Tratamente traditionale Magic de spaimă pentru copii

Conform legendelor slave răspândite, aproape toate bolile - inclusiv copii - au fost cauzate de influența creaturi demonice, legate în principal de sex feminin. Respectiv a populare moduri de a scapa de multe infirmități spune cum de a elimina forțele răului.

Conform credințelor slave, considerat responsabil pentru demonii fricii, cum ar fi apa, furculițe, sirenelor, precum și forțele naturii și vrăjitori. turbulențelor de noapte ar putea primi un vis de deochi, spiritele rele sau ura umană. În același timp, o sursă de teamă ar putea fi motivul real, - cum ar fi un strigăt tare, stukot. Cu toate acestea, parcele din România arată că pentru starea de frică erau forțe în primul rând impure responsabile: salvarea și protejarea robul lui Dumnezeu (nume) de la dvoezubogo (două (bi) Zuby (dvoezub) - Oameni dvoezub, sau dinte de lup, rău venerat, periculos, și de multe ori vraci, de la troezubogo de la fete-pustovoloski (femeie cu capul descoperit, o ființă supranaturală, vrajitoarea.

Fata-prostovoloska menționată, în principal, în parcelele ca o creatură care este cu ajutorul parului neacoperit are efecte nocive. Neacoperită și părul mai ales lung, gros, pletos este investită în mod tradițional în credințe
putere specială de dvoezhenogo din troezhenogo.

Printre textele „de corupție, ochiul rău și omul impetuos“ este un complot care utilizează un „frică“. Acest complot se citește numai la luna disipării: I posoblyayu copil (numele) din lecțiile Ozev din Rodimtsev frică de ochi rău.

Medicina tradițională cunoaște diferite modalități de a scăpa de auto-provocate de boli umane, inclusiv de frică. În cazul în care frica este important să se identifice mai întâi vinovatul a bolii. înregistrări de teren arată că aceasta a fost făcută în diferite moduri, cum ar fi turnarea de apă în ceară, plumb, staniu și formă congelată determinat cine sau ce este sursa bolii. În funcție de vinovat selectați terapia adecvată, care se bazează de obicei pe acțiunile magice și cuvinte. Adesea formula verbală a fost utilizat în mod independent, ca un efect terapeutic echivalent verbal.

Distrugerea - o strategie generală de sănătate. Acesta este implementat în parcele de diferite boli.
Funk tratate prin manipulare cu apa: Apa se toarnă în cupru ceașcă. Cuțit grevă brusc în cruce și ia în considerare: Unu, doi, trei, patru, cinci, șase, șapte, opt, nouă. De trei ori nouă. Apoi, este necesară această apă pentru spălarea capului, picioarelor, brațelor și stropi.

Funk lichidată apel la populare în timp ce elimina orice practică forțele nedorite - fotografierea bolii cu ajutorul unui obiect și distrugerea ulterioară a subiectului. Scopul actului a fost de a transfera boala (de transfer) pe subiect (de obicei, un șir de caractere), arde chipurile împreună cu boala.

Un șir de simbolism bogat culturii populare atribuit (simbolizat, de exemplu, calea, inclusiv viața), este, de asemenea, un agent de legare și un instrument de acte magice. Fire folosite în multe ritualuri de familie și, astfel, să primească diferite semnificații rituale. În medicina populară, o importanță deosebită este atribuită firul roșu, care protejează împotriva deochiului, respinge forțele răului. Subiect, care a suferit boala, ars, îngropat în pământ, amplasate în pereții casei.

Funk fir trage. Aici am să-l (sau fată sau un băiat), aici naperekosy, pentru degetul și la picioare, ca aceasta meryam naperekosy. Dacă speriat, este firul poate fi atât de dlinshe. Distorsiunile place. Și atunci vom fi leagă nodul de trei ori, și îl împinge pe firul său va arde pe vatra. Scoatem frica. Snimash se tem că vârsta nu a fost pentru totdeauna. De trei ori ca aceasta.
Cum pot face agitație? fir Napryadu de remorcare va decola și mâini, picioare. În primul rând de-a lungul și apoi peste smeryayu. Sentința: Așa cum eu iau Anna, Anna nu este închiriată, și se amestecă până secole lea. Amin. Și apoi firul ar trebui să fie în trei locuri perestrich și cuptor cu quit, în cazul în care cuptorul este oprit.
Acțiunile de acest tip sunt uneori numite meryanie. Este, de asemenea, cum ar fi fotografierea, însoțite de cuvinte explicative au fost măsurate, luând Koudelka, îndreptați în cruce, am măsură. Apoi am arde pe amortizorul soba, iar copilul de trei ori sarcina de fum. Apoi am sufla de pe cenușă din cuptor. Citește rugăciunea „Ave Maria“ este obligatorie. Este necesar să se facă acest lucru de trei ori în trei zile, în orice moment. Toți au fost măsurate: creșterea, și partea din spate și, iar brațele - și spune: Nu slujitor al lui Dumnezeu (nume), am măsură, și cu sclavii (nume) lecții Dumnezeu, a închiriat o agitație.

Un tip de transmisie a bolii a fost „conectarea“ l în copac (într-un cadru natural gol, gaura de cățea) în tocul ușii, în gaura din țeava forate la înălțimea de creștere a pacientului - au fost plasate „deputați“ ale pacientului sau obiectele care au fost în contact cu l (păr, unghii, o bucată de îmbrăcăminte cu sânge uman, fir, care măsoară pacientul) și PEG apoi găurile au fost cu ciocanul (plop, mesteacan, păducel): Faceți o crestătură și spune: Fiecare lesinka se ridică la securea, și Mitya plângăcios - cuțitul. Un copil outgrows o crestătură și nu se va teme.

Modalitate de a scapa de frica, mai ales care rezultă din lecțiile au fost manipularea hainele pacientului. Este pur și simplu întors pe dos de teamă copilul ar trebui să arunce tricoul pe dos. de mers înapoi, în general, hainele - este o acțiune ritual aplicat în scopul de a proteja de spiritele rele, boli, grindină. Ar trebui să fie considerate ca făcând parte din practica magică de subiecte de cotitură, t. E. Acțiunea dimpotrivă, realizate în stații de protecție sau în scopuri rău intenționate. În magie medicale de cotitură de sus în jos a fost utilizat pentru a opri boala.

jitters copii tratate spini fumigație (ciulin, trandafiri sălbatici, etc.). Plantele au fost aplicate la picioare, mâini, un cap ca o compresa, de asemenea, frunze de svezheistolchennye aplicat pe rani, contuzii, chiryam, tăieturi; Am pus crengi de copac lângă patul pacientului, presupunând că planta ia temperatura pacientului.

Secu-sculptură, eu conduc, expulza prikosy, lecții ispoloh, rodimets - de la cap luxuriantă ochii clare ale sprancene negre, de robul lui Dumnezeu (nume), corp alb inimii zelos, de ficat de fier de la locuințe podpyatnogo sânge de combustibil. Amin.
Secu-posekayu, conduc, dat afară din slujitorii lui Dumnezeu Agafi lecții prikosy, se amestecă: din mâinile de picioare.

Trimite boală și în general orice forțe rău intenționate, precum și distrugerea este un spațiu în care a trimis trepidarea este locul de unde a venit, care este, frica este trimis la sursa: .. Chip a venit rotund, Du-te. De trei ori. A venit cu vântul, vin la vânt, cu oamenii au venit la parodia, Du-te cu pădurea a venit la pădure, Du-te!

În plus, el este trimis departe, în lumea non-uman, în cazul în care nu există ființe vii, în cazul în care numai câmp, pădure, mlaștină: Du-te la marea albastră, în câmp deschis, există un vechi standuri stejarului.
De exemplu, este clar că frica este trimis, de asemenea, copaci (din mesteacan si aspen), care sunt doar un „stop“ asupra modului în care boala în lumina: tu idiotilor, puricii, vyspolohi! Unde te-ai dus la un slujitor al lui (nume) copil Dumnezeu. un sclav al lui Dumnezeu este un copil (nume) nu au nici apă și nici un teren, nici un cuib și nici un loc. Tu du-te în câmp deschis, sub larg mesteacan, sub puntea putred. Acolo, tu și apă, și pământul, și soclu, și locul, întotdeauna, acum și pentru totdeauna. Amin.
Ohi ispolohi, oohs ispolohi, nu au un loc în robul lui Dumnezeu (nume), există un loc pentru tine în pădurile întunecate, în pădurile dese, în mlaștinile nisipuri mișcătoare, în cântând, în rădăcină, într-o frunză, în tueski întuneric.

Birch în populara conspirații apare adesea ca un obiect, care este trimis la o boală: Este bine Toad și du-te departe, și nu va merge, broasca, bun, broasca râioasă obuyu într-un Bast de mesteacăn, la centura Obory si arunca o broască râioasă sub un tufiș de mesteacăn. În plus, mesteacăn, ramurile sale sunt folosite ca talisman, dar, de asemenea, ca un mijloc magic prin care să conducă Changeling trata cataracta. Aspen în imaginația populară de copac necurat și blestemat slavii. Acesta este uneori menționată în conspirație ca un copac în creștere în spațiul nimicului, care de obicei se referă la boala - in special cele ale caror simptome includ tremor (se agită ca un copac).

Solicitare de Assistant

Funcția de asistent în tratarea apei frica de multe ori efectuate, care, în imaginația populară de magie înseamnă de purificare. Adresat ei cu o cerere care boala este spălat și, astfel, eliberat pacientului de suferință. Aici este prezentată simboluri de apă asociate cu proprietățile sale naturale: prospețime, transparență, capacitatea de a curăța:

Apa tu, apa, modul în care apa, tu, apă, cu maluri abrupte se spală off-negru și Fel (cuvântul înseamnă ceva necurat în sens spiritual, figurativ: negru - murdar, murdar, murdar, ckvernit, murdării - murdării, Muck, toate josnic, urât, dezgustător, că merzitplotski și spiritual necurat, murdăria, astfel încât un sclav al lui Dumnezeu (nume) Wash spoloshyu (flash-uri), depresie cu fata alba, ispoloh, kruchinushku, istorop a ochilor clare de sprancene negre cu zelos inima.

Apa-apa care netting-slave ca te speli de nisip-poloschesh galben, abrupt Berezhki, așa că spală departe, spoloschi un slujitor al lui Dumnezeu (nume) lecții prikosy toată agitația.

Începe să vorbești copii. inspaimantatoare Ia apa din fântână cu nouă ture. Cercuri în cursul soarelui (în direcția soarelui, de la stânga la dreapta, adică, la est Potrivit credinței populare, doar o direcție este corectă: ... Partea dreaptă, la est sunt considerate pozitive pentru această teză .:

Regele Pământ, rege al apei, da-mi apa nu pentru înțelepciune, nu trucuri, pentru robul lui Dumnezeu copilului (nume). Repetat de trei ori. Apa ia, se păstrează într-un loc rece timp de trei zile. Pat - umezit inima binevoitoare, tocuri. În fiecare zi, udate cu această apă.

Din pădurea întunecată a râurilor curge rapid, fluxul de rattlesnakes este fată echitabil Mamerychna. Întâlnește-o opolohi-se amestecă. Toate duhurile necurate, pădure te, și apă, și pe timp de noapte și dennye - fata rosie rasprogovorila - Eu merg, eu trimit de sclavi ai lui Dumnezeu (nume) opolohi-se amestecă. Toți duhuri necurate, să ieșiți din casă cu fum, iar vântul din curte, iar pe Ulku - sub chips-uri în câmp deschis - o iarbă, într-o pădure întunecată - sub smollivy ciotul. Chiar dacă nu merg și nu ascultă, voi trimite pe toate cele patru laturi, două angelista. Ei vor bate tunete, fulgere și trage pentru a ucide, blurt. delati curate ca piele de bivol. Fii cuvintele mele să fie îndeplinite. La vetohu pe tineri, blocat mesyachu. Amin.

Conform credintei populare, boala - este o entitate separată, independentă, care trăiește în propria sa lume și doar ocazional ca un oaspete neinvitat vine la un om. Boala este înțeleasă ca demoni, care desfășoară în principal în formă antropomorf, cel mai adesea - sub formă de sex feminin, cel puțin - în anii bărbați sau nedefinită (cineva). Bolile amenință o persoană, dar acestea pot fi prevenite. În acest scop, folosiți măsuri de protecție diferite (prevenire). În cazul în care boala este deja în om, le-a capturat, este necesar pentru a restabili ordinea inițială, este necesar pentru a scăpa de boală. Pentru a face acest lucru, o persoană care are nevoie pentru a intra în contact cu esența, invadând spațiul său, și cu ajutorul diferitelor metode de tratament pentru a elimina străine. Oamenii au crezut că nici o modalitate mai puțin eficiente au fost cereri pentru asistenți (apă, animale, regi) și conversia la foarte boala de asteptare mutare (de referință, de turnare).

Bazat pe materiale Rybarchyk-Dyevska Joanna.