Tradiții și obiceiuri ale Republicii Kabardino-Balkarian (KBR), magtur

Hospitality - caracteristica principală a popoarelor din Kabardino-Balkaria. Ar putea veni chiar mai rau dusman, iar familia nu a putut refuza pe nimeni. Toți călătorii sunt tratate și a salutat cu căldură. Am pus pe masă cele mai bune feluri de mâncare. oaspeții de onoare au fost mananca singuri, și numai după ce solicitările sale la masa au aderat la proprietar. Toți au mâncat împreună doar în cazul în care oaspetele și gazda sunt egale în vârstă și poziție, și după ce au mâncat tot restul familiei. Dacă un oaspete insultat unii dintre cei prezenți, acea persoană a fost obligată să plătească un cap amendă de familie (o duzină de capete de bovine câteva). Și dacă a existat o astfel, încât oaspetele a fost ucis, în cazul în care plata este crescut cu mai mult de cinci ori.

La fel ca toate popoarele la munte, a fost distribuit kabardini „adopție“ - atunci când un copil a dat educația familiei altcuiva. Pentru profesori acest copil devine ei, iar după venirea de vârstă, băieții au fost dotate cu tot ce este necesar să-l trimită acasă. El a cumpărat echipament nou, arme și articole de îmbrăcăminte. Revenirea tânărului însoțit de o sărbătoare mare, atalyk a dat daruri (uneori era vite, arme sau sclavi). Când elevul căsătorit, atunci era obligatoriu să dea ceva furnizorului.

De multe ori, într-un astfel de mod de a educa și fetelor. Ei au fost învățați gherghef, menaj. Apoi, fetele locuiau cu părinții lor, atâta timp cât acestea nu vor fi date în căsătorie. Prețul de mireasa a fost plătit în acest caz atalyk.

Printre popoarele din Kabardino-Balkaria a fost considerată procedura normală de adoptare. Pat a luat pentru propria lui, el a avut aceleași drepturi și obligații ca și copiii naturali. Conform rituri, copilul adoptiv a avut de trei ori pentru a atinge sanul mamei cu buzele.

a confirmat, de asemenea, uniunea frățească între oameni. Atingerea sânii unei femei a marcat sfârșitul unei dusmănie. În cazul în care criminalul a avut timp pentru a efectua acest ritual, este considerat în mod automat fiul ei și nu au putut fi supuse dusmănie.

În mod tradițional, se consideră procesul de răpire mireasa. Atunci când acest lucru sa întâmplat rudele de pe ambele părți se ceartă în mod necesar, ceea ce duce uneori la crimă.

Nunti si ceremonii legate de ea, a durat mai mult de un an. După ce mirele va fi stabilit cu cel ales, el a trebuit să trimită pe cei dragi lor, așa că au făcut o ofertă. În cazul în care ambele părți sunt de acord, prețul de mireasa a fost plătit (în avans, valoarea sa este negociată). Apoi mireasa si angajamentul miresei. La câteva luni după buyout, am avut loc o ceremonie de retragere miresei din casa tatălui său. În acest caz, mirele și camarazii săi au avut de a conduce o negociere lungă pentru o fată. Mireasa îmbrăcat în costum național festiv. rudele și prietenii mirelui au fost blocarea modul în care fetele, dar după buyout, a lansat.

Young a trăit în case vecine, dar mirele a putut vedea său ales doar în secret și pe timp de noapte. Proprietarul casei a fost conectat la legăturile de familie nou căsătoriți. Apoi, mireasa transportat de taur-coș în casa soțului ei. Ea a fost repartizat într-o cameră specială, care mai târziu a devenit dormitor lor.

Aceasta a fost urmată de o ceremonie de rude de reconciliere ale mirelui și a miresei, a avut loc pe timp de noapte. În primul rând, el însuși mirele în casa lui și a primit de la tatăl său trata. Câteva zile mai târziu am fost aranjat cina pentru mama sa și celelalte femei. O săptămână mai târziu, un soț a plecat în salon, ea a fost dat un amestec de ulei și miere, și improscat cu nuci și bomboane. Ceva timp mai târziu, soția tineri ar putea merge la casa lui, și apoi sa întors și a înlocuit cap-rochie fata în vălului de o femeie căsătorită. Acum, ea a avut dreptul de a participa la conducerea gospodăriei, împreună cu alte femei ale casei.

Soțul ar putea divorța de soția lui, în orice moment, fără a explica motivele. Femeia ar putea rupe cu o singură aleasă doar din cauza trădare sau slăbiciunea oamenilor din punct de vedere sexual. Dar se întâmplă foarte rar. În cazul în care soțul moare dintr-o dată, văduva fratelui său obține orice. În cazul în care văduva a părăsit familia, copiii au rămas cu rudele soțului.

Cu toate acestea, nu a existat eticheta femeilor. Când a intrat în cameră, oamenii au trebuit să stea în sus. Călărețul, care a văzut fata a trebuit să descalece și dă-i drumul.

Nașterea unui fiu a fost considerat un eveniment major în viața familiei și a fost însoțit de joc „care leagă brânză afumată.“ In exterior au fost instalate doi piloni, cu bara transversală. Ei au legat de brânză, și lângă coarda, înmuiate în ulei. Participanții au trebuit să se ridice și el a luat o mușcătură. Pentru aceasta pentru a primi un cadou husă, husă sau căpăstrul.

La câteva zile după naștere, rudele efectuate ritualul „care leagă copilul în leagăn.“ Ei au spus că singurii oameni fericiți a crescut din leagăn, din păducel, care nu este transferat peste râu. Conform legendei, Hawthorn a adus puterea și bună în familie.

Înmormântarea a avut loc pe rit musulman. Pe pietre funerare descriu acele elemente care sunt necesare sunt morți în viața de apoi. În cele mai vechi timpuri, există, de asemenea, imaginea de lemn.

Comemorarea a organizat în casa de oaspeți. Există, de asemenea, lucrurile unui om mort. Ei au reprezentat disponibilitatea familiei de a lua pe om înapoi în orice moment. Îmbrăcăminte întoarse pe dos și acoperită cu o pânză transparentă. Nouă zile după moartea, citește Coranul și hainele dat vecini și pe cei săraci. În timpul celor patruzeci de zile în familie prăjită crumpets cu dulciuri și, de asemenea distribuite altor persoane. La aniversarea de curse de cai organizate, tir concurență și turnee pentru copii zalezaniyu pe un stâlp alunecos, la care a fost atașat premiile de top.

După primul arc furtună kabardini turnat apă hambare. Așa că au cerut zeul fertilității recoltei Shibli bun. Lupul era considerat un animal sacru. În cazul în care o persoană este suspectat de furt, a fost dat în mâinile aprins mina de lup, și forțat să sară prin ea. Se credea că infractorul nu va fi capabil să o facă sau va pieri. Atunci când un copil este bolnav, lupul sa ascuns sub piele și atașat la leagănul ei mic de os și din gura lupului.

Practic, toate ceremoniile sunt cumva legate de agricultură. Oamenii numit ploaie în sezonul uscat, se lupta cu paraziți metodele tradiționale. Sfântul patron al alpiniștilor agriculturii crezut Thashho. În primăvara, înainte de a lucra în domeniile, aranjate în onoarea sa sărbătoarea cu jertfe, de ospăț, jocuri și dansuri. Victimele sunt bovine.

În mod similar, am sărbătorit prima brazdă. eveniment a condus populații mai mari. El a urcat în sus și în jos caseta, care a dat semnalul pentru începutul și sfârșitul vacanței. Oamenii entertained deghizat. Rolul său este îndeplinit cel mai amuzant tip poartă o mască cu coarne și barbă. El a făcut haz de toată lumea, „amenințat“ cu arme de lemn, el ar putea glumi pentru a pedepsi pe cineva. Acest obicei a durat până în secolul al XIX-lea.

Sfârșitul de lucrări arabile, de asemenea, sărbătorită. Aceasta a produs o mare bucată de pânză galbenă - un simbol al recoltei și cereale terminat. Plugarilor, care se întorceau din câmp, turnat apă pentru a afecta cantitatea recoltei.

Nu fără festivalul recoltei. Am efectuat ritualul „secera decolează“ - gazda pe gât atârna o secera. Scoateți-l permis numai după pregătirea mesei festive.

Când au aplicat branduri tinere, kabardini paria pe cai „print“. Pe noada ars un semn clar - tamga. Acest simbol este considerată generică, și sa întâlnit nu numai pe animale, ci și pe articole de uz casnic.

Sărbătorile însoțite dansuri, cântece și jocuri care seamănă cu luptele militare. Aranjate de curse, tragere la țintă, lupta pentru piele de oaie și altele.

Folclor Kabardin Balkaria include o multitudine de genuri. Practic, ei arată curaj și curaj oamenilor locale, a descris luptele și victoriile lor.

De multe ori există solicitări în timpul începerea lucrărilor în domeniul sau în timpul nunți. Localnicii compun cântece și povești. melodii interesante, se plânge pentru rudele moarte.

Printre instrumentele muzicale ies în evidență: schichapshina (string & arc) și apapshina (smulsă), nakyra (vânt), phachich (tobe), precum și pshina (armonica).