5 fapte despre sărbătoarea Schimbării Domnului

„Și a fost transfigurat înaintea lor și fața lui a strălucit ca soarele, iar hainele Lui au devenit albe ca lumina“ (Mf.17: 2)
„Hainele lui au devenit strălucitoare, foarte albe ca zăpada, în așa fel încât nici un înălbitor de pe pământ le poate înălbi“ (Mk.9: 3)
„Și, în timp ce se ruga, înfățișarea feței lui a fost schimbat, iar îmbrăcămintea lui a devenit alb și strălucitor“ (Luca 9: 29)
Din moment ce evangheliștii Matei, Marcu și Luca descrie minunea Schimbării la Față a Domnului Isus Hristos, care a avut loc în fața apostolilor Petru, Iacov și Ioan.

După ce a urcat la cel mai înalt munte, în colaborare cu rugăciunea lui Iisus, cei mai apropiați discipolii săi au văzut cum Hristos le-a arătat adevărata lor măreție și slavă - fața Mântuitorului aprins, hainele au devenit albe „ca lumina“, iar următorul, există două profet din Vechiul Testament cu el - Moise și Ilie, care a vorbit cu Isus despre martiriul și învierea lui. Îngrozit de ceea ce a văzut, apostolii au căzut, și în acel moment tot muntele dawned nor luminos de la care sa auzit o voce: „Acesta este Fiul Meu preaiubit, în care Îmi găsesc plăcerea; Ascultați-l „(Mf.17: 5).

1. Stabilirea unei vacanțe

Se crede că Schimbarea la Față a Domnului a avut loc pe Muntele Tabor, în Galileea de Jos 40 de zile înainte de Duminica Paștelui Hristos. După aproximativ trei secole după ce apostolii Petru, Iacov și Ioan a asistat la incidentul de pe muntele un miracol, în partea de sus a Tabor a fost construit un templu în onoarea Schimbării. Inițiatorul construcției templului a fost mama împăratului roman Constantin I Elena întocmai cu Apostolii, și, probabil, în perioada domniei sale - 250-330 ani. - să includă stabilirea Schimbării sărbătorii. Biserica Ortodoxă celebrează sărbătoarea Adormirii în mijlocul post. În această zi, preoții slujesc liturghia, îmbrăcați în haine albe - în acest caz, culoarea albă simbolizează lumina divină a lui Tabor, care a luminat fața lui Hristos în rugăciune pe munte.

2. Iconografia Schimbării

În centrul iconografierea Schimbării - în picioare pe deal, în centrul compoziției figura lui Isus Hristos. Pe fiecare parte a mântuitor înfățișat profeților Moise și Ilie, și chiar sub - căzuți în jos la vederea Luminii Divine, apostolii Petru, Iacov și Ioan. Una dintre cele mai vechi mozaic imaginea iconografică a Schimbării este considerat Mănăstirea Sf. Ecaterina din Sinai, referindu-se la aproximativ la mijlocul secolului al VI-lea î.Hr.. Hristos la compoziția centru, înconjurat de strălucire sau de glorie Mandorla din care emana raze de lumină. Închis mandorla albastru subliniază, de asemenea, albul hainelor Mântuitorului, și chipul lui Hristos pe fundalul ei simbolizează pâinea comuniunii pe discotecile în timpul serviciului.

Istoricii cred că schema iconografică tipic mozaic Sinai Mănăstirii Sf. Ecaterina, a stat la baza cele mai multe imagini ale Schimbării în bizantină și în iconografie veche.

3. imnografiei și interpretarea teologică a minunea Schimbării

Interpretarea teologică completă a valorilor pentru creștinul ortodox se află în Schimbarea la imnuri, cântate în Liturghia zilei. În plus, peresskaza panza de fapt sa întâmplat pe muntele Tabor, versurile explică partea simbolică a sărbătorii - Iisus Hristos sa arătat ucenicilor în toată măreția și gloria sa, în scopul de a întări credința prin descoperindu-le - un număr mic de aleși, și numai pentru o perioadă scurtă de timp - Împărăția lui Dumnezeu, de așteptare pentru toată lumea Christian la sfârșitul veacurilor și orele.

4. Timpul de călătorie de vacanță

5. Transformarea în tradiția rusă

În tradiția populară rusă a Praznicului Schimbarii Domnului, sărbătorită aproape simultan cu maturizarea merelor, fixate ferm un alt nume cunoscut chiar și departe de oamenii bisericii. Acest nume - Apple a Spas.

Strămoșii noștri au crezut că, înainte de Sărbătoarea Schimbării nu ar trebui să mănânce nici mere sau orice fel de alte fructe și legume, cu excepția castravete, dar apoi, după ce merele vor fi sfințite la Liturghie, nu au putut avea numai dar, de asemenea, pentru a distribui la prieteni și familie, vecini, prieteni, și cei săraci și cei care au nevoie.