Unirea de la Brest

timbru comemorativ emis pentru 350th aniversare a Uniunii de la Brest ucrainene Relief Comitetului Uvigtsyam în Italia.

Unirea de la Brest (podea Unia Brzeska engleză Uniunea Brzesc Berastseyskaya Uniunii Belarus Uniunii din Rusia Brest .......) - Decizia Mitropolitului Kiev a Bisericii Ortodoxe Ruse pe teritoriul Comunității să rupă relațiile cu Patriarhia de Constantinopol și să se unească cu Sfântul Scaun în 1596, în condițiile de subordonare a papei ortodox. recunoașterea dogmele catolice fundamentale și păstrarea riturilor ortodoxe. Uniunea (din latinescul Unio -. Uniunea) sunt declarate în mod oficial și în mod oficial la Consiliul de la Brest din 1596.

1. Primele încercări de a exercita Uniunea Church

Unia nevoie a apărut după separarea creștinilor în 1054 în bisericile occidentale catolică și ortodoxă de Est. Între bizantină și Biserica Latină primul Unia semnat la Consiliul de Lyon (1274), al doilea - în cadrul Consiliului din Florența (1439), dar nici singur, nici al doilea nu a adus la unitatea deplină a creștinilor. Au existat mai multe încercări de unificare rusă (ucraineană, Belarus) Biserica Romană: la Lyon și Catedrala (1245) a fost Arhiepiscopul Peter. exilat plauzibil Prince Michael II sau I. Galitskim Daniilom pentru a obține Vest de către Papa Inocențiu al IV-ajutor împotriva tătarilor. Ca rezultat al Daniel și albăstrele conversații cu legatul papal de plano Carpini a venit la Daniel Unia cu Roma (1253), precum și furnizarea de Daniel coroanei regale - dar uniunea nu a durat mult: Daniel nu a primit un ajutor sub presiune tătari rupt cu Roma. 1439 a semnat o uniune la Conciliul de la Florența: mitropolitul de la Kiev Isidore a semnat uniunea în numele Kiev Metropolis, și din cauza relațiilor ostile dintre Moscova și ierarhia poloneză a părăsit Mitropolit de Kiev și a revenit la Roma, cu toate că prinții locale din Ucraina și Belarus Olelko Putin și Yuri Lingvenovich Smolensk simpatizau Mitropolitul Isidor.

2. Contextul Uniunii Brest

Vatican. care a căutat mult timp să-și extindă influența în popoarele slave de Est și a sprijinit în mod activ politicile feudalii poloneze în Ucraina și Belarus. El a dat inițiativa Uniunii. În pregătirea Uniunii joacă un rol semnificativ și iezuiții. care, în anii '60 ai secolului al 16-lea pentru a lupta protestanții invitați la episcopii catolici Polonia polonez. Însăși ideea de sprijin uniune chiar și vârful clerului ucrainean și domnii seculare, căutând să obțină aceeași situație politică cu magnaților polonezi. consolida poziția în lupta împotriva mișcărilor populare feudale.

Motivul imediat pentru unirea au fost:

ideea unificării creștinilor, după o ruptură în 1054 în Bisericile Ortodoxă și Catolică într-un singur;
Potrivit episcopii ucraineni, ar trebui să rezolve problema polonization lipi o credință catolică și ortodoxă, ei ar avea drepturi egale în Commonwealth cu catolicii;
asociază strâns Belarus și Ucraina cu Polonia și se neutralizează influența Moscovei;
nemulțumirea față de episcopii ortodocși români că în biserică afacerile sunt din ce în ce interferat burghezie, organizată în fraternitate;
dorința episcopilor elibera de subordonare Patriarhilor Răsăriteni. care a sprijinit fraternitate;
încercările de a început clerului ortodox român de a realiza egalitatea cu episcopii catolici. care a stat în Senat și intitulat „prinți ai Bisericii“ - și depinde numai de partea Papei și a regelui.

3. Pregătirea pentru Unirea de la Brest

La Zakarpate r. N. Uniunea de Uzhhorod încheiat în 1646 primele 63 de preoți, iar în 1652 a luat toate Transcarpatia de vest. Przemysl eparhie să accepte unirea în 1692. Lviv - în 1700. Lutsk - Lions în 1702. Stavropighie - numai în 1708. În 1716-1721 ani, a fost transferat la Uniune și Marmaroschina.

4. Rezistența Uniunii

Încă de la începutul clerului ortodox a respins unirea. Uniatele aceeași - proclamand Uniunii, a recunoscut autoritatea Papei. Am adoptat principiile de bază ale Bisericii Catolice, păstrând ritualurile ortodoxe și liturghie în slavona. episcopi uniate a promis rang senatorial (această promisiune nu a fost îndeplinită), clerul unit, catolici și să fie scutite de taxe, nobilii uniate a primit dreptul de a ocupa o funcție publică, în condiții de egalitate cu nobilii catolici și uniți-cetățeni egali în drepturi cu filistinismul catolică. În plus, Guvernul Comunității considerate obligatorii pentru unirea tuturor ortodoxe pe teritoriul Comunității. faptul că religia ortodoxă a fost scos în afara legii.

5. Răspunsul la uniunea

Am protestat împotriva unirii ca o parte semnificativă a nobilimii ortodoxe, unii moguli (Prince Konstantin Ostrozhsky), deși a susținut inițial și a fost inspirația ei, clerul (în special, Crypt arhimandritul Nikifor Tour. Succesorul lui Elisei Pletenetsky și altele). un număr de lucrări polemice antiuniatskih a fost emis. Un loc aparte printre ei face parte din lucrările glorioase ale scriitorului ucrainean Ivan Vyshenskii.

1620, cu sprijinul hatmanul Petru Sagaidachnogo Ierusalim Patriarch Theophanes a fost restaurat ierarhia superioară a Mitropoliei Ortodoxe de la Kiev și este dedicat mitropolitului de Kiev, Halici și toată Rusia Iova Boretskogo.

Datorită rezistenței popoarelor ucrainene și belorumynskogo guvern al Commonwealth-ului la începutul anilor 1630 a fost forțat să publice „articole pentru calmarea poporului român“, care au legitimat existența legală a Bisericii Ortodoxe. Cu toate acestea, aceste „articole“ nu a oprit ofensiva catolicismului și a Uniunii. Revoluția ucraineană de 1648-1676 ani a condus la eliminarea completă a uniunii stângii.

6. Încercările de eliminare a Uniunii de la Brest

O monografie despre Catedrala din Liov 1946

După împărțirea Poloniei, România a început să lichideze Uniunea de la Brest. Ecaterina a II-a început lupta care vizează eliminarea completă a uniat metropolitan și întoarcerea tuturor credincioșilor Bisericii Ortodoxe Ruse. În primul rând a fost eliminat arhiepiscopia și episcopia uniate toate, cu excepția Polotsk: Nicolae I, în 1839 a eliminat rămășițe ale Uniunii, pe malul drept, Volyn și Rusia Albă, și Alexandru al II-lea - la Chelm și Podlasie. România în timpul ocupației din Galiția în 1914 arestat de Mitropolitul Andreya Sheptitskogo și forța Ortodoxiei propagate sub conducerea episcopului elogiul. încercări similare au fost în timpul al doilea război mondial (1939-1941), dar acestea nu au avut succes.