Tzedaka (caritate)
Tzedaka (sau ebraică Tzedaka צְדָקָה, tsdoka idis ..) - una dintre preceptele iudaice. este de a ajuta pe cei care au nevoie (financiare și de altă natură), actul de justiție.
Surse din porunca tzedakah (versetele Tora)
Caritate - unul dintre atributele lui Dumnezeu. „Căci Domnul, Dumnezeul tău. hotărârea orfanului și văduvei și iubește pe străin, oferindu-i hrană și îmbrăcăminte „(Deuteronom 10:. 17-18). În cartea lui Isaia, o zi plăcută lui Dumnezeu este declarată o zi de post, o zi în care o persoană care împarte pâinea cu cel flămând, dă casa săraci și fără adăpost și acoperă gol (58: 6-7). Profetul Ezechiel atribuie distrugerea Sodomei ca mândrie, sațietatea și lene a rezidenților săi, precum și faptul că acestea nu au susținut „mâna celor săraci și nevoiași“ (16:49). Furnizarea de caritate pentru săraci este considerat egal cu împrumut se întoarce la Dumnezeu (Ex. 19:17). În cartea Estera, trimiterea de cadouri pentru cei săraci este văzută ca o parte esențială a festivalului despre eliberarea evreilor din moarte i-au amenințat. Numele și Ezra Nechemia conectat bază de rețetă a oferi caritate săraci Roș Hașana (Hex. 08:10).
Tzedakah în Talmud
Niveluri și dimensiuni ale tzedakah
- Dă fără tragere de inimă, cu aspect de rău pe fața lui. Dar totuși este împlinirea poruncilor.
- Pentru a da, dar nu suficient.
- Pentru a da, după ce a cerut.
- Acordarea săraci direct, chiar înainte de a cerut.
- Dătătorul nu știe cine dă el, dar omul sărac știe de la care primește.
- Dătătorul știe cui îi dă, dar omul sărac nu știe de la care primește.
- Dătătorul nu știe cine dă el, și omul sărac nu știe de la care primește.
- Pentru a împrumuta pe cei săraci, sau să-l găsească un loc de muncă, astfel încât el ar putea îmbunătăți activitatea lor și nu mai este nevoie de ajutor din exterior. [1]
Caracteristici poruncile tzedakah
- Cuvântul rădăcină צְדָקָה - צ.ד.ק. Aceasta înseamnă că „dreptatea“, și de multe ori este tradus cuvânt. Banii nu aparțin inițial persoanei, orice venit (de a câștiga la loterie și moștenirea, și salariile) este dată de voința Celui Atotputernic, și, prin urmare, nu doar bine. dar dreptul de a transfera o parte din acest venit celor nevoiași.
- Tzedakah se referă la una dintre cele trei acțiuni, anularea mai mult de o pedeapsă crudă. A se vedea. De exemplu, ultimele cuvinte ale rugăciunii Unetane Tokef. care poate fi citit pe Rosh Hashanah și Yom Kippur. „Dar pocăința. rugăciune și tzedakah răsturnat pedeapsă grea „sau Proverbe. „Nu livra utilizarea comoara nedrept, virtutea (צַדִיק) izbăvește de la moarte“ (Mishlei 10: 2)
- De asemenea, este un indiciu că tzedakah este capabil de a salva de la Mora, a scăpa de amenințarea de dispariție, în viitor, vom vedea în capitolul Tees (Ex. 30), în cazul în care calculul populației colectate de la toate jumătate de siclu (מַחֲצִית השֶקֶל). În centrul cuvântului - litera צ, care se numește „Tzadik“, făcând aluzie la Tzdaka înconjoare scrisorile ei ח și י, formând cuvântul חי ( „viu“) și la periferia literelor מ și ת, formând cuvântul מת ( „mort“) , astfel Tzedakah aduce viață și de moarte amână. [2]
Procedura de colectare a tzedakah
Colectarea de fonduri ar trebui să fie cel puțin doi bătrâni și distribuția lor ar fi trebuit să facă cel puțin trei persoane. Oamenii săraci au fost înregistrate în birourile de conducere ale caritate, și atât de sărac, cerșit din casă în casă, sume mari nu au fost date. Casierul de caritate servește, de asemenea, pentru a prizonierilor de răscumpărare și furnizarea de dote pentru mirese sărace. Fiecare comunitate a avut o bucătărie supă pentru săraci. Ca o regulă, banii colectați în scopuri caritabile, au fost cheltuite de către reglementările donatori. Deși utilizarea caritate este legitim, iar persoana să recurgă la ea în nevoie, nu este nimic să-ți fie rușine, este recomandat totuși să facă tot posibilul să nu-l folosească.
Capacitatea poporului evreu de a restabili și a reînnoi puterea lor este înrădăcinată în nici o mică parte în extinderea cadrul caritate între evrei și aplicarea lor sistematică la toate tipurile de nevoile de asistență reciprocă.
- 1) suma emisă peste caritate contra;
- 2) ajutor alimentar;
- 3) emitere și îmbrăcăminte
- 4) având grijă de înmormântare.
numerar de asistență prin numerar a fost principala formă de caritate. Ajutor alimentar a fost de conținut cantinele comunitate pentru cei săraci în distribuția de Mazza și vin, precum și mese pentru săraci la nunți și alte sărbători. Fondurile pentru caritate primite din diferite surse, inclusiv din taxe. care percepe o comunitate a membrilor săi, donații, moșteniri lăsate moștenire de caritate, amenzi, chirii pentru utilizarea proprietății comunității, și așa mai departe. n.
In timpul Evului Mediu orice organizații comunitare, funcția primară sau privată, care a fost de caritate. Cel mai influent dintre ei a fost o societate înmormântare Chevra cadiș (literal „obschestvo` sfânt). Una dintre funcțiile sale a fost liberă comision prescris tradiția religioasă a ritualului pentru om sărac mort și înmormântarea lui liber. Mai recent, separarea societății îngropare, implicat în acest tip de caritate, a fost numit gomley Hased-go-Emet ( `furnizarea true milostyu`). Fiind unul dintre cei mai influenți și bogați organizații comunitare, societatea îngropare a fost, de asemenea, să ofere un ajutor financiar pentru cei săraci și nevoiași. Membrii publicului Bikkur-Holim ( `bolnyh` Văzut) a organizat vizite la pacienți, de multe ori le-a oferit asistență medicală, medicamente și îngrijire. comunități mai mari sunt, de obicei conține un medic pentru nevoie de îngrijiri medicale. Ill trecere este de obicei plasat în hekdeshe locale (spital si hospice), în cazul în care acestea ar putea găsi adăpost și pelerini sănătoși. Unele comunități au comunitate-Hachnasat Orchim ( `recepție gostey`) pentru primirea și oameni de știință respectate de oaspeți, care, prin poziția lor, nu adecvat să se oprească la hekdeshe. Societatea Hachnasat calle (literalmente `introducerea nevesty`) furnizate mirese-Dowry; grup Sandakov grijă despre dispozitivul în familii sărace Cutoff urmat de mese tradiționale; în sinagogi comunitare și guvernele trebuie să distribuie articole religioase; conținut școală comunitate (Talmud Tora) pentru a preda copiilor săraci; În cele din urmă, au existat o societate cunoscută sub numele de gmilut Hassadim, hyun halvaat ( `împrumut milosti`) sau mishmeret-kodesh (strazha` sfânt„), care au fost acordate împrumuturile sărace simbolice sau fără interes. În compartimentul România Kagan (a se vedea. Comunități) de caritate, numit adesea gdola Tzedaka ( `mare blagotvoritelnost`).
Tzedakah în timpul nostru
Aforisme despre tzedakah
„Tzedakah este egal în importanță pentru toate celelalte precepte puse împreună“
Rav Assi (Baba Batra 9a)