Valoarea amintirea lui Allah

Profetul „alaihi wa sallam, a spus:“ ... De asemenea, îți ordon să-mi amintesc de Allah. Comemorată ca un om care a urmărit inamicul, și el le-a ascuns în castel fortificat, astfel încât să vă protejați de ei. Sclavul este capabil de a se proteja de diavol doar cu amintirea lui Allah. "

Doar această amintire de merit este suficient pentru a împinge un sclav dhikr constantă. Singura posibilă protecție împotriva diavolului - amintirea lui Dumnezeu și cea mai mare slăbiciune a inamicului - neglijarea dhikr. Satana este mereu în alertă și cea mai mică distragere a atenției slave schițat instantaneu pe el să-l rupă în bucăți.

În cazul în care funcționarul își amintește lui Allah se retrage, Satan, reduse în dimensiune până când devine ca o vrabie sau un ac. „Nauschatel-ascundere“, așa că se numește. că este, ea aduce confuzie în inimă, ci ca numele lui Allah este comemorat, dispare.

Ibn Abbas a spus: „Diavolul sta pe inima, fiul lui Adam. Dacă o persoană este relaxat - el începe instigare lui, dacă el aduce aminte de Allah - dă înapoi ".

În Musnad de Imam Ahmad de Abdel-Aziz ibn Abu al-Scării Madishun de Muadh Ibn Jabal a relatat ca Mesagerul lui Allah, pacea fie asupra lui, el a spus: „Memoria lui Allah - cel mai bun mod de salvare de pedeapsa lui Allah.“

Muaz a spus că Trimisul lui Allah, pacea fie asupra lui, a spus: „Să nu vă spun despre cele mai bune și cele mai pure cazuri în fața Domnului tău, așa că va urca la cel mai înalt grad, și care este mai bine pentru tine decât întâlnirea inamicului, care vă va tăia capetele lor, și ei vor tăia capul „au spus?“ Desigur, da „atunci profetul„alaihi wa sallam, a spus:“. este amintirea lui Dumnezeu, poate El fi înălțat și preamărit" ( "Musnad", 239 \ 5, Bayhaqi, Malik "Muatta", 211 \ 1. Albaani spus că hadith este autentic).

În „Compendiu de hadisuri autentice“ Imamul musulman din Abu Hurayrah este un hadis, că într-o zi Mesagerul lui Allah, pacea fie asupra lui, a fost condus pe drumul Mecca și poezzhu in apropiere de munte Dzhumdan, a declarat: „Condu prin Dzhumdan și înainte de“ mufarridun „(People) a fost întrebat:“ Cine ? ei „Pe care profetul a spus.“ (este) un bărbat și o femeie, își amintește Allah de multe ori " (Muslim 2676).

În „Sunan“ cu cuvintele lui Abu Hurayrah, poate fi mulțumit Allah „, anhu, a raportat ca un mesager al lui Allah, pacea fie asupra lui, el a spus:„Oamenii părăsesc întâlnirea, în care ei nu-mi amintesc Allah Cel mai ridicat, (întotdeauna) să lăsați ceva de genul hoitul unui măgar mort și experienta (din cauza asta) disperare. " (Abu Dawood (4855), Ahmad (2 \ 389, 494, 515, 527), lanțul de povestitori de încredere. A se vedea. "Colecția de hadisuri autentice" Sheikh Albani).

La-Tirmidhi este o altă variantă (acest hadis): „Dacă oamenii sunt într-o astfel de întâlnire, în cazul în care acestea nu aduc aminte de Allah Atotputernicul și nu se aplică la motivele de profetul lor, lor înțelege în mod necesar răzbunarea, și dacă (Allah) dorește, le-ar expune la pedeapsă, și dacă El vrea, iartă. „85

În „Compendiu de hadisuri autentice“ Imamul Muslim Agar ibn Abi musulman spune că Abu Hurayrah și Abu Saeed a auzit Profetul, pacea fie asupra lui, a spus: „Oamenii vor să-și amintească Allah Preainaltul, îngerii de surround acopere mila lor coborî pe ele mila, și Dumnezeu le aduce aminte printre cei care (e) cu el. „86

La Tirmidhi cu cuvintele lui Abdullah ibn Busra, dat fiind că un singur om a spus: „O, Mesager al lui Allah („alaihi wa sallam), în adevăr, ușile de bună foarte mult și nu pot face tot ce-mi spui un caz că voi încerca să constant să facă, dar nu spun prea mult, pentru că eu nu pot uita .... "

Există o altă versiune a acestui hadis: „O, Mesager al lui Allah („alaihi wa sallam), într-adevăr, afaceri islamice foarte mult, spune-mi despre un singur lucru, pe care îl voi păstra.“ Profetul (sallallaahu alaihi wa sallam) a spus: "Să limba ta nu încetează să fie umed din amintirea lui Allah" (Al-Tirmidhi (3372), Ahmad (4 \ 188, 190), Ibn Majah (3793), hadis autentic) .

În „Compendiu de hadisuri autentice Bukhari“ din cuvintele lui Abu Musa a transmis,
că Profetul, pacea fie asupra lui, a spus: „Domnul amintesc său și nu-mi amintesc
Domnul lor sunt ca cei vii și cei morți „(Bukhari 11 \ 175, 176. musulman, 779).

În ambele „colecții autentice“ din cuvintele lui Abu Hurayrah este ca Mesagerul lui Allah, pacea fie asupra lui, a spus: „Allah Atotputernicul spune:“ Eu (va prezenta), ceea ce mă crede pe servitorul meu și eu sunt cu el când își aduce aminte Me . Dacă el Ține-mă sa la el, îmi voi aminti pentru sine, ca și cum Își aduce aminte de Mine în societate, îmi amintesc că printre cei care sunt mai bune (ele sunt). Dacă el pribizitsya mi un inch, mă voi apropia de el pe cot. Dacă el ma abordat pe cot, voi apropia de el să pătrundă. Dacă el se duce la Mine de mers pe jos, am venit să-l rulează. " (Bukhari 13 \ 325, 326. musulman, 2675).

Tirmidhi a relatat de la Anas, poate Allah sa fie multumit „anhu ca Mesagerul lui Allah, pacea fie asupra lui, el a spus:«Dacă ești (aproape) grădinile Paradise, să stea acolo.» Ei au întrebat: „O, Mesager al lui Allah, ce este aceasta Gardens Paradise?“ El a spus: "Întâlniri pentru dhikr" (Tirmidhi (3505), Ahmad (3 \ 150) Sheikh Albania a declarat că hadisul este slab.).

După cum spune Allah: «O, voi cei ce credeți! Bcpominayte Allah chactym pominaniem "(" Părți „Sura versetul 41).

Allah spune: "... și pominayuschie pominayuschiya mnogo Allah ..." (Partidul Surah Al““, versetul 35).

Allah spune: „Și când veți toate ritualurile voastre, amintiți-vă lui Allah frecvent decât aminteau strămoșii tăi“ (Sura „Vaca“, versetul 200) !.

În aceste versete ale lui Allah a poruncit să-și amintească de multe ori și greu, pentru ca un sclav are nevoie de el și el depinde de El în mod constant. Fiecare moment petrecut fără amintirea lui Allah, a înregistrat împotriva lui și el este o mare pierdere în acele momente, chiar dacă le a adus unele beneficii lumești.

Unii spun care știu că omul care a fost îndreptată spre Allah de ani de zile, iar apoi a fost distras pentru un moment, va pierde mai mult de câștigat de-a lungul anilor.

Beyhaki rezultate din Aisha ca Mesagerul lui Allah a spus: „În Ziua Învierii va fi un slujitor al lui Allah regreta ore pământești, pe care a petrecut fără amintirea lui Dumnezeu“ (Beyhaki a spus că lanțul de naratori este slab, dar există factori întăresc această hadith).

Prin Muadh Ibn Jabal a relatat că locuitorii Paradisului vor regreta orele acestei lumi, că nu aveau nici o amintire a lui Allah.

Din Umma Habiba, soția Mesagerul lui Allah, a relatat că Profetul, pacea fie asupra lui, a spus: „Toate cuvintele unui om înregistrat împotriva lui, cu excepția ordinelor de a aproba și interdicții de a mustra, sau amintirea lui Allah“ (Al-Tirmidhi (2414), Ibn Majah (3974) în lanțul de emițătoare are o persoană necunoscută).

Muadh Ibn Jabal a spus Profetul, pacea fie asupra lui: „Ce contează iubește cel mai Allah?“ Și el a răspuns: „chiar și pe patul său de moarte, pentru a comemora numele său“ (Ibn Hibban (2318), Tabari, Ibn Abu Dunya și Bazzar Hadith bun. ).

Abu Darda a spus: „Fiecare lucru are o mai curat, aproape de inima - este amintirea lui Dumnezeu.“

Fără îndoială, inima devine acoperit cu rugină precum cupru, argint și alte metale. Lustruit - amintirea lui Dumnezeu. Puteți să-l curețe, astfel încât acesta va străluci ca o oglindă. Fără duș dhikr - murdar, cu el - lustruit.

Motivul pentru poluarea sufletului în două lucruri: distrage atenția și păcatele. Curățirea-l în, cererea de iertare, și pomenirea lui Allah. Permanentă acoperă neglijență inima acoperire impermeabilă, și nu mai reflectă în mod adecvat lumea din jurul nostru. Minciunile l-am văzut în formă de adevăr, adevărul în formă de minciuni. Cu cat mai multe păcate, mai întunecată a sufletului omenesc, cu atât mai rău se poate observa realitățile lumii. Schimbarea prezentarea și percepția. Ea nu a acceptat adevărul și o minciună nu neagă. Aceasta este pedeapsa cea mai teribilă pentru inima. Motivul pentru aceasta - distrage atenția și să urmeze pasiunile. Aceste lucruri stinge lumina inimii și orbitoare viziunea sa.

Allah spune: "și ne povinyycya tem, kotopyx cepdtse VOM cdelali nebpegyschim la pominaniyu o Hac și pocledoval KTO za cvoey ctpactyu și exter ego-ul okazaloc chpezmepnym" (sură "Peștera", 28).

Un sclav care vrea să imite pe cineva nibudbrat exemplu de cineva ar trebui să vadă dacă această persoană își amintește de Allah sau din neglijență. Controlează dacă pamanteasca pasiune sau revelație divină.

În cazul în care este condusă de primul caz, el este de la neglijente și cauza relei sale pe care nu-l poate imita, deoarece duce la distrugere.

Cuvântul „Furat“, tradus ca tulburare, care este, lăsați problema pentru care a fost să urmeze. Cineva explica acest cuvânt ca fiind - excese tradiție, unele interpretate ca o moarte a cuiva ca o contradicție a adevărului.

Toate aceste puncte de vedere sunt apropiate unul de altul.

Rezumând putem spune că Allah Preainaltul ne-a interzis să urmeze cei în care există aceste calități. O persoană ar trebui să analizeze natura stăpânului său, exemplul său, și faptul a ceea ce el ar trebui să fie. În cazul în care conține caracteristicile menționate mai sus, atunci el ar trebui să scape de el.

Dacă un profesor este unul care aduce aminte de Allah si urmeaza Sunnah Profetului, sunt serioase despre afacerea lor - apoi urmați-l. La urma urmei, diferența dintre zhivim și mort în amintirea lui Dumnezeu. Oricine își amintește Allah - este viu și care nu este - el este mort.

În Musnad este un hadis: "Cel mai amintesc Allah, chiar dacă despre tine va spune," el este nebun "(Musnad 68 \ 3, Hakim 499 \ 1 Albaani citat acest hadith în" Colectia de hadith slab „hadith slab ..).