Un articol din patria

Ceceni - una dintre puținele popoarele, Caucaz care nu depășește zona geografică, în scopul de a capta țara altora, iar singurul care a reușit aproape întotdeauna descleșta la un moment dat, în frontierele originale, expulzarea sau subjugarea inamicului. Această națiune, împotriva căruia elita politică a unui vecin a folosit întotdeauna o forță externă puternică, în scopul de a stabili dominația lor. Ceceni - aceasta este, probabil, singura națiune din Caucaz, care spre uimirea lui nu cunoaște istoria sa. Și oamenii care nu cunoșteau propria lor istorie, nu cunoaște nici dușmani, nici prieteni. El întotdeauna vulnerabil - aceasta este tragedia sa actuală. 3a ultimul secol împotriva cecenilor a fost aplicat atât de mult viclean, meschinăria și înșelăciune, pentru a-l priva de cultura sale istorice, identitatea etnică și chiar existența fizică, care este puțin probabil dacă o astfel de experiență și alte persoane.
Toate acestea au fost făcute sub acoperirea celor mai lozincile „umane“ gazavat, „libertate“, „independență“, etc. Anumite forțe acum posibilitatea de a pune pe masca cecen lup cap de națiune, privează memoria istorică, de a investi în brațele și l-au pus în munți .. . Împușcă-l totul, și el se deschide foc pe fiecare „fosnet“ Și, uneori, nu, în care este necesar, pentru că cei care au fabricat și a pus pe el o mască de lup, l-am împins la pasul fatal al războiului, acestea sunt în umbră și urmăriți-l o moarte lentă. Toate acestea are preistorie și istoria sa, iar cei care au deschis calm și prudent o pagină a tragediei de astăzi a poporului cecen continuă faptele Inglorious ale strămoșilor lor.

Societatea cecenă, fiind o structură tradițională tribale care au, conform obiceiului, să fie considerat ca fiind egal cu cel care și-a exprimat dorința de a intra în ea. Aceste exemple nu sunt suficiente, atunci când benzile ceceni, să comită ritualul, străinii au luat cu ea. Ei au fost apoi protejate sub teip le-a acceptat și au fost membri pursânge ale societății. Admiterea la teip a avut loc, în conformitate cu regula după o perioadă de probă de 12 de ani, și așa mai departe. D. Să cititorul nu este surprins de faptul că până în prezent în regiune nu trebuie să audă despre khazar turci, evrei, persani, etc. Aici a afectat în primul rând trăsătură străveche a acestor popoare - adaptarea la mediu. Am văzut că în timpul său turcii au preluat numele de „khazar“, apoi „khazari“ au fost persani și evrei, iar apoi ambele au început să ași. În Cecenia, descendenții khazarilor adoptate etnonimul populațiilor indigene taips - alianțe tribale. În ciuda faptului că a fost foarte mult timp, suficient pentru a dizolva populația locală, cel puțin, descendenții khazarilor păstrat entitatea etnică. Acest lucru este valabil mai ales pentru ramurile evreiești și turcice khazarii și oameni din Gurgan - „Wolf țării“ - teritoriul nordul Iranului. Condiții de viață manifestare și mărturie pentru acest lucru sunt exemple din ultimii ani, când, brusc, unele „ceceni“ au fost declară deschis că nu sunt ceceni, și perșii, turci, evrei, Andes, Kumyks. acestea sunt aceleași în perioada sovietică în eșaloanele superioare ale puterii erau ceceni, iar acum chiar și la nivel federal încă reprezintă în mare măsură poporul cecen.

În primul rând, în Daghestan, după cum știm, nu a existat nici o bază pentru crearea imamatul. Acolo a trăit un conglomerat rudimentar poliglotă multietnică - formațiune etnică cea mai mare parte khazar, cu excepția celor foarte mici (cum ar fi astăzi) triburile Japhetic.

În al doilea rând, toate această idee fratricid care a avut loc acolo din 1828, de la începutul Kazi - Magomed, Gamzat-Bek, Shamil înainte de 1939 nu poate fi numit imamatul și chiar de mișcare myuridistskim excepția cazului în care puternic nu trage de urechi. Mai degrabă, această perioadă poate fi numită perioada de distrugere a banditismului Japhetic musulmanilor Daghestan colonizatorilor sake și jaful khans Beks etc.

În al treilea rând, în timp ce în Cecenia au participat ca oriunde fanatism spiritual și religios de mare, ceea ce corespunde condițiilor pentru crearea imamatul, însă, și fără ceceni, de multe secole, a rezistat cu încăpățânare invadatorii de toate culorile și guvernul tarist, de asemenea. Acest istoricii știu, dar din anumite motive nu pot spune adevărul.

La începutul secolului al XIX-lea. putem spune că a existat nici o primă etapă a așa-numitului Război caucaziană, în cazul în care acțiunea pentru „nu trage“ rezultat în perioada în Daghestan la faptul că ei numesc război, și cu atât mai mult pentru a fixa prima etapă a ruso - război din Cecenia.

istoriografia română cunoaște foarte bine, în cazul în care au fost acolo toate măsurile militare, și care a fost un oponent persistent al expansiunii țariste în Caucaz. Toate luptele au avut loc cu trupele imperiale pe teritoriul Ceceniei este între 1832-1839gg. Când colonialiști efectuat 21 expediție militară majoră în Cecenia, fără a include excursii locale. Prin urmare, ar fi mai corect să spunem, că nu este de război caucaziană, iar ruso-cecen, pentru toate triburile caucaziene au fost în rândurile trupelor române, cu excepția avarilor foarte mici și după 1840 Trans-Kuban cerchezi. A durat timp de mai multe secole. Toate coliziune cu coloniștii din Daghestan - nu este nimic mai mult decât o imitație, compus cu depunerea regelui și nobilii ca un preludiu la un mare război ruso-cecen, care a fost condus împotriva cecenii. Pentru a putea în cele din urmă, cu ajutorul Daghestan și a altor creaturi, cum ar fi Shamil (Shamil Ali), pentru a închide problema Ceceniei, uciderea lor cât mai mult posibil. Strămoșii noștri au arătat credulitatea Daghestan impardonabil „imam“, crezând în infailibilitatea lor. Mai rău, ei procedau împotriva fraților lor musulmani, care este, după beybulatovskie în ani - 1832-1839 gg. La urma urmei, aceste „sfinți“ în mod util a efectuat comanda Lorzilor regelui, care a tânjit mult timp să Cecenă teren binecuvântat - Daimokhk, deoarece în momentul Kazarilor. De asemenea, este demn de remarcat faptul că toate aceste „imami“ menționate mai sus nu au câștigat o bătălie importantă a trupelor române fără ajutorul cecenilor, dar au reușit să omoare mulți musulmani din Daghestan - khans, Beks, etc Imam, a declarat jihadul (lupta împotriva necredincioșilor). de postulate Qur'anic nu pot distruge musulmanii de dragul colonizatorilor. Mai ales că el nu poate fugi de pe câmpul de luptă Ahulgo, luând cu el o gospodărie. La urma urmei, un musulman, a declarat jihad-ul, alege în mod conștient cer potusvetny, ci „imam“ pentru un motiv oarecare a placut Kaluga cu conac de trei etaje. (?) Că acest act „ipocrit“, a confirmat nivelul său natura sa secretă și lipsa de coerență a temătoare de Dumnezeu lider, religioase, care a pretins a fi pentru anii următori. Este păcat că strămoșii nu au ghicit înainte, dar numai în 1855, când Shamil, din moment ce 1843 a început să curețe talentați comandanți ceceni (mai mult pe acest lucru mai târziu), care a creat imamatul în 1840 au luptat cu disperare timp de 15 ani, îmbogățind sluga glorie Moscova nobilii, care nu aveau nimic de a face cu Japhetic avari, și cecenii tot mai mult.

Primul - este că „Imamul“ Ieși din calea colonialiști, prin uciderea, cel mai talentat dintre comandanți ceceni care nu au știut înfrângerea generalilor români. Cei creat în 1840 și ia dat imamatul de tija Imam, chiar dacă fiecare dintre ei a fost mult mai demn de ea. Liderii ceceni în 1840 pe Muntele Syuyra-instanță la 15 kilometri de Groznîi, au adunat acolo, a decis să încredințeze puterea Shamil Avar considerându-l dintr-un trib Japhetic legat. Cheamă-i pe nume. Ei au curajul lor și fixat excelent imamatul o conducere și a stabilit Shamil faima nemeritata până în 1845. Shamil infam scăpa de - Khazar. Ea Shoaip Tsontaroysky Isa Gendargenoysky, Ahberda Mahmyt Shatoisky, Dzhavothan Dargin, Tasha-Hadji Sayasansky, Ulubey-Molla, Goytemir Akkinsky - comandantul cavaleriei de imamatul. Până în 1854 "imam" a scăpa de astfel de generali ca Ozdamir Tsatsan-Yurt, Haji Mohammed Chishkinsky,-Ersanoysky Molla OSIM Ahmad Avturinsky etc. și apoi din „Imam“ au fost mulți luptători în devenire la fel de celebre. Cum ar fi Saadulla Gekhi Uma-Duev Zumsoysky, Batukov Kurchalovsky, Atabi-Atiev Zumsoysky, Talkhigov Shalinsky, Umalat Akkinsky. Eski, Taib, Tapas și colab.

A doua versiune nu este mai puțin încăpățânată, în cazul în care „imam“ din 1840, sa mutat în cazuri active și, cu siguranță, în scopul de îmbogățire. El a percheziționat alte națiuni musulmane, și a fost făcut ceceni jucători decât distrage atenția de soldați de la responsabilitățile lor de bază pentru apărarea patriei - Cecenia. La urma urmei, imamatul a fost stabilit cecenilor pentru a proteja împotriva forțelor externe, și nu să jefuiască triburile vecine și de îmbogățire „imam“. Numim unele drumetii comise de el sau de ordinele sale: în Tusheti - de două ori districtul Dzharobelokansky - două în Georgia - de trei ori (Tsinandali de Kakheti Havsuretiya ..), Dargin District, Rutul, Akhty, Qazi Kumukh, Kyurinskoe Hanatul, accidente o constantă. aceste raiduri de ruinare au fost făcute în favoarea colonizatorilor, distrage atenția apărătorii cecen din lucrările lui. Cum remarcabil de acțiuni Shamuelov similare cu acțiunile strămoșilor săi într-o mie de ani în urmă. Apoi liderii khazarilor pentru recompense mari de recrutare cecenilor jafuri din Caucazul de Sud și alte regiuni. Între timp, în Cecenia le-a trimis rudele stepei limbă turcică cu aceeași misiune. De aceea, nu aș fi surprins dacă se dovedește că Chamuel, un descendent al khazarilor, care a servit în ordinea shell „fățarnici“ patronii lor de la Moscova nobili, vine de la același jug khazar (?).
Același lucru se spune și tipărirea de „Imam“, cu o stea a lui David.

A. Aydamirov scrie: „El a lăudat trecutul eroic al poporului cecen, lăudându-o cea mai numeroasă, cel mai curajos, puternic, extrem de moral și demn să conducă toate națiunile. Pe scurt, este semănat în inimile pride cecenilor etnice [17].
Cu toate acestea, astfel cum consolidarea lor în Cecenia „imam“ și am simțit pericolul tot mai mare pentru el însuși. El nu mai trebuia să fie societate cecen puternică. Prin urmare, în circumstanțe dubioase în timpul războiului sau din cauza unei dusmănie Cecenia a pierdut liderii marcanți ai acestuia, pe care le-am numit deja, și locul de „imam“, a insuflat rudele lor - descendenții khazare coajă avară, Kumyk, Kabardian, și așa mai departe. d. Dar aceste recursuri Shamil nu au putut acționa asupra ceceni, care l-au înțeles natura sa secretă, și potolește pierdut încrederea în el și jihad-ul lui. Numai, numai Naib cecenii Baysangur Benoevsky a rămas cu el până la sfârșit, fără teamă luptat împotriva colonialiști pentru mai mult de 30 de ani, fără, și imamatului-l. El este un cavaler de libertate, pe de o parte, picior și ochi, care a fost legat de calul șa. Există o tradiție a oamenilor, unde se spune că el a fost un accident vascular cerebral în jumătate călăreț pererubaet în șa. Un cazac și-a exprimat dorința de a lupta cu el pe această temă predat la Shamil. A ieșit să lupte, și când caii lor mai aproape, atât atacat, iar apoi Baysangur umărul însângerată a condus până la Shamil, și un cal în picioare cazac încă. Shamil a spus acru:
- Nu s-a putut să-l bată?
- Stai - Baysangur a spus - Să va începe să se miște calul. Și apoi a căzut cu capul de cazaci. Prin urmare, ofițerii să nu se angajeze cu el în luptă, și a fugit, știind că cecenii din spate nu trage. Strămoșii noștri considerat o rușine pentru a trage înapoi.

În acest război pentru cecenii nu sa încheiat. Războiul care a fost mult timp înainte de Shamil, și care a continuat după el, și a luat forma o luptă eroică împotriva colonialiști. Acest lucru a fost din cauza lipsei de resurse umane, astfel organizate grupuri mici și grupuri de rezistență. Potrivit statisticienii în 1859 populația din Cecenia (ceceni) se întoarce doar 116000 [19] de persoane. În marea majoritate dintre ei sunt copii, femei, infirmi, pe care mulți nu navoyuesh împotriva puterii mondiale militare 300,000th. Chiar și atunci când Chamuel au rămas cu rudele lor Kaluga, fostul soldat credincios si loial libertate B. Benoevsky cu fratele Soltamuradom Răzbunătorii lui echipă organizată și provocat de doi ani spun lovituri pe invadatori. Și un alt legendar Naib Uma Duev Zumsoysky a cărui „imam“ numit „mâna mea dreaptă, care consideră că în puterea lui de a jumătate din armata mea“, a condus rezistența în Cheile Argun până în 1861. Cât de mulți dintre ei nu au numit încă eroii care au condus rezistența trupelor țariste și, după ce a fugit Shamuelov - Ata6i-Molla Zumsoevsky, Ayub Tamaev Ataginsky Dmitry Alpatov Naur și mulți alții care au luptat cu curaj pentru libertatea Ceceniei.

B. Benoevsky în 1861 executat în Hasan Yurt și îngropat în Keshen-Auge și D. Alpatov, unul dintre cei mai curajosi lideri ai grupurilor de gherilă Cecenia, acționând în Pritereche împotriva trupelor regelui capturat și executat pe movila, numit în onoarea lui Alpatovskim [20].

guvernul țarist, de teama unor noi revolte în Caucaz și care doresc să scape de elementul cel mai activ în mișcarea de independență a guvernului țarist ia pe o migrație pe scară largă a ceceni și alte triburi caucaziene peste granița cu Turcia. A început în 1864. Reinstalare a avut loc în astfel de condiții dure care la provocat proteste majore în Occident. un comitet special de asistență pentru aceste persoane strămutate face mai multe comisioane în favoarea stramutate a fost creat în Anglia.