Toți creștinii vor fi salvate comentariu pe Biblie

• ÎNTREBARE DE LA CREDINȚĂ
  Ca răspuns la întrebări cu privire la cine va intra în Împărăția lui Dumnezeu, de multe ori vă referiți la predica de pe munte Domnului, dar capitolul 5 din Matei Domnului termină concluzie foarte specifice din toate acestea să spună: „Voi fiți dar desăvârșiți, după cum și Tatăl vostru cel din ceruri“ Duhul Sfânt prin Iacov susține că singurul care nu se poticnește în cuvânt, același lucru este un om perfect, și că limba este nici unul dintre oameni nu se poate reduce. Comparând cele două locuri, s-ar fi dat studenților o întrebare: Atunci cine poate fi salvat? Și acolo vine în minte răspunsul Domnului: „Cu oameni acest lucru este imposibil, dar cu Dumnezeu toate lucrurile sunt posibile.“ Și din nou: „Căci El (Hristos) un sacrificiul trupului Său și-a desăvârșit pentru totdeauna pe cei ce sunt sfințiți“, adică, toate, pentru că Hristos a murit pentru repere și este Mântuitorul tuturor oamenilor, aceasta a fost în momentul în care certificatul. Nici unul dintre voia lui Dumnezeu ca să piară. Cine crede că nu toți vor fi mântuiți în Hristos și prin Hristos, care își desfășoară credința (încredere, convingere), moartea cuiva. Gloria lui Hristos pe care El a făcut toți oamenii o făptură nouă, fiii lui Dumnezeu în Hristos, care cred toate cele de mai sus Tatăl Ceresc în Hristos. Dacă răspundeți, aș fi fericit.
  

Probabil că aparțin unei biserici care predică doar mântuirea este prin har, rezultă din credința în mântuirea tuturor creștinilor. Dar Biblia nu învață că. Adică, nu spun nici Isus, nici apostolii.

Într-adevăr, în Hristos, prin harul lui Dumnezeu, poate fi salvat tot poporul, care este mântuirea oferită tuturor și pentru tot ceea ce a murit Isus. Oamenii trebuie doar să accepte această mântuire. Dar acceptarea mântuirii înseamnă nu numai credința în Hristos și acceptarea jertfei ispasitoare pentru păcatele noastre. O persoană trebuie să se pocăiască și să se întoarcă la, adică, doresc să se schimbe, pentru a scăpa de păcatele lor. Amintiți-vă că Isus le-a spus o femeie iertat:

În caz contrar, se dovedește că un creștin este diferit de păgâni prin credința în Hristos, dar nu și calea vieții sale.

Ai atins Predica de pe munte, dar nu se termină în 5, 7 și capitol din Matei. Uite ce spune:

Matt. 07:21 Nu oricine-Mi zice: „Doamne, Doamne!“ Va intra în Împărăția cerurilor, ci cel ce face voia Tatălui Meu din ceruri. 22 Mulți Îmi vor zice în ziua aceea: Doamne! Doamne! Nu-i numele am proorocit noi în Ta? și în numele tău am scos draci? și în numele tău am făcut multe lucrări minunate? 23 Și atunci voi declara ei, n-ai știut; se îndepărteze de la Mine, voi toți care lucrați fărădelege.

Din cuvintele lui Hristos poate fi văzut în mod clar că nu toți cei care cred în El va fi salvat, dar numai cei care fac voia lui Dumnezeu Tatăl. Un pic mai departe el spune că nu va fi salvat lucrătorii nelegiuirii. adică, cei care nu îndeplinesc legea lui Dumnezeu.

De altfel, este de remarcat faptul că un păcat conform Bibliei - este eșecul de a se conforma cu legea lui Dumnezeu:

1Ioan.3: 4 Oricine comite păcatul săvârșește și fărădelege; și păcatul este fărădelege.

Și acum, uita-te la începutul predicii de pe munte - în cazul în care Isus spune clar că este necesar să-și îndeplinească poruncile legii. și că El nu a venit să schimbe legea, ci să o împlinească (suntem în mod special vorbim despre faptul că El a venit să-și îndeplinească - să pună în aplicare prototipuri de animale de sacrificiu, care simolizirovali Hristos și a legii lui Dumnezeu au fost să fie sacrificat credincioșilor pentru păcatele lor).

După cum puteți vedea, Isus a explicat că nu o singură poruncă din lege nu va dispărea până când opriți Pământul și cerul. cu excepția cazului în care se realizează, de exemplu, atunci când Dumnezeu întrupat atrage scopul și semnificația acesteia.

Într-adevăr, Isus a chemat pe ucenici în Predica de pe munte să fie perfectă:

Matf.5: 48 dar pilda perfectă, cum și Tatăl vostru din ceruri.

Despre voia lui Dumnezeu despre oameni și apostolii au spus:

1 Pet. 01:15 chemat este sfânt, fiți și voi sfinți în toată purtarea voastră.

Pavel afirmă în mod clar că voia lui Dumnezeu pentru oameni, astfel încât acestea să devină mai curate și mai bine:

1 Tes. 4: 3 este voia lui Dumnezeu, OSVYaSchENIEvashe, să vă feriți de curvie;. 6 că nimic nu face fratelui său

Atenție! Aici apostolul citat legea lui Dumnezeu în Vechiul Testament:

Lev. 11:44 Eu - Domnul, Dumnezeul tău: Fiți sfinți. căci Eu sunt sfânt

Vtor.23: 17 Nu ar trebui să fie fiice bludnitsyiz lui Israel, nici un sodomit din fiii lui Israel.

La sfârșitul mesajului dat trecere către Tesaloniceni, Pavel spune clar că creștinii nu au umblat cu oameni ilegal. Ce fel de lege a făcut Pavel? Desigur, același lucru pe care Isus și toți ceilalți apostoli și profeți - Legea lui Dumnezeu!

Știind acest lucru, și cunoscând Biblia, în care Dumnezeu a declarat de nenumărate ori că nu se va schimba, iar legea lui nu este schimbat (a se vedea capitolul Dumnezeu este neschimbat), puteți trage doar o singură concluzie - în toate cazurile în care se spune în Noul Testament nelegiuirii. este o încălcare a legii lui Dumnezeu, așa cum este prezentat în Vechiul Testament.

Mulți creștini confundă faptul că legea lui Dumnezeu, potrivit lor, are doar precepte ceremoniale, dar nu este. Legea este foarte mult o precepte morale și etice - să nu furi, să nu-l omoare, nu invidie, onora bătrânii lor, nu asculta de zvonuri, nu ieftin, despăgubi, ajuta pe cei săraci, prieteni și chiar dușmani etc. Toate aceste comenzi sunt în Vechiul Testament.

De asemenea, mulți creștini îngrijorat de faptul că, în textele Noului Testament care vorbesc despre pretinsa lipsă de pertinență a legii. Toate acestea sunt cuvintele lui Pavel, care a fost foarte bine educat, și în scrisorile sale vorbit despre anularea porunci rituale executate ale legii și legalismul evreilor. În același timp, el însuși Pavel a lăudat legea de multe ori.

Există mai multe texte din Noul Testament, lăudând Legea lui Dumnezeu. Toate disputată cuvintele lui Pavel și versete pozitive despre legea discutate în cartea „Revenind la originile credinței creștine“

„Să ne uităm la unele din ceea ce pare uneori declarații diametral opuse ale apostolului Pavel despre legea: Pe de o parte:“ Sfârșitul legii - Hristos „(Romani 10: 4), pe de altă parte -“ Legea este sfântă, și porunca este sfântă, dreaptă și bună „(Rom. 7:12),“ Tăierea împrejur nu este nimic și necircumcizia nu este nimic, ci păzirea poruncilor lui Dumnezeu „(1 Corinteni 7:19)“ legea lui Moise este scris ... este scris „(1 Cor pentru noi 9: 9. 10) „eu ... nu ... fără legea lui Dumnezeu“ (1 Corinteni 9: 20-21), „legea este spirituală, un fel ... ... ființă interioară îmi place legea lui Dumnezeu“ (Romani 7: 14,16 .. 22), „carnal de minte este vrăjmășie împotriva lui Dumnezeu: căci ea nu se supune Legii lui Dumnezeu „(Romani 8: 7).

Pe de o parte: „Legea nimeni nu este socotit neprihănit înaintea lui Dumnezeu ... Pentru doar va trăi prin credință“ (Galateni 3:11.), Pe de altă parte - „Noi desființăm legea prin credință? în nici un fel; noi întărim Legea „(Rom. 3:31).

Pe de o parte: „litera ucide, dar Duhul dă viață“ (2 Corinteni 3: 6), pe de altă parte - „Cuvântul lui Dumnezeu este viu și activ ... pătrunde până acolo că desparte sufletul și duhul, încheieturile și măduva, și capabil să judece gândurile și intențiile inimii“ (Eur. 4:12).

De asemenea, în Noul Testament sunt contradictorii la prima vedere, declarațiile cu privire la legea și ceilalți apostoli. De exemplu, Iacov a zis: „Să vorbiți și să acționeze ca cei care vor fi judecați de legea libertății“ (Iacov 2:12.). Un pic mai sus aceeași lege el numește „regal“ și solicită să respecte toate poruncile Lui: „Să iubești pe aproapele tău ca pe tine însuți ... Nu prelyubodeysvtuy ... Nu ucide. Căci, cine păzește toată Legea, și greșește într-un singur punct, el se face vinovat de toate „(Iacov 2 :. 8,11,10). Următoarea Iacov proclamă: „Cine vorbește de rău pe un frate sau judecă pe fratele său, vorbește împotriva legii și a judecătorilor legii; Dar dacă judeci Legea, nu ești împlinitor al Legii, ci judecător. Există un Legiuitorul "(Iacov 4 :. 11,12)."

În principiu, este teama destul de ușor de înțeles de unii creștini despre lege, pentru că iudeii sa transformat în legalism. Desigur, acest lucru este căutarea lor, dar, de asemenea, complet abrogarea legii - nu este prea mult mai mic. Cel mai important lucru în această chestiune - media de aur - pentru a înțelege sarcina legii este corectă. Însăși Legea lui Dumnezeu nu ne face mai bine - putem schimba doar harul lui Hristos, influența lui asupra inimii noastre. Iar legea pentru noi - este un reper prin care putem verifica modul în care viața noastră actuală și corespunde voii lui Dumnezeu. Apostolul Iacov a numit legea o oglindă în care putem vedea ceea ce suntem cu adevărat, nu așa cum ne imaginăm în ochii lor.

În ceea ce privește cuvintele lui Iacov cu privire la limbă, este clar din context că această frază apostolul nu a vrut să spună că numai un mut poate fi moștenitori ai mântuirii. James a subliniat larg răspândite și periculoase balustradele problemă. Același lucru a fost spus Isus:

Matf.12: 36 Dar Eu vă spun, că fiecare cuvânt nefolositor pe care oamenii vor vorbi, ei vor da socoteală în ziua judecății: 37 Căci din cuvintele tale vei fi justificată, și prin cuvintele tale vei fi condamnat.

Același lucru se spune și Paul:

1 Cor. 6: 9 Nu vă înșelați: nici curvarii, nici închinătorii la idoli, nici preacurvarii, nici malahii, nici sodomiții, 9 nici hoții, nici cei lacomi, nici bețivii, nici defăimătorii, nici hrăpăreții - Împărăția lui Dumnezeu nu va moșteni.

Noi cu siguranță nu vorbim despre cei care au spus în mod nechibzuit cuvinte rele, și că există oameni, inclusiv credincioși, el însuși va lua de la bilă verbale care arată lumea lor spirituală interioară, foarte departe de idealurile predicate de Hristos și apostoli.

În ceea ce privește citate din cartea Evrei că Isus „o singură jertfă El a făcut desăvîrșiți pentru totdeauna pe cei ce sunt sfințiți.“ este clar din context că nu vorbim despre faptul că oamenii au devenit perfecți în Hristos, și că sacrificiul de substituție a lui Hristos ne face perfectă în ochii lui Dumnezeu. Dar, aici, din nou, trebuie să acorde atenție faptului că vorbim despre oameni care sunt sfințiți. adică, cei care sunt încercarea de a obține mai bine, cei care caută viața mea voia lui Dumnezeu. pentru că „voia lui Dumnezeu, această sfințire“ noastră (1 Tesaloniceni 4: 3).

În Noul Testament există multe texte care spun că nu toți creștinii vor fi salvate. Unele dintre ele au fost date de mai sus, dar există și altele.

Ne putem aminti pilda celor zece fecioare lui Isus (vezi Matei 25: 1-13 ..), care yastvenno presupune, că există oameni care cunosc pe Hristos și chiar se așteaptă, dar din cauza nepodgotovivshiesya lor somn spiritual să-L întâlnească.

Prin apostolul Ioanna dreptul de a proclamat că Iisus este considerată a fi un om după faptele lui:

Rev. 2: 23, I. Atunci toate bisericile. că eu sunt cel care cercetează mințile și inimile; și voi răsplăti fiecăruia dintre voi după faptele tale.

Creștinii din Carintia, Galatia și Efes, apostolul Pavel a spus clar:

2 Cor. 05:10 trebuie să ne înfățișăm înaintea scaunului de judecată al lui Hristos, pentru ca fiecare să primească [în conformitate cu] ceea ce a făcut în timp ce în organism. bune sau rele.

Gal. 05:19 imoralitatea sexuală, necurăția, desfrânarea, 20 închinarea la idoli, magie, ostilitate, argumente, invidie, mânie, ceartă, (ispită) erezie 21 ură, beția, revelings și altele asemenea. Avertizez (avertizez), cum am făcut-o înainte, că cei care fac acest lucru nu vor moșteni Împărăția lui Dumnezeu.

Efeseni 5: 5 Căci știți bine, că nici un desfrânat, nici necurat, nici un lacom de avere, care este un închinător la idoli, nu are moștenire în Împărăția lui Hristos și Dumnezeu.

Este demn de remarcat faptul că Biblia se termină avertismente podobnymb:

Rev. 14:12 Aici este răbdarea sfinților, care păzesc poruncile lui Dumnezeu

Rev. 21: 7 Cel ce va birui va moșteni toate lucrurile, și Eu voi fi Dumnezeul lui, și el va fi fiul meu. 8 Dar fricoși, necredincioși. și scârboși, ucigași, sexual imorale, vrăjitorii, idolatri și toți mincinoșii, partea lor este în iazul, care arde cu foc și pucioasă:

Rev. 22:14 Ferice de cei ce împlinesc poruncile Lui. ca ei să aibă drept la pomul vieții și a intra în oraș (Ierusalimul ceresc) porțile. 15 Afară - câinii și vrăjitorii și curvarii și ucigașii și închinătorii la idoli, și oricine iubește minciuna și trăiește o minciună.

Desigur, Isus nu a murit pentru crestini ar putea păcătui cu impunitate, știind că păcatele lor Isus a murit. Trebuie să înțelegem în mod clar că nu suntem mântuiți prin fapte, pentru că mântuirea vine prin harul lui Hristos jertfei Fiului. Dar lucrurile putem muri dacă nu suntem dispuși să se pocăiască cu cinism păcatul și schimbarea - pentru a scăpa de păcat. Cuvântul lui Dumnezeu afirmă în mod clar că, dacă nu ne pocăim și păcatul nici o încercare de a face cu păcatul, atunci un astfel de păcat nepocăit moartea lui Isus nu se va aplica:

Evrei 10: 26 Căci, dacă am primit cunoștința adevărului, (de bună voie, nu doresc să se schimbe) păcatul. nu mai rămâne nici o jertfă pentru păcate

Evr. 12: 4 Voi nu ați luptat încă de sânge. lupta împotriva păcatului

1Ioan.1: 9 Dacă ne mărturisim păcatele, El este credincios și drept ca să ne ierte păcatele și să ne curățească de orice nelegiuire.

Deci, o făptură nouă nu ne-am făcut în mod automat, fiind botezat o dată și a primit un bilet la Împărăția lui Dumnezeu, și să devină sfințitoare progresiv. a lungul timpului, mai mult și mai mult din caracterul său să devină ca Isus. Desigur, Dumnezeu „vrea ca toți oamenii să fie mântuiți.“ (1 Timotei 2: 4), dar Domnul nu va fi forțat să trageți un om în împărăția sa, dacă această persoană iubește păcatele sale, și sub diferite pretexte, nu sunt dispuși să se despartă de ei. Domnul a făcut tot ce a depins de el, el a mers la cruce pentru noi, și ne-a dat asistenta Duhului Sfânt. Alegerea este a noastră - dacă vrem să se schimbe în viața lor reflecta natura lui Dumnezeu sau pur si simplu va purta numele lui Hristos, ci să trăiască Neamuri ca nelegiuite.

Du-te la citirea cărții „Revenind la originile credinței creștine“