Will, cum voluntarismul

Teinns- va - specială implică o forță supranaturală, acte de voință în nici un fel să fie determinată, dar ele determină cursul proceselor mentale.

Spinoza secol capacitatea, datorită căreia sufletul aprobă sau neagă determină ce este adevărat și ce este fals, dar dorința - capacitatea, prin care sufletul caută o am un lucru sau se abate de la ea,

KANT omul nu este pasiv și mecanic, și creatură în mod activ cu o voință, așa cum este în măsură să stabilească anumite obiective și în conformitate cu acestea pentru a construi propriile acțiuni. Voința devine liber în timp ce trimiterea la legea morală.

Gegel˸ în - libertate; este activitatea umană.

Feyerbah˸ B ar trebui să fie doar un trai, sentimentul Persoanei 1 condiție st pentru apariția voinței - sentiment.

adversarii voluntarism au susținut că liberul arbitru - capacitatea de a lua decizii în cunoștință de materie.

2. Va as''svobodny Vybor ''

În Spishesh˸ - conștientizarea .determinatsii externe care este percepută subiectiv ca propria sa decizie voluntară ca libertate interioară. În Vindelbart libera alegere - un proces pur intern, care conține, în sine, criteriul fezabilității acestuia. Dzheyms˸ principal va f-TION - o decizie privind acțiunea în același timp conștient de numerar în 2 sau mai multe din ideile mișcării. Voință - direcția conștiinței omului pe neatractive, dar obiectul pe care doriți și să se concentreze pe toate vshіmaniya. Voli Opponents''svobody „“ pretinde că ne gândim doar că o persoană este liber să aleagă. Gestionează toate au nevoie.

Persoana Frankl poate afecta orice cauze fizice, but''chelovechnost povedeniya „“ nu este determinată de acești factori, și baze subiective care determină alegerea persoanei. Omul nu este liber de condiție internă și externă, dar el este liber să ia o poziție împotriva lor. Omul nu se supune termenilor și condițiilor sunt supuse ᴇᴦο deciziei. libera alegere a problemei - problema este motivația comportamentului.