7 sfinți și bătrâni Sfaturi athonite, cei care postesc, alimente sănătoase

Pentru oricine care a luat asupra sa exploit Postului Mare, cât și pentru cei care au vrut doar să înceapă rapid, o colecție de ziceri ale sfinților și bătrânii - nevoitorii credinței ortodoxe de pe Muntele Athos - post și abstinență.

1. Dacă cineva este bolnav, el are o scuză să mănânce carne în post Postul Mare - reguli generale nu se aplică în el. Dacă cineva a mâncat carne în Postul Mare în post nu din cauza unei boli, și (duhovnoi) slăbiciune, atunci el ar trebui să ceară: „Iartă-mă, draga mea?“ - el trebuie să accepte și să spună: „Am păcătuit.“ O astfel de persoană nu va fi executat pe Hristos. Cu toate acestea, în cazul în care o persoană este sănătoasă, el ar trebui să postească. Ven. Paisiy Svyatogorets.

2. În perioada de repaus alimentar să se abțină nu numai de la alimente, dar, mai important, de dorințele rele. Fiecare creștin care vrea să realizeze mântuirea, trebuie să-și adune gândurile și să folosească determinarea pentru a se asigura că trăiesc mai simplu, mai modest, pentru a trimite diligența nu la exterior, dar decorul interior. Vasul exterior se prăbușește, descompune, devine prada de viermi expuse la corupție. Iar frumusețea sufletului este nu numai că nu fac obiectul corupției, ci dimpotrivă, este Duhul lui Dumnezeu blagoukrashaemaya înnobilată mai mult (Elder Ephraim filofeysky.

3. există multe de rapid, rugați-vă mult și de a face o mulțime de bun, dar dacă va fi doritoare de slavă deșartă, va fi ca un diamant, care este în plină expansiune, iar interiorul este gol. Vanity golește sufletul, și multe de experiență, au nevoie de o luptă lungă să-l bată. La mănăstire, am pe experiența și am învățat din scripturi despre pericolele vanitate, și acum, zi și noapte cer smerenia Domnului Hristos. Aceasta este o știință mare și neîncetată (Saint Siluan Afonsky.

4. Unii, cu respectarea prevederilor posturilor, nu refuză, cu toate acestea, pentru a satisface dorința de a mânca și o mulțime de dulce decât este distrus demnitatea postului (Rev. Nikodim Svyatogorets.

Potrivit Sf. Grigoriyu Sinaitu, există trei grade de satisfacție de foame: abstinenta - atunci când, după o masă există încă un sentiment de foame, fericit - atunci când nu se simt foame, și nu povară și sațietate - când să împovăreze un pic.

Păstrarea laringe din mnogoyadeniya, păstrați-l, și de la condamnare, sramosloviya și mers în gol, amintindu-ne că pentru fiecare cuvânt nefolositor vom da un răspuns la Judecata de Apoi (a se vedea. Mat. 12, 36. (Rev Nikodim Svyatogorets.

5. în timpul Postului Mare să se abțină nu numai de la alimente, dar, mai important, de dorințele rele. Fiecare creștin care vrea să realizeze mântuirea, trebuie să-și adune gândurile și să folosească determinarea pentru a se asigura că trăiesc mai simplu, mai modest, pentru a trimite diligența nu la exterior, dar decorul interior. Vasul exterior se prăbușește, descompune, devine prada de viermi expuse la corupție. Iar frumusețea sufletului este nu numai că nu fac obiectul corupției, ci dimpotrivă, este Duhul lui Dumnezeu blagoukrashaemaya înnobilată mai mult (Elder Ephraim filofeysky.

6. care abstinența curata corpul de Siloam? Bozhiei? Iubirea va face voia lui și oporoi lui dorință? Virtutea. O prosvetlennoi minte? Rugăciunea, da lui Dumnezeu, el va primi și vede în el însuși harul promis tuturor celor care sunt pur în inimă (Sf. Gregory Palamas.

7. vom umbla pe Liturghia darurilor mai înainte, pentru că acestea sunt pline de căință și har ... ca și el constrâns să fie privegherii și trezvyaschimisya; Vom lupta neglijență și moleșeală, deoarece acestea interferează cu o persoană de a percepe Dumnezeu bun.

Diavolul vine și ne aduce la oboseală și slăbiciune, și apoi șoptește: „Nu face plecăciune, nu se ridica să te rogi, te obosit, Du-te la culcare mai mult, pentru că lucrezi și încă atât de mult de făcut.“ Noi nu o să-l asculte, să se grăbească, pentru că ei nu știu ce se va întâmpla în următorul moment (Prep. Paisiy Svyatogorets.