15 Conceptul cultural-istorică a dezvoltării mentale

Principalele idei și al gândirii L. S. Vygotskogo în discuție a naturii, structura și dezvoltarea funcțiilor mentale superioare. Prin aceasta din urmă a însemnat o atenție voluntară, memoria arbitrară, gândirea logică, și altele. În discuția L. S. Vygotskogo pe acest subiect poate fi împărțit în trei părți logice majore.

I- «Natura și Omul„. L. S. Vygotsky pune accentul pe relația în schimbare dintre om și natură și mecanismul acestei schimbări prin utilizarea instrumentelor.

1. În tranziția de la animal la om a fost o schimbare radicală în subiectul relației cu mediul înconjurător. Miercuri a acționat asupra animalului modifică, animalele se adapteze la mediul înconjurător și a furnizat evoluția biologică a lumii animale. Odată cu apariția omului, procesul de sens opus. Omul a început să acționeze asupra naturii și să îl modificați. Omul este capabil să stăpânească natura.

2. Omul a reușit să se impună natura „pecetea voinței sale“, prin utilizarea de arme. Această producție material a condus la evoluția mijloacelor de influență asupra naturii: din piatră necioplit la motoarele nucleare.

II. „Un bărbat și propriul psihic.“

1. Apariția funcțiilor mentale superioare asociate cu stăpânirea naturii umane. Potrivit lui Vygotsky, aceste schimbări în psihicul uman și acționează simultan și ca o consecință a relației sale cu natura schimbat, și ca un factor care asigură aceste schimbări. La urma urmei, în cazul în care activitatea umană nu se limitează la adaptarea la natura, ci să-l schimbe, acțiunile sale trebuie să fie efectuate pe un plan să prezinte un scop. Deci, stabilirea și punerea în aplicare a obiectivelor externe, o persoană cu un anumit punct începe să se stabilească și să efectueze obiectivele interne, și anume învață un control. Astfel, primul proces stimulează al doilea. În același timp, progresul în auto-ajutor pentru a rezolva problemele externe mai eficient. Prin urmare, stăpânirea naturii și stăpânirea propriului comportament - care rulează în paralel profund procese interconectate.

2. La fel ca natura om de masterat prin intermediul unor instrumente, el intră în posesia propriului său comportament, de asemenea, cu ajutorul unor instrumente de un tip special - psihologic. Acest lucru marchează. Omul se introduce stimul suplimentar, care nu are nici o legătură organică cu situația, și, prin urmare, reprezintă un mijloc de artificiale-mark; el ridică un comportament de magazine folosind acest semn, face alegeri, și așa mai departe. n.

Dezvoltarea culturală și istorică a ontogeniei umane și sunt similitudini fundamentale. Munca la creat pe om, comunicarea în procesul muncii a dat naștere la ea. Primul cuvânt prevede organizarea de activități comune. Acestea au fost cuvintele-comenzi adresate celuilalt și ghidează acțiunile sale. Apoi, a existat un eveniment fundamental de important: oamenii au început să plătească cuvintele ordinele de el însuși! Posibilitatea de a comanda în sine a fost născut în dezvoltarea culturală a omului din relațiile externe ale ordinii și subordonare. Mai întâi funcția de a comanda si artist au fost separate, iar procesul a fost interpsychological, t. E. Interpersonal. Apoi, aceleași relații au devenit relație cu ea însăși, și anume în intrapsychological. Transformarea relațiilor interpsychological intrapsychological Vygotsky numit procesul de internalizare.

În ontogeneza există în mod fundamental aceleași. L. S. Vygotsky alocă internalizare următorii pași aici. În primul rând, adultul cuvântul acționează asupra copilului, încurajându-l să facă ceva. În al doilea rând: copilul ia de pe drum pentru adulți să se ocupe și începe să lucreze la cuvântul adult. Și un al treilea: copilul începe să acționeze pe cuvântul însuși. Speech - principalul mijloc de auto-reglementare. Discursul egocentric reflectă deja stadiul avansat de internalizare a acestui instrument.

Vygotsky descrie fenomenul vorbirii egocentrice ca intermediar între conversia la alta și face apel la Mine. Observarea Vygotsky astfel încât să apară copilul este deosebit de comună atunci când există dificultăți, și anume în momentele în care a crescut cererile privind organizarea propriilor acțiuni. Copil și-a exprimat acțiunea sa. Deci, este format de gândire.

Teoria cultural-istorică a avut un impact enorm asupra dezvoltării în continuare a psihologiei sovietice. Cel puțin două dintre tezele fundamentale ale teoriei rămân de o mare importanță în acest moment. Această dispoziție de natura mediată a funcțiilor mentale superioare sau orice forme de comportament uman, precum și poziția de internalizare. ca procesul de formare a acestora. Ideea de internalizare a instrumentelor psihologice a fost o bază pentru a înțelege natura activităților interne ale derivaților activităților practice externe, menținând în același timp, în esență, aceeași structură.

Vom rezuma principalele puncte ale teoriei Vygotsky VPF.

fundamentale ale omului, spre deosebire de animale constă în faptul că el a însușit natura cu ajutorul armelor. Ea a lăsat urme în mintea lui: el a învățat să stăpânească propriile lor funcții mentale. Pentru a face acest lucru, el folosește aceleași instrumente, dar instrumentele speciale, psihologice. Pe măsură ce aceste instrumente sunt semne sau mijloace simbolice. Ei au un fond cultural. Cel mai comun și universal sistem de semne este vorbire.

Inițial - în filogenia și ontogenia - instrumente psihologice apar sub formă de material exterior și sunt folosite în comunicare ca mijloc de influențare o altă persoană. De-a lungul timpului, o persoană începe să-i atragă la el însuși, propriul psihic. relațiile interindividuale se transformă în intraindividualnye acte de auto-guvernare. In acest instrumente psihologice ale formei exterioare trec în interior, adică, Acestea sunt instrumente mentale.

2. 0tmechals ca reevaluare și chiar absolutisation Vygotsky caracter rol în formarea conștiinței umane. Factorul practică în timp ce rămase în umbră.

3. interpretare prea largă a noțiunii de Vygotsky a lui „stimul“. Este un lucru atunci când un pachet pe memorie, o alta - când el vorbește despre raționament, norme morale.

În cele din urmă, utilizarea abordării cultural-istorică a permis dezvoltarea de idei cu privire la caracteristicile calitative ale ontogenezei umane în ansamblu (Academia de Științe. Leontiev). Viitorul comportamentul animalului în principalele sale caracteristici este programat genetic. Învățarea individuală oferă programe de adaptare genetice la condiții de mediu specifice. In contrast, comportamentul uman este predeterminat genetic. Experiența specifică a persoanei înregistrate în forma externă - în totalitatea obiectelor de cultură materială și spirituală. Și fiecare persoană poate deveni membri ai speciei lor, numai în cazul în care învață și se joacă în această experiență.

Astfel, asimilarea, sau însușirea, experiența socială și istorică este un mod specific uman de ontogenie. Predarea - social metode dezvoltate de transmitere a experienței umane, metodele care asigură „dezvoltarea artificială a copilului.“

Experiment privind formarea de memorie. A. N. Leontev: o tehnica de stimulare dublă. Obiectivul principal al testului - memoreze și să reproducă 20 de cuvinte, 20 de subiecți nume.

2 tipuri de stimulente:

1) de bază, obiecte de stimuli (cuvinte de retinut)

2) Stimulul-unelte pentru a ajuta amintesc materiale (cărți cu imagini).

1 O serie de experimente: subiectul ascultă și își aduce aminte cuvintele (fără memorare mijloace).

2 O serie de experimente: subiectul ascultă cuvintele și stabilește link-urile asociative pentru fiecare cuvânt cu ajutorul imaginilor. La redarea le poate utiliza (prin mijloace de memorare).

(1) prin mijloace externe, practic, nici o memorie creștere a productivității (2), în vârstă de memorie externă școală primară înseamnă crește în mod semnificativ productivitatea (3) la adulți cu memorie externă de înaltă productivitate înseamnă, practic, nu-l crească. Performanță superioară - caracteristici ale învățării, mai mici - dezvoltare. Concluzie. 1) de formare trebuie să se bazeze pe un anumit nivel de dezvoltare naturală, 2) de formare (la fața locului superior) direcționează dezvoltarea naturală, „este o“. Educația creează o funcții mentale ZPD. Zona de dezvoltare proximală - diferența dintre ceea ce un copil poate face fără ajutorul mijloacelor culturale și ce se poate face cu ajutorul unui adult atunci când utilizarea lor. 3) la adulți nu este, resurse materiale externe și interne, mentale.

Internalizarea ( „vraschivanie interior“) - procesul de conversie a fondurilor străine în piața internă și posibilitatea de creare și utilizare a acestor instrumente independente pentru a gestiona comportamentul lor. Omul în (2) este capabil de a gestiona funcțiile lor mentale prin mijloace externe.

Luria: eydotehnika - echipamente de formă.

Externalizarea - comportamentul exterior - procesul de creare a resurselor externe pentru a gestiona chiar și cu caracteristici care nu sunt în mod obișnuit înțelese.

Pentru a gestiona funcțiile lor mentale, ei trebuie să fie conștienți de. Dacă nu există nici o reprezentare în minte, este necesar ca procesul de externalizare, procesul de creare a fondurilor externe. Biofeedback - primirea funcțiilor de control naturale (de exemplu, pentru a învăța pentru a controla bioritmurilor creierului).

Cultura creează forme speciale de comportament, modifică activitatea funcțiilor mentale se bazează pe noi etaje în sistemul de dezvoltare a comportamentului uman.

În procesul de dezvoltare istorică a omului social se schimbă metodele și tehnicile de comportamentul său transformă înclinațiilor naturale și funcții, produce noi comportamente - în mod specific cultural.

Cultura creează nimic, modifică numai caracteristicile naturale în concordanță cu scopurile omului. WPF derivă din caracteristicile naturale de mediu.

În procesul de dezvoltare culturală a copilului sunt înlocuite cu alte funcții, deschizând rute ocolitoare. Baza formelor culturale de comportament este mediat de activitatea, utilizarea simbolurilor externe ca mijloc de dezvoltare în continuare a comportamentului.

Stadiul de dezvoltare a funcțiilor mentale superioare:

Între ele - un proces de internalizare.

Internalizarea - tranziția, în care forma exterioară a proceselor sale cu obiectele materiale externe sunt transformate în procese care au loc în planul mental, planul conștiinței. În același timp, ele sunt expuse la transformări specifice - generalizate, verbalizată, sunt reduse și devin capabili sa se dezvolte in continuare care transcende activitățile externe.

Acțiunea obiectiv comun este necesar să se atribuie experiența culturală și istorică. În procesul de însușire (activitatea mediată externă) într-o nouă - activitate internă.