuns. Dar el este vzvoet și abandoneze această libertate a acestora.

„Dacă oferi oamenilor posibilitatea de a alege între libertate și un sandwich, ei vor alege un sandwich.“ (J. Boyd Orr).

V-ați întrebat vreodată, așa cum este indicat de cererea de libertate? Dacă am nevoie - atunci eu sunt de ceva depind. Dacă am nevoie - atunci eu însumi nu pot de ceva liber. Ceea ce spune omul care cere libertate? El afirmă că el este dependent. Amintiți-vă, cerând libertate, vă va anunța toate dependenta lor.

Exemplul care este comun în viața noastră:

După ce a trăit pentru ceva timp cu o femeie, un bărbat declară că nu-i dea libertate. Ar putea să se întâmple așa: în primul rând, femeia pe care a numit întotdeauna, și el a fost mulțumit de faptul că ea are nevoie de el să se gândească și să-l amintesc. Dar, după ceva timp, și este deja începe să deranjeze, el începe să se simtă în curs de revizuire constantă. Vine o vreme când un om bate în sus și începe să dea vina pe femeia pe care ea nu-i dea libertate. După un anumit număr de certuri om pleacă de la femeie.

Timpul trece, iar omul nostru începe datând o altă femeie. Și totul începe în același mod - apelurile frecvente, bucuria lui de apeluri, etc. Dar apoi totul se repetă din nou. O femeie numește omul enervant și acuză o femeie care îl privează de libertate.

Dar dacă omul însuși este conștient de faptul că toate repetițiile? Mai degrabă, el ajunge la concluzia că toate femeile sunt la fel, ca ei „somn și a vedea“ cum ar lipsi omul de libertate.

Motivul pentru această „coincidență“ că omul însuși creează o relație de dependență și apoi se plânge că el nu este dat libertate.

„Aici sunt, și a lovit un cap de perete. Ce vei face în celula următoare? „(Lec SE).

Nu-i așa, că cer libertate de la unele relatii nesatisfacatoare tine, orice obligații sau îndatoriri, vă deplasa în mod automat responsabilitatea altor oameni pe care ei nu dau să fii liber? Și dacă tu liber, te la acest liber pe plan intern? Sunteți conștient de relația ta? Și cum poate depinde de libertatea interioară de constrângeri externe?

• Pe plan intern om liber depinde de evaluarea altora?
• În lăuntrul om liber va merge tot afară pentru a încerca să fie toate bune?
• În lăuntrul om liber va fi teamă că ceva nu este corect să spun sau nu?
• În lăuntrul om liber va căuta întotdeauna sprijin?
• În lăuntrul om liber va fi frică să spună ceva despre tine?
• În lăuntrul om liber se va deplasa responsabilitatea pentru greșelile lor asupra altora sau în circumstanțe?
• În lăuntrul om liber va căuta pe cel vinovat?
• Cât de mult vă către interior liber?

Uita-te la modul în care educația persoanei noastre non-free.

Fiecare părinte vrea copilul să fie ascultător, ca un copil obraznic - copilul este incontrolabil. Și cine vrea să trăiască alături de copil indisciplinat?

Prin urmare, un copil cu copilărie și preda nelibertatea. „Nu se poate“, „nu o fac“, „ce-ți spun despre ceilalți?“, „Ce părere ai despre tata (mama, matusa, unchi, etc).“ În cazul în care un copil pune o întrebare rezonabilă „de ce?“, De obicei, nu răspunde, sau de a răspunde că acest lucru acceptat, astfel încât este necesar și tot în acest spirit. Încă din copilărie, domeniul de aplicare și restricțiile.

Părinții, desigur, se pare că, astfel încât acestea arată îngrijorarea cu privire la copil că el este încă un pic pentru a înțelege ceva, asa ca lasa învață să asculte bătrânii lor. Și copilul la un moment dat „învață“ pentru a asculta bătrânii lor.

Și alte evenimente se dezvolta în două direcții. Copilul poate creste dependenta si non-auto, iar părinții vor fi sfârșitul vieții să fie indignat: „Doamne, nimic nu, atunci el nu se poate face,“ Sau copilul crește un rebel, și începe sau de a face exact opusul, deoarece părinții pot par să-i ciudă, cerând libertate . Dar, după cum am văzut, pentru a cere libertate poate doar oameni neliberi pe plan intern. Părinții sunt nemulțumiți din nou: „Noi facem totul pentru el, și el a fost atât de nerecunoscătoare!“

Acest lucru ridică întrebarea - cum să educe om liber pe plan intern? În primul rând, libertatea interioară a copilului nostru începe cu libertatea noastră interioară. Deci prima vedere - așa cum ești liber. Dacă vă simțiți că, de asemenea, nu sunt libere, atunci sunteți angajat într-o primă.

Comunicarea cu copilul dumneavoastră și împingând orice interdicții sau cerințe, vă rugăm să aveți răbdare și să explice poziția sa, arată ambele opțiuni posibile evenimente, și apoi lăsați copilul să aleagă una dintre opțiunile, explicând că a fost alegerea lui, iar responsabilitatea pentru această alegere să fie pe ea.

Când am venit prima dată în contact cu „rebeliunea“ din cei cinci copii, care-mi „explicația“: „Dacă faci asta, atunci vei fi rănit,“ - a răspuns - „Ei bine, lasă-mă să fie rănit!“ Am dat seama că, în fața am o personalitate care nu este a mea, și care are dreptul deplin de a decide - cum să o facă. Tot ce pot face este de a explica consecințele unei alegeri, dar alege să se aibă.

Aici există un aspect foarte important de a fi părinte - încrederea. Pentru a consolida încrederea de care aveți nevoie pentru a afla mai multe, și nu să dea vina dacă un copil face ceva greșit, ne-ar plăcea să. Și aici, din nou, fără să lucreze pentru sine este indispensabilă.

• Cât de des vă spun copilul ce să facă și cum?
• Fie că nu te grăbi să faci ceva pentru copil?
• Nu dezaprobați copilul dumneavoastră, în cazul în care el face o greșeală sau nu alegerea pe care, în opinia dumneavoastră, este?
• Destul dacă aveți răbdare să explice de ce copilul nu poate face nimic sau spun, fără referire la ceea ce cred sau spun alții?
• Oferiti copilul posibilitatea de a alege între opțiuni sau pentru a impune doar un singur tip de comportament?
• Cum copilul este acum disponibil pe plan intern?
• Vrei copilul a crescut dependent si non-independente?
• Ce faci pentru a se asigura că copilul dumneavoastră a găsit libertatea interioară?
• Ai către interior oameni liberi enervant?

Problema de iritare asupra oamenilor liberi pe plan intern nu este setat accidental. Pe plan intern om liber face întotdeauna doar ceea ce vrea. Dar astfel de oameni sunt foarte des deranja pe alții. Și enervat libertatea interioară.

De ce? Da, pentru că ei au, astfel încât alții nu. Toate acestea fac acest lucru și apoi, când se văd în formă și în mod corespunzător. Un om care nu se permite ca, situată în închisoarea interioară și necesită o libertate externă, va merge tot afară să depună eforturi pentru a conduce un om liber în cutie, face la fel de neliber ca pe sine însuși. Nu este un om liber va fi mereu furios: „Cum poate el spune că“, „! Cum se poate face asta“. Ceea ce nu este permis să dețină, niciodată nu va fi permis la altul.

Deci, indicatorul lipsei interior de libertate este dacă alții pentru acțiunile lor condamnă, cuvinte și acțiuni.

Se ridică următoarea întrebare: „? Vrei să găsească libertatea interioară“ Este posibil, dar pentru aceasta ar trebui să aibă o intenție foarte puternică, doar o singură dorință nu este de ajuns.

De ce? Da, pentru că atunci va avea un loc de muncă foarte dificilă pe el însuși. Sensul său este că trebuie mai întâi să recunosc tine pe care se bazează și să își asume responsabilitatea pentru dependenta lor. Principalul lucru pe care ai avut curajul pentru ea, și din nou, nu va căzut în acuzațiile altora și cerințele de libertate.

Apoi, trebuie să observe modul în care vă creați dependența ta, cu alte cuvinte - să se investigheze.

Următoarea etapă - o auto-acceptare completă, cu toate plusuri și minusuri sale. Tu trebuie să învețe nu numai să se accepte, dar, de asemenea, să te iubească, să înceteze să depindă de opiniile și estimările celorlalți.

Si mult mai mult.

Când începe să spun că este necesar să se uite la gândurile, acțiuni, programe, de obicei răspund: „Este atât de dificil. Pare să fie bine, dar în cazul în care pentru a găsi timpul și energia? "

Ce înseamnă acest lucru? Faptul că o persoană atât de bine, de bine, se plâng un pic de viață, cum ar fi chiar și exprimă dorința de a schimba ceva, dar în cele din urmă încă mai face același lucru și dai vina pe alții: „Acest lucru trebuie să se schimbe! Acest lucru fac ceva greșit! „Asta e tot.

Condamnare, condamnare, condamnare, toată viața este doar în judecata altora. Și rău, și totul este rău, iar această groază, în general, liniște ... Și unde este dreptatea. Și de ce nu este modul în care doriți în viața mea?

„Adevărata libertate este legată de spiritul uman, este libertatea de a fi tu însuți.“ (Miguel Ruiz)

Ce faci alegerea ta -

pe drumul spre libertate interioară sau că

că ești un ostatic al acestei lumi, și va continua să caute să vină?

Alegerea potrivita pentru tine. Orice ai alege, va fi potrivit pentru tine.

Trifonov Vladimir Andreevici

Doar nu obizhaytes.Svoboda este auto-realizare, stare meditativă dushi.Dlya este nevoie de un iad de un lucru practică -mnogoletnyaya.Psihologicheskie treabă bună, dar practica se schimba, re-ajusta persoana egoista, dar nu transformă individuuma.Chtoby să înțeleagă mai bine satsangs auzi masterov.A in vivo prezenţa unui vrăjitor. Cu ajutorul psihologiei, am învățat foarte multe, dar conteaza odnogo.Na cine esti? Nu veți găsi respect otveta.s! Nu înțeleg Obizhaytes.Ne. Ia-l dolzhnoe.Ponimaya amintesc potențialul lor adevărat spiritual.

Ushakova Tatyana Valerevna

Leading cursuri online - Arkhangelsk

Trifonov Vladimir Andreevici

MASTER AUTENTICE MEREU SVOBODEN.A ofenseze POȚI Faptul că nu-mi PRACTICI PONIMAETE.VSE PENTRU egoul ȘI TOLKO.OBIDELIS? Percepția IZVINITE.HOTITE CHECK sinceră SINE? ASCULTĂ MASTERS pe YouTube: Muggia, Papaji, TOLLE.PONYAV lor, veți înțelege me.I vrut să fie un psiholog și 12 ani, acest lucru în psihologia nu GOTOVILSYA.NO găsit SINCERITATE POZNANIYA.BEZ resentimente?